1楼：匿名用户
歌曲：国际歌
歌手：唐朝乐队
所属**：《唐朝》
发行：2005
起来 饥寒交迫的奴隶
起来 全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾
要为真理而斗争
旧世界打个落花流水
奴隶们起来 起来
不要说我们一无所有
我们要做天下的主人
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
从来就没有什麽救世主
也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福
全靠我们自己
我们要夺回劳动果实
让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红
趁热打铁才能成功
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽
吃尽了我们的血肉
一旦把他们消灭乾净
鲜红的太阳照遍全球
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
英特纳雄耐尔就一定要实现
唐朝乐队，成立于1988年，中国老牌金属摇滚乐队。
唐朝乐队是中国第一支重金属风格摇滚乐队，他们的成员有丁武、刘义军、赵年、陈磊、顾忠，张矩。他们的代表作有《国际歌》、《梦回唐朝》、《飞翔鸟》、《天堂》、《太阳》等。
2楼：匿草
国际歌演唱：唐朝
起来 饥寒交迫的奴隶
起来 全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾
要为真理而斗争
旧世界打个落花流水
奴隶们起来 起来
不要说我们一无所有
我们要做天下的主人
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
从来就没有什麽救世主
也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福
全靠我们自己
我们要夺回劳动果实
让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红
趁热打铁才能成功
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽
吃尽了我们的血肉
一旦把他们消灭乾净
鲜红的太阳照遍全球
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
英特纳雄耐尔就一定要实现
http://music.baidu.***/song/5957080
3楼：黑羽小骑士
歌曲名称：国际歌
歌手：唐朝乐队
起来 饥寒交迫的奴隶
起来 全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾
要为真理而斗争
旧世界打个落花流水
奴隶们起来 起来
不要说我们一无所有
我们要做天下的主人
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
从来就没有什么救世主
也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福
全靠我们自己
我们要夺回劳动的果实
让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红
趁热打铁才能成功
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉
一旦把他们消灭干净鲜红的太阳照遍全球
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
英特纳雄耐尔就一定要实现
唐朝乐队的《国际歌》和红色摇滚的《国际歌》有什么区别？
4楼：仁昌居士
唐朝乐队的《国际歌》和红色摇滚的《国际歌》区别为：演唱者不同、唱法不同、收录**不同。
一、演唱者不同
1、唐朝乐队的《国际歌》：唐朝乐队的《国际歌》主唱者为丁武2、红色摇滚的《国际歌》：红色摇滚的《国际歌》主唱者为马备二、唱法不同
1、唐朝乐队的《国际歌》：唐朝乐队的《国际歌》全部由唐朝乐队独自演唱2、红色摇滚的《国际歌》：红色摇滚的《国际歌》有现代人乐队伴唱、总政歌舞团合唱
三、收录**不同
1、唐朝乐队的《国际歌》：唐朝乐队的《国际歌》收录于**《浪漫骑士》
2、红色摇滚的《国际歌》：红色摇滚的《国际歌》收录于**《红色摇滚》
5楼：匿名用户
调式不同，马备唱不到丁武那么高。其次在间奏的部分唐朝的有人工泛音（像尖叫）而红色摇滚就是本身的音调。歌词删减相同，不过还是红色摇滚的结尾合唱更有气势
不管怎么说二者都很出色。把红歌那样吼出来，不是非常激动人心的么- -
唐朝乐队的《国际歌》那么反叛为什么还能出**
6楼：无天笑
《国际歌》是国际共产主义运动中最著名的一首歌。被翻译成多种语言广为传唱。
这首歌本来就属于一个时代的经典歌曲代表，歌词没有敏感内容。
唐朝乐队是以摇滚的曲风翻唱了这首歌，以不同的形式，一样在演绎这首歌！
7楼：贝斯英雄
国际歌属于翻唱的作品，歌词本身就是经典。而这张**主要表达的还是对**的热爱和野性的宣泄，不算是敏感内容的吧～
关于国际歌的来历与歌词
8楼：蠢猫
《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词，皮埃尔·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。
1871年，巴黎失陷，巴黎公社以失败告终。公社失败后不久，公社的领导人之一欧仁·鲍狄埃创作了诗歌《英特纳雄耐尔》（又译《国际工人联盟》）。该诗曾使用《马赛曲》的曲调演唱。
1888年，法国工人作曲家皮埃尔·狄盖特为《国际歌》谱写了曲子，国际歌创作完成。
歌名：国际歌
歌手：唐朝乐队
作曲：皮埃尔·狄盖特
作词：瞿秋白
起来， 饥寒交迫的奴隶
起来， 全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾， 要为真理而斗争
旧世界打的落花流水， 奴隶们起来起来
不要说我们一无所有， 我们要做天下的主人
这是最后的斗争， 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争， 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
从来就没有什麽救世主， 也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福 ，全靠我们自己
我们要夺回劳动果实， 让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红， 趁热打铁才能成功
这是最后的斗争，团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争，团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉
一旦把他们消灭乾净鲜红的太阳照遍全球
这是最后的斗争， 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争， 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
英特纳雄耐尔就一定要实现
9楼：匿名用户
《国际歌》（法文：l'internationale），是国际共产主义运动中最著名的一首歌。原法语歌词由欧仁·鲍狄埃在1871年所作，创作之初用《马赛曲》的曲调演唱，皮埃尔·狄盖特于1888年6月16日为其谱曲。
这首歌被翻译成世界上的许多种语言。传统上，唱《国际歌》时，常举手握拳致意。《国际歌》不仅仅被共产主义者所传唱，而且在很多国家中的社会主义者、社会民主党人和无**主义者中也广泛流传，曾经是第一国际和第二国际的会歌。
历史背景
1870年，法国同普鲁士（即后来的德国）发生战争。法国战败，普军兵临城下。法国**对外屈膝投降，对内准备镇压人民。
1871年3月，**军队同巴黎市民武装——国民自卫军发生冲突，导致巴黎工人起义爆发。
起义工人很快占领全城，赶走了资产阶级**。不久，人民选举产生了自己的政权——巴黎公社。然而，资产阶级**不甘心失败，对巴黎公社发起了进攻。
5月21日至28日，公社战士同攻入城内的敌人了激烈的巷战，三万多名公社战士英勇牺牲，史称“五月流血周”。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失败告终。巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试，公社战士在强大敌人面前表现出的大无畏精神永远激励着后人。
巴黎公社虽然失败了，但《国际歌》诞生了。公社失败后不久，公社的领导人之一欧仁·鲍狄埃创作了《国际歌》的歌词。后来，经工人作曲家狄盖特谱曲后，《国际歌》在全世界广泛传唱开来。
3 诞生历程
国际歌1871年5月28日，法国凡尔赛反动军队攻陷了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社的最后一个堡垒——贝尔·拉雪兹神甫公墓，革命失败。反动**对全城革命者实施了大**，无数革命志士倒在血泊中。面对着这一片白色恐怖，5月29日，法国工人诗人、巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃（1816－1888）怀着满腔热血，奋笔疾书，写下了这曲气壮山河的歌词。
这首诗歌原名为《国际工人联盟》，刊登在1887年出版的鲍狄埃的诗集《革命歌集》中。
最初《国际歌》，使用的是《马赛曲》的曲调。1888年，在欧仁·鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家皮埃尔·狄盖特（1848年-1932年）以满腔的激情为《国际歌》谱写了曲子。从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国越过千山万水，传遍全球，1890年出现了西班牙译文的《国际歌》，1899年被译成了挪威文，1901年出现了德文、英文、意大利文的《国际歌》，1906年正式传入了**，为了便于传唱，翻译这首歌的**布尔什维克党党员柯茨只选择了六段歌词中的
一、二、六三段， 130多年来，《国际歌》被译成多种文字，传遍地球上每一个角落，响彻寰宇。它曾是第一国际和第二国际的会歌；上世纪20年代，苏联以《国际歌》为国歌。1944年正式改用新国歌后，则把《国际歌》作为联共（布）党（1952年改名苏联共产党）党歌。
1923年瞿秋白将它从俄文翻译成了中文，因此中国所唱的《国际歌》也只有三段。
第一段：
起来，饥寒交迫的奴隶！
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
第二段：
从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，
全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才会成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
第三段：
压迫的国家、空洞的法律，
苛捐杂税榨穷苦；
富人无义务独逍遥。
穷人的权利只是空话，
受够了护佑下的沉沦。
平等需要新的法律，
没有无义务的权利，
平等！也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
第四段：
矿井和铁路的帝王，
在神坛上奇丑无比。
他们除了劳动，
还抢夺过什么呢？
在他们的保险箱里，
劳动的创造一无所有！
从剥削者的手里，
他们只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
第五段：
国王用烟雾来迷惑我们，
我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工，
停止镇压，离开暴力机器。
如果他们坚持护卫敌人，
让我们英勇牺牲；
他们将会知道我们的子弹，
会射向我们自己的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
第六段：
是谁创造了人类世界？
是我们劳动群众！
一切归劳动者所有，
哪能容得寄生虫？！
最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉！
一旦将它们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
2011年是《国际歌》诞生140周年。每个中国人都对《国际歌》的旋律非常熟悉，很多人还能唱出两段1962年修订版的歌词，但多数人不太熟悉《国际歌》全部歌词和部分歌词原意。最近新华社原国际部主任、巴黎总分社原社长杨起“用最浅白的话把它翻译出来，以保持其原汁原味”，使我们这些从小就熟悉《国际歌》的人，对“原装”《国际歌》有所了解。
原歌词一共6段，杨起先生译文如下：
第一段：
起来，地球上的受难者！
起来，饥肠辘辘的苦役！
公理像岩浆一样在火山口下滚动，
最后就要爆发喷涌。
让我们把过去一扫而净，
奴隶们，起来！起来！
世界的基础将要变更；
莫说我们现在什么都不是，
我们要做到一切都行！
第二段：
世界上没有救世主，
上帝、凯撒和演说家都不是救星，
生产者们，我们要自己拯救自己！
我们要作出拯救大家的决定！
要迫使窃贼把侵吞的东西吐出来，
要把我们的思想从囚室里拉出来，
让我们鼓旺炉火，
趁热打铁干起来！
第三段：
国家压迫，法律搞鬼，
倒霉蛋被迫上缴血汗税；
富人哪有义务可言，
穷人的权利只是空谈。
受监管没完没了，
实现平等需要制定新法规：
《不承担义务就不该有权利，
没有权利就不该把义务承担！》
第四段：
矿业大王和铁路大王们，
他们不可一世的嘴脸是多么丑恶，
他们除了把劳动人民洗劫一空，
还干过别的什么勾当？
劳动者所创造的，
都流进了这帮家伙的保险箱。
人民决意让他们归还财富，
这只是求个理所应当。
第五段：
给这些大王们干活，我们烟尘满面，
劳动者之间要祥和，我们只向暴君开战！
让我们规劝军队也发起罢工，
劝他们把枪托倒挂，把队伍解散！
若是这些吃人的野兽，
一定要把迫使我们牺牲当英雄，
他们很快就会看到，
我们的子弹将射向将军的前胸！
第六段：
工人们，农民们，
我们是劳动者的大党；
大地只属于在大地上劳动的人，
让有闲者滚去别的地方。
贪食我们血肉的，有多少魑魅魍魉！
有朝一日，当乌鸦和秃鹫消失时，
太阳将永放光芒！
副歌（重复两遍）：
这是最后的斗争，
只要我们集结起来，
国际工协的理想，
明天就会扩展到全人类。
唐朝乐队的《时间》歌词,唐朝乐队的《演义》 歌词
1楼 初音 歌曲名 时间 歌手 唐朝乐队 演义 我带着我的所有 去寻找真目光 现实中抛弃的太多太多 在我选择希望的时候 风中的你在帮助我 去追忆时间里的梦 也许这时间要抛弃我 让我也没有风中的感觉 去寻找真目光 去寻找善良 去追忆时间里的梦 去靠近现实和太阳 去追忆风中的梦 去靠近现实和太阳 去追忆...
唐朝乐队的《太阳》歌词,求唐朝乐队，《太阳》的歌词
1楼 夏忻好萌 太阳演唱 唐朝乐队 当我面对这无人的戈壁 我忘了我自己 虽然已经期待的漫长 可看到你还是惊奇 多少激动多少叹息 在生命中越来越没意义 于是我开始信赖你 像我们祖先一样神秘 当我面对这无人的戈壁 我抬头望见你 你的安详透过我流浪的心 融化了长存的孤寂 你的存在不只是神话 人们的传说不知...
谁有国际歌的伴奏带？一定不要唐朝的！！要正规合唱用的伴奏
1楼 冷香浣纱人 去音像店买一张《礼仪大全》上面有合你要求的，我不久前刚为学校买了一张。 国际歌原版伴奏哪可以 啊急，不要唐朝的 2楼 在小才不没 里应该会有，我上次 中下了法文版的《国际歌》，伴奏也应该会有 3楼 匿名用户 http tudou programs view pbgf1jrfhay ...