《家》中鸣凤的形象是怎样的巴金的《家》中人物鸣凤是什么的典型?

2021-03-05 12:26:37 字数 3860 阅读 1678

1楼:管不住的

巴金先生创作的长篇**《家》中鸣凤是高公馆内的一个小丫鬟,鸣凤年轻,纯洁,美丽,善良,聪明,刚烈;在高家地位低下,身份卑微,却拥有一颗不甘于服从命运、敢于抗争的心;是一个因爱而生,为爱而活的悲剧形象。

鸣凤作为奴隶没有自由,在这种情况下,鸣凤脸上的表情总是顺受的,毫无抱怨地,毫无诉苦的,像大海一样,接受了一切,吞下了一切,包括打骂和侮辱,却连一声吼声也没有。

鸣凤是巴金先生《家》中最令人难忘的艺术形象之一,鸣凤的被**、被损害的悲剧命运,突出了青春和女性被摧残的悲剧主题。作为悲剧形象的代表,鸣凤的死也同样令人心痛,给人深思。

2楼:匿名用户

在作家的笔下,鸣凤是一个因爱而生,为爱而活的悲剧形象。鸣凤年轻、美丽、善良、纯洁,她作为奴隶没有自由,在这种情况下,她脸上的表情总是顺受的,毫无抱怨地,毫无诉苦的,像大海一样,接受了一切,吞下了一切(包括打骂和侮辱),却连一声吼声也没有。

所以,她终于决定相信了大小姐教过她的“死是薄命女子的唯一出路”,带着觉慧给她的初吻和爱情,带着对生命无限的眷恋与无奈,她永远的去了,一个年轻、美丽的生命就这样被摧残了。

该**描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

3楼:匿名用户

《家》重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象,梅和鸣凤就是其中的代表人物。这两个女子虽然性格不同——梅悒郁,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不

4楼:匿名用户

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巴金的《家》中人物鸣凤是什么的典型?

5楼:匿名用户

鸣凤是受封建社会制度**的典型代表。她是巴金激流三部曲之一《家》中高公馆内的一个小丫鬟,她美丽,善良,聪明,刚烈,深爱高家三少爷觉慧,但由于要嫁到老头家里做小老婆,她不能和觉慧分开,也不能承受做小老婆的现实,最后投湖自尽。

鸣凤作为高家大宅中一个不具人权没有自由的小丫鬟,与三少爷觉慧擦出爱的火花,并因觉慧的积极回应而对未来燃起希望。然而好景不长,正值妙龄的她被高老太爷逼着嫁给年纪可以作她爷爷的怪老头冯乐山。出嫁前一晚绝望的她去找觉慧,可不知情的觉慧忙于赶稿,没有在意鸣凤的不寻常的表现便将她遣走。

鸣凤含泪忍痛离开,来到高家花园中,在暗夜中孤独地走完了人生的旅程,在爱与恨的煎熬下悲愤地投湖自尽,成了又一个封建社会的无辜牺牲品。得知真相的觉慧急得几乎发狂,四处寻找鸣凤,但无果而返。巴金先生对鸣凤内心世界的细致刻画,体现了封建社会吃人的本质,对黑暗现实进行了有力的控诉和批判。

鸣凤幻想能继续给三少爷做奴婢,也是一种幸福。谁知,她根本没有爱的权利,连选择身份的权利也没有。两个老太爷竟决定了她的终身,这对鸣凤来说,无疑是一个毁灭性的打击。

她既然敢大胆地打破封建制度和封建礼教以一个丫头身份去爱一个“少爷”,就足以说明她已具备叛逆性格。她不甘任人摆布,想求助别人摆脱厄运,一切求助,带来的结果是绝望。她本来挣扎着为一种新生活而努力,但却随着希望的破灭而破灭。

她不甘受蹂躏、受糟蹋,勇敢地为爱情献身。她求新的办法只有一个,那就是——死!她要用死回击这个旧制度的压迫;用死达到自己追求新生活的境地,她挣扎的结果是被挣扎着的旧制度所扼杀。

鸣凤的投湖,是一次令人扼腕的悲剧,然而《家》中的悲剧又何止这一出,她只是用生命的全部做了最激烈的诠释。女子刚烈的贞洁犹如那投在湖面的皎洁月光,晃眼而长久。主仆之间的爱慕在那个背景下是决然不被允许的,所以鸣凤只能以这样的方式去控诉自己的不甘。

巴金的《家》中,鸣凤的原形与**中的人物形象的不同是什么? 10

6楼:匿名用户

原型不太清楚,但她的形象是很明显的。

为爱情忠贞不屈的女人(没这麽老),也是性格刚直的人!看过《家的》都应该知道呀!

反正我看的时候记忆最深的就是鸣凤。。。!

巴金《家》中,鸣凤这一人物的一生 要概括,急求啊!

7楼:匿名用户

鸣凤是高家的婢女,生活在这个黑暗王国的最底层,整日小心翼翼地过着劳累、卑微的生活。太太、老爷们的责骂对她来说是家常便饭。与觉慧的爱情,给她的生活带来一缕阳光,使她感受到了生命的欢乐。

但是,在幸福快乐的同时,她无时无刻不感觉到恐惧与渺茫。因为,她知道自己是没有资格获取真正的幸福的。后来,高老太爷果然要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太。

她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令,而她又不愿意因为自己毁了觉慧的前程。作者在抒写鸣凤的遭遇时,突出地表现了她心灵的美。**中,鸣凤之死是写得最为动人的篇章。

其中,有她大段的独白: 他是属于另一个环境的。他有他的前途,他有他的事业。

他应该做一个伟大的人。她不能够拉住他,她不能够妨碍他,她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。

他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了,在她的生活里她应该永久地去了。

事情已经到了这样,如果不牺牲他,便无可挽回了。然而对她来说,他比她自己还更宝贵,她甘愿牺牲她自己。她这样想着,就定下了最后的决心。

作为一个贫苦、善良、美丽的婢女,鸣凤的爱充满了奉献精神。她的爱情的主要内容就是甘愿牺牲自己的一切,包括生命来保护自己所爱的人,而绝不愿意以牺牲他为代价,换取自己的幸福。最终,年仅17岁的她选择了投湖自尽。

这样一个纯洁美好的人物形象的毁灭,就是对封建**制度最强烈的血泪控诉。

8楼:匿名用户

鸣凤:刚烈、单纯。这是**里的一个亮点,在我看来。

她本是一个丫鬟,却和觉慧发生了感情,但是由于封建礼教下,主仆尊卑,他们之间的感情是得不到公认的,而冯乐山这个jr好像是过什么大寿,刚好看上了她,于是跟高家提出让她做“小”(老婆)。对于这件事,由始至终她都没有告诉过觉慧,这一点显得有点自作主张,虽然觉慧忙于话剧社的工作,但是这些关乎自己终生幸福的事情,在我看来,无论如何也应该和自己的心上人说一下的。所以说刚烈有余,理智不足。

而且选择了投湖自尽这样的无声抵抗,根本解决不了问题。这一点可以说明她的想法单纯,近乎幼稚。——我的意思是说,像私奔之类完全是可以的,——后来觉慧的出走,其实就是一个很好的例子。

《家》中的鸣凤和梅的性格分析

9楼:西桥粥铺

《家》重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象,梅和鸣凤就是其中的代表人物。这两个女子虽然性格不同——梅悒郁,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的**,强化了全书主旨。

相同点:

她们都是封建社会的牺牲品,都是在封建礼教下死去。她们的抗争,相对来说,都是无声的。

不同点:

梅:温顺善良,知书达理。作为觉新青梅竹马的表亲,本来他们应该是很好的一对,但是因为他们母亲在牌桌上的不和,硬是儿戏地拆散了他们。

而对于这样的拆散,梅并没有去争取属于自己的爱情(当然,觉新也没有抗争),任由蛮横的家长来决定,最终在郁郁中死去。

鸣凤:刚烈、单纯。这是**里的一个亮点,在我看来。

她本是一个丫鬟,却和觉慧发生了感情,但是由于封建礼教下,主仆尊卑,他们之间的感情是得不到公认的,而冯乐山这个jr好像是过什么大寿,刚好看上了她,于是跟高家提出让她做“小”(老婆)。对于这件事,由始至终她都没有告诉过觉慧,这一点显得有点自作主张,虽然觉慧忙于话剧社的工作,但是这些关乎自己终生幸福的事情,在我看来,无论如何也应该和自己的心上人说一下的。所以说刚烈有余,理智不足。

而且选择了投湖自尽这样的无声抵抗,根本解决不了问题。这一点可以说明她的想法单纯,近乎幼稚。——我的意思是说,像私奔之类完全是可以的,——后来觉慧的出走,其实就是一个很好的例子。

10楼:

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