1楼：漫阅科技
大约在唐代末叶，蒙古一部逐渐迁到原来铁勒人的居地斡难河(今蒙古鄂嫩河)上游不儿罕山(今蒙古肯特山)地区。蒙古人传说，远古时，蒙古部落被他部所灭，仅两男两女幸存，逃到名为额尔古涅昆的山中，后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。其中一个部落的首领名叫孛儿帖赤那(意为苍狼)，妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们迁到斡难河源头不儿罕山居住。
蒙古人的祖先传说，反映了他们的先人从额尔古纳河西迁的事实，以及蒙古人远古的图腾观念。
是不是自从蒙古人的入侵之后，中华民族渐渐走向了衰落?
2楼：
答：不是。每个人都有自己的祖先，不可否认有个别蒙古人的祖先可能发源于黄河流域，但那种千分之零点几的可能性完全可以忽略不记。
《蒙古秘史》等史集都记载了关于蒙古人祖先的传说。远古时，蒙古部落与其他突厥部落发生战争。蒙古部落被他部所灭，仅幸存两男两女，逃到名为额尔古涅昆的山中。
后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。其中一个部落的首领名叫孛儿贴赤那（意为苍狼），他的妻子名叫豁埃马阑勒（意为白鹿），他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山居住。这一传说反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的事实，其时间大约在唐代末叶。
更多的蒙古人一直把成吉思汗作为蒙古民族的先祖来歌颂和传扬。因此，蒙古人是苍狼白鹿的后代，是成吉思汗的后代。蒙古人不需要别的民族来给自己杜撰祖先。
蒙古人的祖先有何传说？
3楼：漫阅科技
远古时，蒙古部落被他部所灭，仅两男两女幸存，逃到名为额尔古涅昆的山中，后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。其中一个部落的首领名叫孛儿帖赤那(意为苍狼)，妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们迁到斡难河源头不儿罕山居住。蒙古人的祖先传说，反映了他们的先人从额尔古纳河西迁的事实，以及蒙古人远古的图腾观念。
蒙古是如何兴起的？
4楼：漫阅科技
13世纪前的蒙古蒙古族名称始见于唐代。当时，分布在大兴安岭北段的室韦诸部中有一蒙元室韦部，居望建河(今额尔古纳河)之东。蒙元即蒙古的唐代汉文译名。
辽、金、宋时代，又有萌古、朦骨、盲骨子、萌古斯、蒙古里、蒙古等异译，或与其他部落一起被泛称为鞑靼，又称黑鞑靼，以别于漠南的白鞑靼(汪古部)。大约在唐代末叶，蒙古一部逐渐迁到原来铁勒人的居地斡难河(今蒙古鄂嫩河)上游不儿罕山(今蒙古肯特山)地区。蒙古人传说，远古时，蒙古部落被他部所灭，仅两男两女幸存，逃到名为额尔古涅昆的山中，后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。
其中一个部落的首领名叫孛儿帖赤那(意为苍狼)，妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们迁到斡难河源头不儿罕山居住。蒙古人的祖先传说，反映了他们的先人从额尔古纳河西迁的事实，以及蒙古人远古的图腾观念。
蒙古是怎么兴起的？
5楼：广西师范大学出版社
13世纪前的蒙古蒙古族名称始见于唐代。当时，分布在大兴安岭北段的室韦诸部中有一蒙元室韦部，居望建河(今额尔古纳河)之东。蒙元即蒙古的唐代汉文译名。
辽、金、宋时代，又有萌古、朦骨、盲骨子、萌古斯、蒙古里、蒙古等异译，或与其他部落一起被泛称为鞑靼，又称黑鞑靼，以别于漠南的白鞑靼(汪古部)。大约在唐代末叶，蒙古一部逐渐迁到原来铁勒人的居地斡难河(今蒙古鄂嫩河)上游不儿罕山(今蒙古肯特山)地区。蒙古人传说，远古时，蒙古部落被他部所灭，仅两男两女幸存，逃到名为额尔古涅昆的山中，后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。
其中一个部落的首领名叫孛儿帖赤那(意为苍狼)，妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们迁到斡难河源头不儿罕山居住。蒙古人的祖先传说，反映了他们的先人从额尔古纳河西迁的事实，以及蒙古人远古的图腾观念。
蒙古原为森林狩猎部落，进入草原后，游牧畜牧业很快发展起来。在辽朝的统治下，他们与中原地区的联系日益紧密。中原先进经济、文化的影响，特别是铁的输入，促进了蒙古各部社会生产力的发展。
原始的氏族制度迅速瓦解，私有制日益发达。部落中的伯颜(富者，蒙语的音译)多担任首领，社会分化成世代当首领的那颜(贵族，蒙语的音译，意为“官人”)和依附于贵族的哈剌抽(平民，蒙语的音译)。贵族通过掠夺战争获得更多财富，并俘掳人口作为孛斡勒(奴婢，蒙语的音译)，世袭占有。
有势力的贵族拥有从属于个人的那可儿(军事侍从，蒙古语的音译，原意为“同伴”)，大首领还组织了护卫军。斡孛黑(氏族，蒙语的音译)组织的形式虽还存在，但已不是原始的血缘氏族，其成员包括了贵族和来自不同氏族或部落的侍从，属民与奴婢。贵族的儿子继承父亲分配的一份属民和奴婢，分别自立家业，并继续扩展，由此不断分衍出新氏族。
在频繁的相互掠夺战争中，一些氏族和部落为了保全自己，扩大势力，结成了联盟。约11世纪上半叶，蒙古部首领海都(成吉思汗六世祖)攻灭了斡难河南的强部——札剌亦儿部，从此“形势寝大”。海都次子察剌哈宁昆(又译察剌孩领忽)受有辽朝的“令稳”(即领忽，小部族官)官号，其子想昆必勒格升号“详稳”(即想昆，大部族官)，父子相继任辽属部官。
金初，全蒙古各氏族和部落组成大联盟，推举海都长子之孙葛不律(又译合不勒，成吉思汗的曾祖父)为汗(意为君主)，蒙古部首领自此始用汗号。察剌哈宁昆的后裔号泰赤乌氏，葛不律汗家族号乞颜氏，各自都拥有许多部众，成为蒙古部中最有势力的贵族。
葛不律汗曾入朝金朝皇帝。金朝君臣深恐蒙古势力强大会成为边患，企图将他杀死，蒙古于是叛金。此后数十年，蒙古与金朝经常发生战争。
金朝利用属部塔塔儿攻打蒙古，俘杀咸补海(又译俺巴孩)汗等蒙古首领，并派兵到蒙古剿杀掳掠蒙古也多次攻掠金朝边境地区。此时，蒙古高原上势力强盛的部落集团除蒙古外，还有塔塔儿(居地在今呼伦湖、贝尔湖之西、南)、克烈、乃蛮和蔑里乞(居地在今色楞格河下游一带)等部。各部贵族为了掠夺人口、牧畜和扩大统治地域，也互相争战不休。
蒙古与其邻部蔑里乞、塔塔儿是世仇，更经常处于敌对之中。
蒙古人的图腾是什么？
6楼：粗久长硬花样多
苍狼白鹿：蒙古人远古的图腾观念。《元朝秘史》和《史集》都记载了关于蒙古人祖先的传说。
远古时，蒙古部落与突厥部落发生战争。蒙古部落被突厥人所灭，仅两男两女幸存，逃到名为额尔古涅昆的山中。 后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。
其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山居住。这一传说反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的事实，其时间大约在唐代末叶。苍狼白鹿的神话传说，反映了蒙古先民的一种图腾观念。
蒙古人是华夏民族吗?
7楼：许秀英生淑
答：不是。每个人都有自己的祖先，不可否认有个别蒙古人的祖先可能发源于黄河流域，但那种千分之零点几的可能性完全可以忽略不记。
《蒙古秘史》等史集都记载了关于蒙古人祖先的传说。远古时，蒙古部落与其他突厥部落发生战争。蒙古部落被他部所灭，仅幸存两男两女，逃到名为额尔古涅昆的山中。
后来子孙繁衍，分为许多支，山谷狭小不能容纳，因而移居草原。其中一个部落的首领名叫孛儿贴赤那（意为苍狼），他的妻子名叫豁埃马阑勒（意为白鹿），他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山居住。这一传说反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的事实，其时间大约在唐代末叶。
更多的蒙古人一直把成吉思汗作为蒙古民族的先祖来歌颂和传扬。因此，蒙古人是苍狼白鹿的后代，是成吉思汗的后代。蒙古人不需要别的民族来给自己杜撰祖先。
8楼：佼蕊藩倩
在西周时期,我国已于蒙古人交往,那时我们称为华夏族.我们现在的汉族有蒙古人的血统.
在混乱的南北朝时期,蒙古人,匈奴人,鲜卑人,羯等少数民族纷纷在北方中原地区建立政权,并与汉族融合,这才形成了我们统一的民族.
北方民族包括蒙古,匈奴,鲜卑,女真,一直是我们****的属国,因此蒙古人是华夏族的一部分!
蒙古人真的那么猛么
9楼：惠质蓝鑫
凄美的传说：
苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。在《元朝秘史》和《史记》都对蒙古人祖先的传说有着详细的记载。远古时期，蒙古祖部落与其他突厥部落发生了猛烈的战争。
最终由于蒙古部落势单力孤被他部所灭，仅剩下两男两女幸存于世，他们逃到额尔古涅昆山中隐居。后来他们的子孙繁衍兴盛，分为许多支系，狭小的山谷不能容纳这么多人，于是他们迁至宽阔的草原居住。其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居下来。
这一传说虽然充满了不切实际的想象，但却反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实，并非无稽之谈，他们迁移的时间应是在唐代末期。而苍狼与白鹿的神话传说，恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。
在这之前，草原地区也有关于苍狼和白鹿的神话：苍狼和白鹿分别是神在大地上的化身，它们分别代表着“力量”和“意志”。
成吉思汗 不可缺少的力量和意志，挥舞着长刀，骑上心爱的骏马，被勇气和智慧的围绕着，象雄鹰一般在这片养育他的土地上展翅翱翔吧。
10楼：咪兎丶
关于蒙古人起源的又一传说
在很早很早以前，一个被称为蒙古的部落，与另一些称为突厥的部落发生了内讧，终于引起了战争。 另一些部落战胜了蒙古部落，对他们进行了大***，使他们只剩下两男两女。这两家人害怕敌人，逃到了一处 人迹罕至的地方。
这个地方叫额儿古涅昆，那两家人的名字叫捏古思和乞颜。他们在这里繁衍生息。久而久之，人数增多了 ，额儿古涅昆这个地方再也容不下这么多的人了。
于是，他们用七十张牛皮做了 鼓风箱，用炼铁的方法熔化悬崖绝壁后，走到了广袤的大地。
按照一般的理解，一个民族应该只有一个起源传说。但有关资料显示，蒙古民族的起源传说除《额儿古涅昆的传说》之外，还有一则叫《太阳的后裔的传说》：
在天地初分之际，太阳就生了两个女儿。当黄河注入东海的时候，人世间就有了第一叶轻舟，太阳的两个女儿并坐在周上，一路观花赏景，来到了山清水秀的神州大地。
以后，姐姐嫁到南方，妹妹嫁到北方。这一年，姐姐生下一个婴儿，用丝绸给他做了一个襁褓。因为婴儿啼哭时，发出“唉咳，唉咳”的声音，所以把他叫做“孩子”，取名为“海斯特”，意为“汉族”。
据说，“海斯特”降生时，手里握着一块土地，他长大后就种植五谷，成为农业民族的祖先。
第二年，嫁到北方的妹妹也生了个儿子，用毡裘给他做了一个襁褓。这个婴儿坠下母胎时，发出“安啊，安啊”的哭声，因此就把他叫做“安嘎”，取名为“蒙高乐”，意为“蒙古族”。“蒙高乐”生下来时，手中攥着一把马鬃，因此他长大后就放牧马群和牛羊，成为游牧民族的祖先。
中国古人在什么时期划分的星群,中国古代的星象是如何划分的？
1楼 匿名用户 早在三千多年前的商代，为观测和研究方便，中国古人就把黄道及其附近的恒星星群划分出了二十八个星宿。周朝初期，确定下了恒星二十八宿的划分范围，成为后人遵守的典范。 这二十八宿分为东 西 南 北各七宿，它们包含着哪些星星呢？ 东方七宿是 角 亢 氐 音 低 房 心 尾 箕 南方七宿是 井 ...