1楼：郁闷的华
蒙古本来是蒙古高原的一个小民族。当时中国北方大部被女真金国霸占，中国失去了对蒙古高原的控制，蒙古于是崛起，消灭了其他游牧部落，“统一”了蒙古高原。后来蒙古四处侵略，杀戮了上亿人口，其中大多数是华夏－汉族。
他们先占领了中亚和俄罗斯，然后悍然入侵中国。中国人民抵抗了50年，是世界上抵抗蒙古最顽强的国家，因此中国是被蒙古最后占领的国家。
蒙古人使用各种手段防备中国人，例如，禁止中国人集会，禁止中国人拥有**，十家中国人才能用一把外国人管的菜刀。蒙古人自己人口少，不足以控制中国，于是把他们先占领土地上的人请来管理中国。这些外国人统称“色目人”。
虽然这样，但中国人反抗蒙古的野蛮统治的起义从来没有中断，最后爆发了全国范围的大起义，终于赶走了蒙古人，恢复了中华，建立了明朝。
参考两本书：
1，《蒙古秘史》是蒙古人自己写的历史书，书中把蒙古人的野蛮和残酷都写出来了。
2，[宋]孟珙的《蒙鞑备录》。记载了当时中国人对蒙古人的了解。
2楼：爱上孕妇
蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为1000万人，语言为蒙古语。
其中，在中国境内的蒙古族被中华人民共和国**视为中国的少数民族之一。
语言 蒙古族使用蒙古语，属阿尔泰语系的蒙古语族。
历史 汉朝时期，东胡被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋时期鲜卑主要分为段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然与南北朝时期统治中原北方的北魏拓拔氏多次交战。
柔然被突厥系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游，成为契丹人的祖先。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，是室韦的祖先。
《旧唐书》有「蒙兀室韦」，「蒙兀」 与「蒙古」是同名异译，在蒙古语中意为「永恒的火焰」。
蒙古诸部中，东蒙古来自室韦诸部，是成吉思汗家族的嫡系后裔。宋朝时期，在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐渐衰落，东边的包括成吉思汗祖先的室韦诸部开始西迁至蒙古高原内部的。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。
西部蒙古诸部则在同一时期在由突厥或突厥化的部落的基础上形成。
明朝时东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。
宗教与信仰
宗教与信仰：蒙古族早期信仰萨满教，明末清初，藏传佛教逐渐取代萨满教，成为蒙古族的全民信仰，因此，喇嘛和诵经便成为敖包祭祀活动中的主角和重要内容。此外，藏传佛教法事活动还遍及蒙古族日常生产、生活的各个方面。
蒙古人心中的圣地—伊金霍洛
其它有关蒙古民族的知识
蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。
那达慕与男儿三艺，「那达慕」，蒙古语音译，意为娱乐、游艺，是蒙古族传统的节日性群众集会，起源於十三世纪初。
马头琴是蒙古族最具特色的传统乐器，民族传统舞蹈—安代、盅碗与筷子舞。
蒙古族三大历史巨著：13世纪初，蒙古族创制了自己的文字。此后，各种形式的历史、文学作品相继问世，有些一直流传至今。
其中，历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古**史》、《蒙古源流》最为著名，被称为蒙古族的三大历史巨著。
一代天骄成吉思汗和一统天下第一皇忽必烈为中国与世界历史上叱吒风云的人物，是蒙古人和中国人的骄傲。
另外，蒙医蒙药进入了一个新的发展阶段。医学理论方面，在原有古代蒙医初步医疗理论的基础上，不断整理提高，形成了阴阳学说、五大元素学说、寒热对立统一学说、七元三秽学说、六因辩证学说、脏腑经络学说等基本理论体系。涌现出了淖尔吉·墨尔根、占布拉、伊希巴拉珠尔、占布拉道尔吉、尤日格丹达尔等许多著名的蒙医学家。
编撰出了《方海》、《四部甘露》、《蒙药正典》、《甘露之泉》、《脉诊概要》、《白露医法从新》、《蒙医蒙药选粹》等数十部医学巨著。
蒙古族在宋朝以前没什么名气，他们是不是由以前大漠上的民族演化而来的？
3楼：匿名用户
不是没名气，而是蒙古那边有**，成吉思汗（铁木真）统一后，打败了金、宋
4楼：匿名用户
草原民族的族源因为没有文字记录（一般人们都是通过临近的定居文明国家的史书对其进行了解），基本上他们的族源就是一笔糊涂账。因为游牧的生活习性，所以他们的生活范围一般很大，所以与其他部落通婚的几率应该会是很高的。所以那些草原民族大多都有亲缘关系，语言上也很接近。
但是互相之间却没有继承关系，因为他们没有一套成熟文明标准可以继承（文字，制度，礼仪，宗教，哲学等等等等），所以也就不存在楼主所说的“演化”这个概念了（例如法兰克帝国演化成了德，意，法文明，，唐朝后来演化成了中国，朝鲜和越南的文明，这么说吧，草原上强盛的部落征服周边弱小的部落，这个强盛的部落马上就出现在文明国家的史书里面，衰落后，弱小部落纷纷脱离其控制（没有高等级文明可以同化他们），这个部落就在史书中消失了，其兴也勃焉，其亡也忽焉。
我是这么理解的（个人见解啊）不知道对楼主有没有帮助。
5楼：句章居士
草原上严格地说没有民族，只有部落。
依据强者为尊的准则，往往那些部落依附于最强的部落，遵从风俗号令，最强的部落叫什么，他们部落里的人就是什么人。匈奴人，鲜卑人，突厥人，这些名字都是这么来的。
蒙古这个名字在宋朝以前不过是一个小部落的名字，因为铁木真统一了草原，成为了盟主，所以草原上的游牧民都成了蒙古人。
6楼：匿名用户
唐朝时称其
室韦http://baike.baidu.***/view/68914.html?wtp=tt
7楼：匿名用户
不是把 蒙古地区，自古以来是诸游牧部落的活动场所。自夏、商以来，大大小小的部族和部落出没在这片广阔的草原地带，各部族和部落的兴衰、更替，直到13世纪初才告以结束，最终形成了稳定的民族共同体——蒙古民族。
8楼：匿名用户
蒙古民族的真正族源的问题上，现、当代多数学者认为蒙古族出自东胡。东胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。据司马迁《史记》记载：
“在匈奴东，故曰东胡。”公元前5至前3世纪，东胡各部还处于原始氏族社会发展阶段，各部落过着“俗随水草，居无常处”的生活。
4世纪中叶，鲜卑人的一支，自号“契丹”，生活在潢水和老哈河流域一带。居于兴安岭以西(今呼伦贝尔地区)的鲜卑人的一支，称为“室韦”。室韦，始见于《魏书》，作失韦。
室韦与契丹同出一源，以兴安岭为界，“南者为契丹，在北者号为室韦”(《北史》卷94《室韦传》)。6世纪以后，室韦人分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末恒室韦、大室韦等5部，各部又分为若干分支。
按语言学家从语系方面的推论，活动在蒙古地区的诸部分为蒙古语系和突厥语系两大部分。在突厥文史料中，称室韦为“达怛”(鞑靼)。公元732年在斡尔浑河右岸建立的《阙特勒碑》文中，记有三十姓达怛。
三十姓达怛可能是紧邻突厥的一个强大的室韦部落或部落联盟的名称，突厥人用这一名字称呼所有的室韦部落。
后来，达怛又成为蒙古诸部的总称。因为“他们在远古的大部分时间内，就是大部分部落和地区的征服者和统治者，伟大、强盛和充分受尊敬”“由于（他们）极其伟大和受尊敬的地位，其他突厥部落，尽管种类和名称各不相同，也逐渐以他们的名字著称，全都被称为鞑靼”(拉施特《史集》卷1第1册)。由于蒙古部的强大，“达怛”一名逐渐又被“蒙古”所代替，成为室韦诸部的总称。
文字记载蒙古之称谓，始见于《旧唐书》，称作“蒙兀室韦”，是大室韦的一个成员，居住在额尔古纳河以南地区。
12世纪时，这部分人子孙繁衍，氏族支出，渐分布于今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河三河上源和肯特山以东一带，组成部落集团。其中较著名的有乞颜、札答兰、泰赤乌、弘吉剌、兀良合等民族和部落。当时与他们同在蒙古高原上的有游牧在今贝加尔湖周围的塔塔儿部，住在贝加尔湖东岸色楞格河流域的蔑儿乞部，活动在贝加尔湖西区和叶尼塞河上源的斡亦剌部。
这3部都使用蒙古语族语言。另外，还有三个信奉景教的突厥贵族统治的蒙古化的突厥部落，即占据回鹘汗庭故地周围的克烈部，其西的乃蛮部，和靠近阴山地区的汪古部。
这些部落按其生活方式和发展水平，大致分为“草原游牧民”与“森林狩猎民”两类。第一类包括久住原地过游牧生活的突厥诸部，和后来迁入接受突厥影响，完成向游牧生活过渡的蒙古诸部；第二类是留居森林地带，主要从事狩猎的诸部。
随着畜牧业生产的发展，出现了阶级分化；阶级对立代替了氏族的平等关系。富裕者从氏族中分离出来，成为叫作“那颜”的游牧贵族，他们占有众多的牧畜，握有支配牧场的权力，一些强有力的游牧贵族还在身边聚集一批称为“那可儿”的军事随从。一般牧民称为“哈剌出”，由原来有平等权利的氏族成员变为向贵族纳贡服役的依附者。
还有因被俘掠或其他原因沦为奴仆地位被叫作“孛斡勒”的人。有人根据纳贡服役和人身依附现象，认为当时的蒙古社会性质是封建牧奴制；也有人根据俘掠他人为奴的现象认为是奴隶制。这两说还在讨论之中。
1206年，铁木真在斡难河畔举行的忽里勒台(大聚会)上被推举为蒙古大汗，号成吉思汗，建立了大蒙古国。蒙古国的建立，对蒙古族的形成具有很大意义。从此，中国北方第一次出现了统一各个部落而成的强大、稳定和不断发展的民族——蒙古族。
凡是这个国家统辖的漠南、漠北地区，概称为蒙古地区，此地区各个部落的居民，统称为蒙古人。蒙古族这时从辽、金时期(916～1234)被统治的民族成为统治民族。
在伟大的政治家、军事家成吉思汗的率领下，从1219年到1260年，蒙古族三次西征，先后建立横跨欧亚的窝阔台、察合台、钦察、伊儿四大汗国。在西征的同时，又挥师南下。从成吉思汗到忽必烈，历经70余年征战，统一了中国，建立元朝。
其疆域北至今西伯利亚，南至南海，东北至今乌苏里江以东，西南包括云南，都纳入元朝国家的行省建置。元朝设置宣政院，首次对**进行直接管辖。又设澎湖巡检司管澎湖和台湾。
元朝对确立现代规模的中国版图作出了贡献。
由于南下或西征，蒙古族民众被征调各地，因此，蒙古族的分布散及全国。元至正二十八年(1368)，元朝灭亡，残余力量退居蒙古草原。蒙古分为东西两部：
东部蒙古游牧于漠北和漠南，其首领为元室后裔，被视为蒙古的正统；游牧于漠西的瓦剌部(即原斡亦喇部)被称为西蒙古，与东蒙古有姻亲关系。
15世纪，蒙古南北被达延汗重新统一，分东部蒙古为喀尔喀、兀良哈、鄂尔多斯、土默特、察哈尔、喀剌沁(永谢布)六部。明末清初。蒙古处于**割据状态，以大漠为界，分为漠南蒙古、漠北(喀尔喀)蒙古、漠西(厄鲁特)蒙古三部分。
漠南蒙古西部的俺答汗注意与明朝修好，发展**关系。俺达汗驻地库库和屯(今呼和浩特)修建城郭，商旅幅凑，成为漠南蒙古地区政治、经济、文化中心。清朝为了扫除后方的威胁，大举用兵，花了一个半世纪的时间统一了蒙古各部，实施盟旗制度。
加强了对蒙古族的统治，保证了蒙古族地区的稳定与发展，但清朝在蒙古地区推广喇嘛教，实行“蒙禁”，导致蒙古族人口减少、人口素质下降。
自元代以来，蒙古族人民在中国的政治、军事、经济、科学技术、天文历算、文化艺术、医学等各个方面都做出了重大贡献。
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