1楼：李氏上港边
3.13
【原文】王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”子曰:"不然,获罪于天,无所祷也。”
【译文】王孙贾问道：“‘与其巴结房屋西南角的神，宁可巴结灶君司命，’这句话是什么意思？”孔子道：“不对；若是得罪了上天，祈祷也没用。”
【注释】①王孙贾——卫灵公的大臣。
②与其媚于奥,宁媚于灶——这句或许是当时的俗语。屋内西南角叫奥，弄饭的设备叫灶，古代都以为那里有神，因而祭它。
③王孙贾和孔子的回答都用的比喻，他们的本意何在，我们只能揣想。王孙贾在此请教孔子。奥指卫君，灶指南子，位职虽低，缺有权有势。
意思是说，“有人告诉我，与其巴结**，不如巴结有势力的左右，象南子、弥子瑕。您以为怎样？”孔子却告诉他：
“这话不对；若得罪了上天，那无所用其祈祷，巴结谁都不行。”
3.14
【原文】子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
【译文】孔子说：“周朝的礼仪制度是以夏商两代为根据，然后制定的，多么丰富多彩啊！我主张周朝的。”
【注释】①二代——夏、商两朝。
2楼：蒋山纮
八佾（yi4）：由纵横各八人组成的乐舞队列；（按周代礼仪的规定，乐舞队列有定制：天子用八佾8×8，诸侯用六佾6×6，大夫用四佾4×4，士用二佾2×2）。
这说明孔子注重君臣礼节，即使周天子地位已经降到与一个中等诸侯差不多了，他认为天子仍然是天子，决不能僭越。
王孙贾问：“‘与其向奥神献殷勤，不如向灶神献殷勤’，这句话是什么意思啊？”孔子答道：“并非如此。如果得罪了上天，求谁也没用。”
这说明孔子不想入仕为官（虽然他在鲁国做过官），更不想在祖国以外的国家靠他人的谄媚得到提拔做官，这样会有悖于他的道德底线，会遭受良心的谴责。由此可见，孔子既不想入仕，又不想违背自己的良心，而且非常爱国。
孔子说：“周朝的礼仪制度，都是借鉴夏商二代的经验教训得来的，多么丰富多彩啊！我遵从周的礼仪制度。”
这说明孔子对周代的礼仪制度还是比较满意的，而鲁国遵循的是周代的礼仪制度，又说明他十分爱国。
3楼：问不死你我
呜呼，思不怠兮何所惧，看不懂兮真为难。
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1楼 少芬 你命格喜木火，忌金水。 60年大运，一生行运不错，20岁行运一直到80，其中50 60岁为霉运，因为凡60年大运的人其中都有十年是霉运。，你入运是2002年，但入运不是马上好，起码混乱3 5年，而之后的04 09又为金水流年，对你的帮助不大，而你要等好正式好的大运好的流年要到2010年。...
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发一下《大卫》这个雕塑的赏析,大卫雕像的作品赏析
1楼 猫咪 大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现。它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的 复兴 ，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。 作...