1楼：匿名用户
不周山是天地之间的支柱~
借共工怒触不周山的神话传说来解释天地运行的自然形象,表现出古代人民认识自然的朴素思想
共工是个怎样得人?
性格暴躁,但却勇敢坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概
"天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉"的意思:用古代人民借助于神话通过大胆的想象和夸张得手法来解释天倾西北,地不满东南的现象.神话传说中带有现实主义色彩
2楼：du知道君
你你你是二中分的末?一班的？ 不周山即今日昆仑山西北部的帕米尔。
相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。也在游戏中作为名称来使用。 不周山是天地之间的支柱~ 借共工怒触不周山的神话传说来解释天地运行的自然形象,表现出古代人民认识自然的朴素思想 共工是个怎样得人?
性格暴躁,但却勇敢坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概 "天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉"的意思:用古代人民借助于神话通过大胆的想象和夸张得手法来解释天倾西北,地不满东南的现象.神话传说中带有现实主义色彩
共工怒触不周山告诉我们什么道理
3楼：9点说史
曲折的反映了在原始部落中的激烈斗争和大自然的巨变，用神话来解释天地运行的自然现象，表示古代劳动人民认识大自然的思想，神奇的传说中具有现实主义色彩。共工的行为是愿意牺牲自己，来改造山河，具有大无畏的英雄气概。
共工怒触不周山典故：
自盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他向火神发动战争。担当先锋的大将相柳、浮游，扑向火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时陷入一片漆黑。
火神祝融驾着火龙出来迎战，所到之处，云雾散去，雨水齐收，大地重现光明。
水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游把三江五海的水汲上来，向祝融他们那里倾去。一时间长空中浊浪飞泻，白云被淹没，神火又被浇熄了。
可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，根本留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额。
共工率领水军且战且退，逃回大海。他满以为祝融遇到大水，肯定会知难而退。因此得意起来。
不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击。火龙所到之处，海水不由滚滚向两旁翻转，让开了一条大路。祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。
最后代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游被气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。
共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。
不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。
后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
扩展资料
《淮南子》载
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。
记载云：“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
意思是：从前，共工与颛顼争夺为帝，失败了，于是（共工）发怒（用头）去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳、月亮、星星都朝西北方移动；地的东南角陷塌了，所以江湖流水都朝东南方向流去。
这则神话反映了远古部族间的斗争同时涉及到古代天文学上的“盖天说”，来解释“日月星辰都朝西北方移动”“江河泥沙都朝东南方向流去”的现象。
4楼：童无忌
体现了共工敢于挑战权威和不畏牺牲精神。
表示古代劳动人民认识大自然的思想，神奇的传说中具有现实主义色彩。
共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。
共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的"盖天说"。
5楼：匿名用户
共工敢于挑战权威，愿意自己改造商河，他具有大无畏的精神。
6楼：热心网友
这个告诉我们做人一定要留有一定的底线。
7楼：匿名用户
共工虽然破坏了一个世界，却创造了一个新的世界（自然规律）
这是老师上课时说的，不知你觉得如何。
8楼：匿名用户
据说共工是祝融的孙子，祝融是跟女娲混的，而共工是和九天玄女混的！ 但是女娲和九天玄女之间有耿介。 涿鹿之战的时候，女娲派祝融协助皇帝，而九天玄女派共工协助蚩尤！
后来女魃与应龙也下凡协助皇帝，蚩尤大败，被分尸封印，祝融趁机偷袭自己的孙子共工！ 眼看着自己的主公身首异处，共工再无战意，大骂老天不公，触不周山而亡！ 一个悲剧英雄！
道理：士为知己者死，女为悦己者容！
9楼：匿名用户
借助神话解释了人类的童年时代对大自然的困惑，运用大胆的想象和夸张手法赋予浪漫主义色彩。
10楼：夜之蔓
体现了共工敢于挑战权威的精神。
11楼：爱新觉罗普桑
那里有压迫**就有反抗 我们要像共工那样推翻压在人民身上的三座大山
12楼：匿名用户
洋甘菊过滤泵公公也太自私了吧。
13楼：翠竹山庄
今18年4月8号，安徽天柱山采药人涂斌朱灿在天柱山河沟边大石头上发现历史记载千年不周山石刻，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，山有不合，名曰不周，西北海之外，江南道，皖公之柱
《共工怒触不周山》这篇神话有什么寓意呀
14楼：铃木晓月
你你你是二中分的末?一班的？ 不周山即今日昆仑山西北部的帕米尔。
相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。也在游戏中作为名称来使用。
不周山是天地之间的支柱~
借共工怒触不周山的神话传说来解释天地运行的自然形象,表现出古代人民认识自然的朴素思想
共工是个怎样得人?
性格暴躁,但却勇敢坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概
"天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉"的意思:用古代人民借助于神话通过大胆的想象和夸张得手法来解释天倾西北,地不满东南的现象.神话传说中带有现实主义色彩
15楼：匿名用户
传说中的共工氏当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。
共工怒触不周山讲述了一个怎样的神话故事
16楼：云白0220风清
共工怒触不周山
盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。
火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处，云雾廓清，雨水齐收；黑暗悄悄退去，大地重现光明。水神共工恼羞成怒，命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。
刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，**留得住。
火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，逃回大海。他满以为祝融遇到大水，肯定会知难而退。
因此立在水宫，得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心，他全速追击。火龙所到之处，海水不由滚滚向两旁翻转，让开了一条大路。
祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，无法再战，狼狈地向天边逃去。
共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。
原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。
17楼：匿名用户
从前，共工与颛顼争夺部落首领，(共工)愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西北方向倾斜，日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角陷塌了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
（1）“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ “怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。 （2）如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。
神奇的传说中带有现实主义的色彩。
（3）共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
（4）尾声： 借助神话解释了人类的童年时代对大自然的困惑，运用大胆的想象和夸张手法赋予浪漫主义色彩。
18楼：琬璎珞
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也很大、很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的区城。
古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。 但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他规定的：
规定妇女在路上与男子相遇，必须先避让一旁；如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时期，有个部落领袖，叫做共工氏。
传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。 据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。
他对农耕很重视，尤其对水利工作更是重视，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。
因此共工氏制订了一个计划，把土地高处的土运去垫高低地，认为平整垫高洼地可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。 颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。
他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。 要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强:
论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。霎时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。
原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
所以，原来世间的景象全部颠倒了！ 共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。前边讲的几个神话，说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。
当时是，共工氏撞到不周山，女娲用的五彩石把那个大漏洞填上的，而那五彩石是用五种不同颜色的岩石经过七七四十九天炼制而成的。
共工怒触不周山的中心思想,共工怒触不周山告诉我们什么道理
1楼 完好 赞颂共工勇敢 坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神。 学习古人认识自然，探求奥秘的积极精神神话 古代先民以对世界起源 自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。 共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。 共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中...
《夸父逐日》选自是共工怒触不周山
1楼 美里 山海经，古代神话，淮南子，古代神话。 2楼 木子 山海经，民间传说。淮南子，神话古诗 《夸父逐日》选自《 》 3楼 欧秃秃 《夸父逐日》选自《山海经 海外北经》。 故事原文 夸父与日逐走，入日 渴，欲得饮，饮于河 渭 河 渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 释义 夸父与...
要夸父逐日和共工怒触不周山的原文及翻译
1楼 桃李飘香 《夸父逐日》原文 夸父与日逐走，入日 渴，欲得饮，饮于河 渭 河 渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 译文 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方 他感到口渴，想要喝水，就到黄河 渭水喝水。黄河 渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。 还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗...