1楼：嗅花的影子
没有见过，只见过介绍传统服饰的书籍
2楼：匿名用户
第一个肯定是原著：圣经、古兰经、《了凡四训》、《安士全书》、《太上感应篇》
3楼：等待我滴小确幸
宗教服饰的书籍，您可以参考一下：《中西服饰史》《服饰美学》《汉化佛教法器与服饰》
4楼：冯耿冯庄村村通
要想找一些介绍宗教服饰的书记的话，我认为你可以看一下百科全书，百科全书里面应该有这种介绍宗教服装的。
5楼：瘪裹
《希腊罗马名人传》、芬利：《希腊的遗产》、塞尔格叶夫：《古希腊史》《哲学的故事》、沃格林：《秩序与历史》（卷二）、柏拉图：《理想国》
6楼：小辣椒zhou巨蟹
佛教：分为三藏十二部。三藏即经、律、论，十二部即佛说经分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。
7楼：百度用户
《宗教艺术》**丰富而独具特色的传统文化内涵。全套书共有6本，包括《宗教艺术》、《**服饰》、《节庆礼仪》、《传统建筑》、《生活习俗》、《藏戏歌舞》，全书以朴实流畅的文字和大量精美的**，较为详细地介绍了**丰富多彩的民俗文化中的婚丧嫁娶以及日常礼仪、重要节日期间多姿多彩而独特的民俗活动等。
8楼：金色的
你对这个很入迷呀，你是哪类教徒需要采购这方面的服装
9楼：满意
没有这样的书籍。我觉得没有必要了解的太多。现在社会已经改革开放了。我们大大方方的穿自己的衣服。所以这样题目以后不要出了。
10楼：匿名用户
你可以去图书馆看看或者去购书中心逛逛，会找到你想要的书籍，我记得邮政好像有本叫世界什么的，全名忘了，上面有地理风土人情，**是300，去年单位有订，你可以打**咨询
11楼：a马玉敏
有很多书籍都是介绍宗教服饰的去网上一搜就会有。
请推荐一些介绍世界宗教历史的书？
12楼：匿名用户
世界文明史，马克垚，北京大学出版社
世界文明史，拉尔夫，商务图书馆
很好的两本书，里面都有宗教的起源和发展，详尽
13楼：偏执狂之子
其实圣经里都提到了，而且穿插的非常好，只不过一些地方给神话了
当然，想看正规历史的话，还是看一些史书比较好
14楼：匿名用户
个人觉得可以先从各教派的经典先看起......
15楼：匿名用户
三联 出版的 流派 丛书
关于宗教书籍大概有什么类别，怎样分类整理？
16楼：月亮下的河
佛教：
分为三藏十二部。三藏即经、律、论，十二部即佛说经分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。
道教：
道教认为，道经是三清祖师为拯救宇宙众生，使用自然妙气书写的先哲圣典。道经藏于“七宝玄台”，神仙通过乩仙降笔等方式将经书传授给高道名士，再由他们传播布道于世间民众。道教经典卷帙浩繁，包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪、传道弘道与风水推算等各方面内容。
义理经典
道家诸子书
基本经典
四大基本经典：《道德经》、《黄帝阴符经》、《周易参同契》、《周易》
道教四子真经：《南华真经》、《通玄真经》、《冲虚真经》、《洞灵真经》
重要经典
《文始真经》、《珞琭子》、《老子河上公章句》、《太平经》、《老子想尔注》、《黄庭经》、《周易参同契》、《西升经》、《妙真经》、《正一经》、《上清大洞真经》、《灵宝经》 、《灵宝五符经》、《元始五老赤书玉篇真文天书经》、《元始无量度人上品妙经四注》 、《九天生神章》、《太上老君开天经》 、《抱朴子》、《养性延命录》、《升玄内教经》、《太玄真一本际经》 、《混元阳符经》、《心印经》、《太上赤文古洞》、《洞玄灵宝玉京山步虚经》 、《五行大义》、《乙巳占》、《化书》、《三论元旨》 、《坐忘论》、《元气论》、《天隐子》、《玄珠录》、《玄纲论》 、《宗玄先生文集》、《道体论》、《开元占经》、《清静经》、《太上老君内观经》、《洞玄灵宝定观经》、《太上洞玄灵宝观妙经》、《太上老君说百病崇百药经》、《太上老君说了心经》、《太上老君养生诀 》、《太上老君内丹经》、《太上老君内日用妙经》、《太上老君外日用妙经》、《太上老君说五厨经》、《太上九要心印妙经》、《元始天尊说得道了身经》、《西山群仙会真记》、《吕祖百字碑》、《吕祖心经》、《吕祖救苦归真金玉宝经》、《大道论》-宋、《太上老君说报父母恩重经》、《太上感应篇》、《悟真篇》、《重阳全真集》、《磻溪集》、《大丹直指》、《无根树》、《大道论》张三丰、《仙学》陈撄宁
神仙传记
《山海经》、《游仙诗》、《楚辞》、《穆天子传》、《东岳真形图》、《列仙传》 、《海内十洲记》 、《玄中记》、《神仙传》 、《墉城集仙录》 、《洞仙传》 、《续仙传》 、《三洞群仙录》 、《历世真仙体道通鉴》 、《神仙感遇传》 、《博物志》 、《搜神记》 、《三教搜神大全》
历代道藏
陆静修的《三洞经书目录》为道教经典的编纂创立了三洞、四辅、十二部的体例和原则，三洞即洞真、洞玄、洞神，四辅指太平、太玄、太清、正一，十二类为本文、神符、玉诀、灵图、谱录、戒律、威仪、方法、众术、记传、赞颂、奏表。道藏是古代的大百科全书，载有哲学、政治、军事、经济、教育、文学、历史、艺术、医学、化学、天文、地理、数学、技术各方面的丰富的内容。 1996至2004年，张继禹等百位专家学者以明代正、续《道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架，集中大量的人力和物力，编纂成了49册的《中华道藏》。
儒教：
与圣教相伴的一个名称是“圣经”。在中国古代文献中，“圣经”一词常常使用，在隋唐宋明的儒者们的言论中，这指的是儒教的经典。“自孔子在时，方脩明圣经以绌缪异，而老子著书论道德”。
“圣经贤传所云忠孝节义之事不少”。 欧阳修诗曰：“圣经日陈前，**罗两厢。
大论叱佛老，高声诵虞唐。”又说“当汉承秦焚书，圣经未备”。“圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。
”更有“于圣经为悖理，于臣节为悖义”。 “耽玩文采，莫若潜心圣”。“夫华夷峻防，一王**，胡主中国，几变於夷，圣经明义，千载或湮焉。
” 或言“亦以为绎圣经尊王制无所苟而巳矣” “若孔孟以后之儒有功于圣经者无不祀矣。” 皮锡瑞《经学历史》亦曰：“不知圣经本为后世立法，虽不专为汉，而继周者汉，去秦闰位不计，则以圣经为汉制作，固无不可。
”六经儒教圣经是十三经。儒家正典化始自孔子治六经。孔子“治《诗》《书》《礼》
周易《乐》《易》《春秋》六经”， 即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。其中诗书礼乐又称古之为四教，周朝贵族的教科书。《国语·楚语上》记载，申叔时谈到教育王室公子时所开列的教材即包含了这六部古书。
“教之《春秋》，而为之耸善而抑恶焉，以戒劝其心；教之《世》，而为之昭明德而废幽昏焉，以休惧其动；教之《诗》，而为之导广显德，以耀明其志；教之处，使知上下之则；教之乐，以疏其会合而镇其浮；教之《令》，使访物官；教之《语》，使明其德，而知先王之务用明德于民也；教之《故志》，使知废兴而戒惧焉；教之《训典》，使知族类，行比义焉。”“故书者、政事之纪也；诗者、中声之所止也；礼者、法之大兮，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。
夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。”
《诗经》教以言语文学，《尚书》教以政事，《礼记》教以宗法纲纪、君子修养，《易经》《春秋》教以道义智慧是非。“君子知在位者之不能以恶服人也，是故简六艺以赡养之。《诗》《书》具其志，《礼》《乐》纯其养，《易》《春秋》明其知。
六学皆大，而各有所长。《诗》道志，故长于质。《礼》制节，故长于文。
《乐》咏德，故长于风。《书》著功，故长于事。《易》本天地，故长于数。
《春秋》正是非，故长于治人。”
荀子说“故诗书礼乐之道归是矣。诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也”，即《诗经》教言圣人之志，《尚书》教行圣人之事，《仪礼》规定圣人之行，《乐经》乃和圣人言，《春秋》乃圣人微言大义。“温惠柔良者，《诗》之风也；淳庞敦厚者，《书》之教也；清明条达者，《易》之义也；恭俭尊让者，礼之为也；宽裕简易者，乐之化也；刺几辩义者，《春秋》之靡也。
”熹平四年，灵帝乃诏诸儒正定五经，刊於石碑，为古文、篆、隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。
孔子之前，《诗》《书》《礼》《乐》已备。学校教授，即此四种。孔子教人，亦曰：
“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。” 又曰：“《诗》《书》执礼，皆雅言也。
可见《诗》《书》《礼》《乐》，乃周代通行之课本。至于《春秋》，国史秘密，非可分布，《易》为卜筮之书，事异恒常，非当务之急，故均不以教人。自孔子赞《周易》、修《春秋》，然后《易》与《春秋》同列六经。
以是知六经之名，定于孔子也。
十三经秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传。 东汉在五经基础上加《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经。《唐六典》曰：
“正经有九：《礼记》、《左传》为大经，《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《周易》、《尚书》、《公羊》、《谷梁》为小经。通二经者，一大一小，若两中经；通三经者，大、小、中各一；通五经者，大经并通。
其《孝经》、《论语》并须兼习。” 宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
孔子所定谓之经，**所释谓之传，或谓之记。 《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、《论语》、《孟子》；五经则指：
《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
十三经注
《十三经注疏》是解释十三经的权威教参。注，对经书字句的注解，又称传、
《十三经注疏》
笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。 注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。宋人将十三经宋及宋以前之注疏合刊，“注疏”之称始流行。
世界的宗教很多。以上罗列的只是中国本土的主要宗教。希望对你有所帮助。
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