1楼：腾飞西华
哥白尼！
日心说亦称“太阳中心说”，是16世纪波兰的天文学家哥白尼，经过近40年的研究后正式提出的。也有人认为，早在公元前300多年，古希腊天文学家阿里斯塔恰斯就已提出了日心说的观点，不过对于这一看法至今无法定论。
哥白尼在其日心说中阐述到：太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕着太阳转动。根据今天我们所掌握的知识来看，哥白尼的“日心说”中也有错误：
第一，把太阳作为宇宙的中心。实际上，太阳只是太阳系的中心天体，不是宇宙的中心。第二，沿用了行星在轨道上作匀速运动的旧观念。
实际上，行星轨道是椭圆的，运行也不是匀速的。但日心说的问世对当时处于统治地位的地心说是一个有力的打击。
2楼：匿名用户
尼古拉·哥白尼（1473——1543）是波兰的天文学家。哥白尼上中学时就对天文学很感兴趣，曾跟着老师在教堂的塔顶上观察星空。他相信研究天文学只有两件法宝：
数学和观测。他不辞劳苦，克服困难，每天坚持观测天象，30年如一日，终于取得了可靠的数据，提出了“日心说”，并在临终前终于出版了他的不朽名著《天球运行论》。哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。
哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂隆重的重新下葬。
哥白尼！
日心说亦称“太阳中心说”，是16世纪波兰的天文学家哥白尼，经过近40年的研究后正式提出的。也有人认为，早在公元前300多年，古希腊天文学家阿里斯塔恰斯就已提出了日心说的观点，不过对于这一看法至今无法定论。
哥白尼在其日心说中阐述到：太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕着太阳转动。根据今天我们所掌握的知识来看，哥白尼的“日心说”中也有错误：
第一，把太阳作为宇宙的中心。实际上，太阳只是太阳系的中心天体，不是宇宙的中心。第二，沿用了行星在轨道上作匀速运动的旧观念。
实际上，行星轨道是椭圆的，运行也不是匀速的。但日心说的问世对当时处于统治地位的地心说是一个有力的打击。
3楼：考瑶亓鸾
哥白尼伽利略是提出力不是维持物理运动的原因
4楼：纪诚季鹃
日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相立的学说，它认为太阳是银河系的中心，而不是地球。
哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
日心说的观点是
1.地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。
2.地球在运动，并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。
3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动。
[编辑本段]哥白尼的简介
哥白尼（1473——1543）是波兰的天文学家。哥白尼上中学时就对天文学很感兴趣，曾跟着老哥白尼师在教堂的塔顶上观察星空。他相信研究天文学只有两件法宝：
数学和观测。他不辞劳苦，克服困难，每天坚持观测天象，30年如一日，终于取得了可靠的数据，提出了“日心说”，并在临终前终于出版了他的不朽名著《天体运行论》。
5楼：逄鹤闵沛凝
当时教会势力很强大~不允许日心说动摇他们的统治基础~
日心说无疑会严重影响当时民众的思想~教会以及当时相关的封建顽固势力决不会允许它的存在~
"日心说"的创始人是谁?
6楼：黄浩纱布丶
哥白尼！ 日心说亦称“太阳中心说”，是16世纪波兰的天文学家哥白尼，经过近40年的研究后正式提出的。也有人认为，早在公元前300多年，古希腊天文学家阿里斯塔恰斯就已提出了日心说的观点，不过对于这一看法至今无法定论。
哥白尼在其日心说中阐述到：太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕着太阳转动。根据今天我们所掌握的知识来看，哥白尼的“日心说”中也有错误：
第一，把太阳作为宇宙的中心。实际上，太阳只是太阳系的中心天体，不是宇宙的中心。第二，沿用了行星在轨道上作匀速运动的旧观念。
实际上，行星轨道是椭圆的，运行也不是匀速的。但日心说的问世对当时处于统治地位的地心说是一个有力的打击。
日心说的创始人是谁？
7楼：本是研究僧
公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动，通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的。
日心说的创始人是？
8楼：纳喇浩岚化苒
哥白尼！
日心说亦称“太阳中心说”，是16世纪波兰的天文学家哥白尼，经过近40年的研究后正式提出的。也有人认为，早在公元前300多年，古希腊天文学家阿里斯塔恰斯就已提出了日心说的观点，不过对于这一看法至今无法定论。
哥白尼在其日心说中阐述到：太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕着太阳转动。根据今天我们所掌握的知识来看，哥白尼的“日心说”中也有错误：
第一，把太阳作为宇宙的中心。实际上，太阳只是太阳系的中心天体，不是宇宙的中心。第二，沿用了行星在轨道上作匀速运动的旧观念。
实际上，行星轨道是椭圆的，运行也不是匀速的。但日心说的问世对当时处于统治地位的地心说是一个有力的打击。
日心说的创始人
9楼：匿名用户
当时教会势力很强大~不允许日心说动摇他们的统治基础~
日心说无疑会严重影响当时民众的思想~教会以及当时相关的封建顽固势力决不会允许它的存在~
10楼：匿名用户
因为那是正是宗教盛行的中世纪，人们疯狂迷恋上帝。说上帝创造了一切，上帝是一切中心。哥白尼直接来个日心说，当然一开始就被否定。
11楼：管技学院
一开始人们一直很以自我中心，有一种说法是地心说，就是说宇宙万物都是围绕着地球转的，而且说法由来已久并且深入人心，所以你想，新推出一种学说反对这一观点能不被否认吗?
12楼：敖雨憶
日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相立的学说，它认为太阳是银河系的中心，而不是地球。 哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。 日心说的观点是 1.
地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。 2.
地球在运动，并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。 3.
太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动。
[编辑本段]哥白尼的简介
哥白尼（1473——1543）是波兰的天文学家。哥白尼上中学时就对天文学很感兴趣，曾跟着老哥白尼师在教堂的塔顶上观察星空。他相信研究天文学只有两件法宝：
数学和观测。他不辞劳苦，克服困难，每天坚持观测天象，30年如一日，终于取得了可靠的数据，提出了“日心说”，并在临终前终于出版了他的不朽名著《天体运行论》。
“日心说”的创始人是？
13楼：匿名用户
日心说与地心说之争
哥白尼在《天体运行论》中，第一次提出了地球绕太阳旋转的日心说，这一学说否定了广为接受的托勒密地心说。地心说与日心说的争论，完全属于学术（科学）本身的争论。然而，由于当时历史的背景，罗马天主教的腐败堕落和对圣经的不认识，所采取的支持地心说、否定日心说的态度，使这场争论被许多人误认为是科学与神（或圣经）的冲突。
有人甚至得出这样的结论：“哥白尼的学说不只在科学史上引起了空前的革命，而且对人类思想的影响也是极深刻的。哥白尼推翻了亚里士多德以来从未动摇过的地心说─地球是宇宙的中心、日月星辰都绕地球转动，从而在实质上粉碎了神创造人类、又为人类创造万物的那种荒谬的宇宙观……科学终于以伟大的、不可压抑的力量战胜了神权。
”哥白尼的日心说的确推翻了地心说，但它却丝毫无损“神创造人类，并为人类创造万物”的宇宙观。事实上，托勒密的地球中心说是从亚里士多德那里引伸出来的，与圣经中的启示毫无关系。 亚里士多德的宇宙观曾经是西方社会主要的思想，他认为每一样东西或生物都具有形式和物质两部分，地上的物质是由土、气、火，水四种元素组成，而天体是以地球为中心，永远不变的。
人无法感到地球在动，人类是宇宙的中心。他认为，宇宙是由几个同心圆所组成的，最中心的即为地球，依次再为其它星球，每个星球都有灵性，神在最外圆之外，以灵性吸引带动圆球的转动。所以，神是宇宙转动的第一因素。
托勒密继承了亚里士多德的地心说，但对其天体运行说进行了修正。他提出，行星轨迹的几何圆心乃是地球，但行星运动乃是以圆内另一点为中心；行星运动也不是等速运动，乃是等角速运动。 中古时代的**教经院神学家阿奎那，将亚理士多德的形而上学引进天主教，形成罗马天主教会的宇宙观，简单称做地心说。
他还认为“存在”分为三种：有形又有物质的存在，如人和生物等；有形无物质的存在，如天使；无形无物质的存在，即神。 哥白尼后来发现，如果以太阳为中心，行星轨道周期的计算才合理、准确。
但是，因为此一观点和罗马天主教的基本教义相违背，他直到去世前才发表他的论着，引起很大的争议。 泰革准确地观测行星运行二十年，也提出哥白尼式的日心说，即行星绕太阳转，太阳带动行星旋转。 开普勒归纳泰革的理论提出三大定律，即行星以椭圆形轨道绕太阳运转，行星与太阳联线时在相同时间扫过的面积相同，行星绕太阳时的时间平方与椭圆形的长半径立方成正比。
伽利略提出了惯性理论，即作用力产生加速度，没有任何力量可以使地球停下来。他并用自制的望远镜，发现了月球上的山与坑，木星有四个卫星，而木星本身又是另一个中心，金星的形状不断地变化，地球绕着太阳走。最后，牛顿以行星运行三大定律和万有引力定律提供了日心说的理论依据。
我们仔细考虑就会发现，地心说与日心说争论的本质，是一种正确的科学观点与错误的科学观点的争论，并非科学与神或圣经的争论。因为圣经从来没有说地球是宇宙的中心，或太阳绕着地球旋转。事实上，日心说挑战的不是神和圣经，它挑战的是罗马天主教廷的教义和权威。
除了“地心说”之外，天主教还从异教以及希腊的哲学吸取并发展了许多异端的教训和神学，例如炼狱之说、圣母崇拜之说、功绩赎罪之说等。这许多的教训和神学，不但是违背圣经的，也是迷信荒谬的。 哥白尼出生于波兰托仑城一个虔诚的**徒家庭，他自始至终都是一位虔诚爱神的**徒。
他绝对相信，神在圣经中所启示的真理绝不会错，但人对圣经的认识和解释是会错的。人对自然界的认识，以及由此而来的学说是会错的。因此，需要不断改进。
哥白尼提出“日心说”，并指出“地心说”的错误，一面是根据他的观察研究，一面也是根据他对神的认识而有的灵感。他指出，托勒密体系为了将地心说之下的行星轨道图合理化，不得不发展出一套复杂的本轮、均轮体系（数目多达79个），象是一个“怪物”，肯定不符合神的旨意，因为“造物主不造出累赘无用的东西”。 哥白尼“对于哲学家们不能对造物主为我们造成的美好而有秩序的宇宙提出正确的理论，而感到气愤”，决心“在神允许人类所及的范围内追求事物的真理”。
正是在这种动机下，哥白尼建立了不同于托勒密理论的新宇宙模型。 哥白尼认为，这个新体系的顺序显示出,“宇宙具有令人赞叹的对称性和轨道的运动以及大小的和谐”，从而显示出“神圣造物主的庄严作品是何等的伟大”。 后来，被爱因斯坦称为“近代科学之父”的伽利略根据望远镜观察的结果，体会到哥白尼体系比托勒密体系远为优越。
因此，一六一三年在罗马发表了《关于太阳黑子的信》，在信中伽利略表示了对哥白尼所提出的日心说的支持。伽利略因此受到了罗马天主教廷的严厉定罪并被处以监禁。 然而，伽利略和哥白尼一样坚持他的**徒信仰。
他本人明确地说：“真理不会相互抵触，所以如果物理学的理论是正确的，所得的结果必定由正确地认识圣经得到印证……有人指控我的发现是暗示圣经有错误，我却认为我在物理上的精确研究，更印证圣经的准确性……只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战。” 伽利略还指出，人对圣经字面的领会和解释，可能与圣经真实的涵义不同。
一六一五年，伽利略在《致克里斯蒂的信》中指出：“如果我们理解了圣经的真正涵义，那么，圣经绝不会告诉我们谬误，但其真正的涵义―我看无法否认―常常隐藏在深处，并与字句表面的简单解释大不相同。”
19日心说的创始人是谁,日心说的创始人是？
1楼 本是研究僧 公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动，通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的。 日心说 的创始人是谁 2楼 黄浩纱布丶 哥白尼！ 日心说亦称 太阳中心说 ，是16世纪波兰的天文学家哥白尼...
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