1楼：匿名用户
印光大师 对于佩戴佛像的开示
正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。
等等。（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。
**二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。——《印光法师文钞.
三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴**，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！
还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！
2楼：水中应天
并不是因为身体是肮脏的才不可以佩戴佛像，而是因为我们去的地方大多不洁净，很不方便，谁能保证不如厕？在家人谁能不应酬？有家室的谁能不**？
洗澡等等裸露的时候，这都是对于佛菩萨的不敬。所以不要佩戴佛像。
3楼：管家小老头
可以带啊，洗澡和晚上摘下来放佛堂就行啦。
凡所有相皆属虚妄，有人说人体不洁这不行那不行，那人们顶个屎包肚子给佛磕头算什么呢？人体就是臭皮囊，早晚得仍，暂时有这个臭皮囊才能修佛啊。
你带观音，时刻提醒自己是信佛修佛之人，一言一行都要按修佛人来做，你带观音，人家看到后对佛观音有敬畏之心，也会给他们种下一棵菩提的种子，这是功德无量啊，怎么叫学佛，修佛，就是让恶念转善念，恶缘转善缘，观念要会转啊。
佛菩萨只看你那颗信佛，敬佛，修佛的心，只看你二六时日一心只念阿弥陀佛的行，这个心和行比什么都珍贵。
4楼：觉察宇宙
人身肮脏,过去:人身过去为父母精血合成,肮脏不勘。现在:
人身百千万亿孔,孔孔流污,双目出眼屎污泪,鼻流涕水,口出污痰,耳出耳屎,大小便等肮脏至极,全身毛孔流汗恶臭。人身不净带佛菩萨像是对佛菩萨的不恭敬。南无阿弥陀佛
可以佩戴观音菩萨玉佩吗好多多说是对菩萨大不敬求指点
5楼：aaa**王
当然可以佩戴 自愿的 一切恭敬就好
印光大师云：
《凡身旁佩带楞严咒，佛像等，遇卧息，大小便时，须解去。唯临极危险时，可以不去。若平常无危险亦不去，则亵渎之罪，可胜言乎。>
印光大师的名言就是《佛法须从恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益》!
戴在身上的玉观音菩萨像十几年了，摘下后会有不好的事情发生吗？比如有疾病或者灾祸，就没有菩萨保佑了？
6楼：匿名用户
佛菩萨像供养就好，如佩戴在身上即是亵渎。（不是本人瞎说，有根据的）…………
引文摘自印光文钞：……现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴**，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 所以不要随身佩戴，实为无福有过！
摘下正好找个清洁庄重的地方供养或存放起来！
7楼：匿名用户
经常用心念诵 观世音菩萨名号不就可以了吗。外物终归是外物，总有他的局限性，把观音菩萨的形像与名号印在你的脑海里，不就万无一失了吗。
本人在寺里求了一尊黄水晶观音吊坠，和一个玉坠（不是任何佛或者观音像），同时佩戴是否有忌讳或者相冲？
8楼：匿名用户
您这两个玉坠都是寺庙里结缘的，您可以只戴非佛菩萨形象的玉坠，观音像是佛菩萨的形象，放在家里即可，要放在不低于腰的地方；如果一定要戴的话，进厕所，洗澡污秽地方需要脱下来。这样会比较恭敬。
玉观音吊坠佩戴禁忌 佩戴玉观音的禁忌有哪些
9楼：8万4千法门
不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。
前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴**，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
脖子上可以佩戴观音菩萨玉吊坠吗
10楼：8万4千法门
不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要恭敬诚心供奉的
既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴**，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
可以佩戴观音菩萨玉佩吗好多多说是对菩萨大不敬求指点
1楼 aaa 王 当然可以佩戴 自愿的 一切恭敬就好 印光大师云 《凡身旁佩带楞严咒，佛像等，遇卧息，大小便时，须解去。唯临极危险时，可以不去。若平常无危险亦不去，则亵渎之罪，可胜言乎。 印光大师的名言就是《佛法须从恭敬中求 一分恭敬一分利益 十分恭敬才能得十分利益》 可以佩戴观音菩萨吗 2楼 佛经...
谁知道车里可不可以摆放观音菩萨,车内摆放观音佛像好不好 车上挂观音菩萨有什么讲究
1楼 匿名用户 不可以，菩萨是要放安静的地方，有些人把菩萨放车里是大不敬，晃来晃去的 2楼 匿名用户 从科学的角度来讲 最好不要摆。车内尽量不要放置无关物品。假如急刹车 或者发生交通事故 车内的摆设都可能会影响生命安全。 车内摆放观音佛像好不好 车上挂观音菩萨有什么讲究 3楼 查理二十三世 正面朝车...
观音菩萨的玉净瓶有多神奇,观音菩萨的玉净瓶里是什么来历？为何孙悟空都拿不动
1楼 极乐罗汉 里面装的是菩萨念诵大悲咒加持的大悲水，可以除一切病障，增智慧造福四方 观音菩萨的玉净瓶有多神奇 2楼 因缘法 净瓶 梵名 kalasa 。指以陶或金属等制造，用以容水的器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。在《敕修百丈清规氏要览》中说 净瓶，梵语军迟，此云瓶，常贮...