1楼：匿名用户
这个寓言故事有着深刻的寓意。
1、分析：从寓言对象出发，可把蜗牛转化年轻人。黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经，白素贞一千多岁下山谈恋爱。
年轻人，你说你急什么急？
2、寓意提炼：第一个，正如温总理所说——我们要仰望天空，但也要脚踏实地。
第二个，千里之行始于足下，事做前想好很重要。想好了就要坚决地去执行，而不能什么也不做，否则一事无成。
3、根据以上分析和寓意提炼，相信你可以写出自己的好文章了。以下范文只供参考，我还是希望你能够自己写写，这样对你有好处。
第一个寓意的范文：
仰望星空与脚踏实地
仰望星空，需要“上九天揽月，下五洋捉鳖”的豪气，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中国与天不老，我中国少年与国无疆”的决心和魄力。而脚踏实地则讲求“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。唯有将二者结合，方能从容前行，走向成功。
仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终；拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最终倒在了滑铁卢战役中；日本企图三个月灭亡中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。
***能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书”的决心，正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打“持久战”的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。
脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择？为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为？
为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归”变成了“海待”？难道是他们荒废学业、虚度光阴？其实不然。
只是他们过于执著于埋头苦干，而不曾抬眼去注视那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在那未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。
由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心；我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。
温总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。而我要说，国家也需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。
仰望星空与脚踏实地
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。
然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始；“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去！” 从此，梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”；巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、***总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。
第二个寓意范文： 《不同的路不同的终点》
天地万物皆有适合各自的完美坐标。坐标上不同的点便是各自不同的造化。不同的路到达不同的终点。
我欣赏乌龟的坚持。
龟兔赛跑，无论谁听了都会认为乌龟自不量力，然后毫无犹豫的认为兔子一定是冠军。正因为如此，造就了兔子的自满，最终输给了乌龟。虽然乌龟跑得很慢，甚至不能用跑来形容它的行动，乌龟是用爬的，一步一步爬向终点，这是一个很不可思议的结果。
正是因为乌龟的坚持，不轻言放弃。若乌龟像蜗牛一样空有伟大的抱负，并没勇气去尝试，那么乌龟不会是冠军了。
我赞叹昙花的勇敢。
昙花一现，却留下迷人的清香。昙花自知生命短暂，自知花开即陨落，然而却勇敢的选择了陨落，只为给时间留下芬芳。蜗牛只懂得自怨自艾，所以无声无息的被野丛中的微生物分解。
即便生命短暂又如何。结果并不是最重要的，过程才能让我们学得很多。若昙花不开，最终还是会陨落。
可是昙花开了，虽然逃不过命运的安排，却留下了芬芳，让世人赞美。其实，蜗牛不必在乎最终的结果，就算没法登上山顶，没法游到河岸，至少努力过了，可是蜗牛连尝试都没有，这将是遗憾。
我佩服飞蛾的坚毅。
明明知道扑向火的那一刻意味着灭亡，飞蛾毅然决然的选择。我想蜗牛应该有飞蛾之如此的决心，而不是妄自菲薄，最终一事无成。蜗牛死得悄无声息，我认为既然在这世间存在过，就要多多少少留下一点痕迹，证明存在过。
如果蜗牛够坚毅，也许真的可以登上顶峰，游到江岸。那个时候，世人将敬仰蜗牛的勇气和歌颂它。与之相比，蜗牛选择了默默地生，默默地死。
最终什么也没有留下。简直是可悲可怜。此时，飞蛾的坚毅与之相对更显得有意义了。
乌龟的坚持，昙花的勇敢，飞蛾的坚毅，成就了它们各自的价值，虽然昙花、飞蛾的美只是短暂的，乌龟的美再平凡不过。但是蜗牛却做不到，得过且过，最终死在野草丛中。
不同的选择，到达的终点也是不同的
梦想不是“空想”
有了蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化；
有了大海的呼唤，就不能让拼搏的勇气在风浪前却步；
有了远方的呼唤，就不能让远行的信念在苦闷中消沉。
那只梦想着东游泰山、南下长江的蜗牛，却感慨生命的短暂，什么也不去做，最终死在了野草丛。可笑哉、可叹哉。或许以蜗牛之力，是不可能登顶泰山之巅，南临长江之滨，但梦想需要追逐，需要奋斗，不付出行动的梦想只能是一种空想。
可想而知，那只蜗牛是在无尽的苦闷中死去的。
在现实生活中，有的人就如同那只“空想”的蜗牛，感慨时光短暂，如白驹过隙，他们不再去拼搏，不再去奋斗，只知道“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”的纸醉金迷、灯红酒绿，让光阴似水，匆匆流过。等到他们恍然醒悟，已垂垂暮年，回望过去，是一片茫然；放眼现在，却已无可奈何。蹉跎了一辈子，什么也没留下，只有悔恨的泪溢满眼眶。
雄伟的万里长城并不是一天建成的，那是几代人的梦、几代人的结晶。“秦时明月汉时关，万里长城人未还”，悠悠的羌管声至今仍在长城上空萦绕，每一个台阶都浸染了劳动人民的汗水和血液。踏上万里长城，似乎可以感受到古代那些人雄浑而有力的脉搏。
那是在向我们宣誓，要想成就宏伟，必须敢于挑战梦想。如今，万里长城仍旧存在，铸造者已扬尘天地间，但他们的精神却在我们的心中长存。
如今的楼兰古城、敦煌还存在，风沙早已掩埋了玄奘那西行的脚印，但历史让我我们对这段历史格外清晰。远方的呼唤吸引着他那坚定不移的步伐，尽管远方的路途多么遥远，前面存在着不可**的危险，也阻挡不了他的步伐。他没有把西天取经作为“空想”，沉浸在自己的梦中，而是当做生命的一段旅途。
他成功了，也一定会成功，因为没有什么力量可以去阻止一个人去追逐梦想。
雷锋说过：“人的生命是有限的，为人民服务的却是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民的服务中去。”诚然，在时间的长河里，每个人的生命显得非常渺小，但能泛起多大的涟漪取决于我们自己。
在一生中，我们可以做的事很多，可以追逐我们的梦想，让有限的生命得到无限的延伸，让它绽放绚丽的光辉。
登上泰山之巅，可以领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的壮阔。
东临长江之滨，可以感受那“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的浩瀚。
不要停下追逐梦想的脚步，一旦你停下，再大的梦想也不可能实现。去寻找吧，寻找人生的意义，只要你肯相信，肯追寻，就会有奇迹！
2楼：残月落冷千秋
学习、不能靠别人。
好好学习。才是王道
↖(^ω^)↗加油
3楼：百度用户
泰山游记
去年暑假，我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山。
8月11日晌午，我们一家人怀着愉快的心情，一起乘车去泰山。
泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。
山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。
很快，我们的车就到了泰山底下，又在盘曲的山路上行驶了10分钟，就到达了“泰山索道”。我们下了车，坐上了索道。一路上，我们看到了满山遍野的树木和鲜花，有红的、黄
的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。缆车底下，一道瀑布从山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈见底，还可以看见潭底有一层细沙呢！
下了缆车，就是“南天门”走近一看，这个“南天门”像是北京宫殿的门，气势磅礴。最上面镶着三个金色的大字：南天门，左右是一副蓝底金色的对联。
南天门下面的石阶是十八盆，是登山路上最险的一段。从下往上看，像是一条陡直的“天梯”。
看完十八盆，我们穿过南天门继续往前走，来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。在那里可以感觉到云雾扑面而来，四周的景气影影绰绰，有如人间仙镜一般，使**连忘返。
我们接着往前走，就到达了钟楼。钟楼里有个巨大无比的钟，据说一位富人在泰山许愿，愿望成真了。所以他在这儿修了一座钟楼。今年新年的钟声就是在这儿敲响的。
出了钟楼，我们向着玉皇顶出发。走着走着，就来到了两块高大的石碑前。这两块石碑各高十几米，宽几米。
一块写着许多著名人物为泰山的题词。另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩，题目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇顶了， 玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。
游完玉皇庙， 我们按照原路返回，乘缆车下山了。
泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊！
以“树根”为话题写抒情作文,以“树根”为话题写一篇抒情作文
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