关于布达拉宫的诗词布达拉宫的诗句

2021-03-04 07:30:45 字数 5477 阅读 2332

1楼:水瓶苏小熙

1、《仓央嘉

措诗集》

白宫红殿湛蓝天,

盖世高原气万千。

竺法渐传三界远,

盛音近绕佛堂前。

题解:布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往。

布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产。

2、《布达拉宫》现代诗

红山之上

你安然入定在香雾里

如图腾大片大片的彩云

如飘扬的经幡

牵引着心的方向

诵经的韵律

如天籁叩响了尘封之门

我知道我还不能了悟布达拉的真谛

我还不能参透布达拉的玄妙

我还在跋涉的路上

匍匐祈祷

转山寻找炼心的力量

转湖看见莲坐水**

转佛塔回到最初的村庄

期待某一天

某一刻那一束彩虹

照亮我涅槃

3、《问佛》

住在布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

题解:当时的仓央嘉措已经是情窦初开的年龄,不喜欢经师们和摄政王要求他天天学佛,于是他化名宕桑旺波,经常去布达拉宫下的雪村和拉萨城里八廓街玩儿。

这是汉文译本,藏文直译的话应该是:

住在布达拉宫,

我是持明仓央嘉措。

住在山下拉萨,

我是浪子宕桑旺波。

2楼:zxq静

布达拉宫

你的庄严宏伟

你的神圣至尊

来自于一砖一石一木一粒砂

甚至汗水甚至苦涩的泪

有羊群在对面的山上和布达拉宫对望

两个喇嘛在阳光里诵经

经幡翻动着一个民族的历史

哪是谁拾阶而上脚步轻轻

生怕惊动历史的沉思

布达拉宫的阳光很浓舀上一勺

便能品味出经久的禅意

舀上一勺布达拉宫上空的阳光

便能品味出经久的禅意

雄伟壮观神圣至尊

美丽的布达拉宫

书写了一个民族的智慧与伟大

布达拉宫是藏建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。布达拉宫的建筑艺术,是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表,在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。

整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆,也是中华各民族团结和国家统一的铁证。重大的历史和宗教意义布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心,与**历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代**喇嘛等有着十分重要的关系,因而有着重大的历史意义和宗教等意义。

3楼:百度用户

白宫红殿湛蓝天,

盖世高原气万千。

竺法渐传三界远,

盛音近绕佛堂前。

【题解】布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。

殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院等。红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产.

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布达拉宫的诗句

4楼:清卿甜甜

白宫红殿湛蓝天,

盖世高原气万千。

竺法渐传三界远,

盛音近绕佛堂前。

黄昏下布达拉宫守口如瓶,油灯下藏族姑娘打开木箱,取出嫁妆,姑娘,你就是美丽的新娘,带上嫁妆你就可以远离布达拉宫,随流落街头的王,去幸福地流浪。

布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。

殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

5楼:匿名用户

《题布达拉宫》-现代王心鉴

祥云千重绕圣城,彩霞万道萦晴空。庭前花草知盛夏,岭上冰雪疑寒冬。

馨香弥散净神识,妙音和悦阔襟胸。心田遍植清凉种,法喜融融满梵宫。

与“布达拉宫”有关的诗句有哪些?

6楼:匿名用户

《科幻世界-宅一生》,《不负如来不负卿》,《如果,我在今生遇见你》等有很多。

布达拉宫的基本面貌,主要是公元17世纪清朝属国和硕特汗国(和硕特王朝)时期固始汗和五世**喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫,"此后历代**又相继扩建,终成布达拉宫今日之规模。"旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心(噶厦是执行机构),

布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫。据史料记载,红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。

当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时,布达拉宫的大部分毁于战火。

7楼:匿名用户

住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

**不在拉萨,不在布达拉宫,不在大昭寺,它,在路上。川藏线上有两种人,一种是吹牛的,一种从不吹牛,因为他本身就牛!——张小砚《走吧,张小砚》

住在布达拉宫 ,我叫持明仓央嘉措。 ,住在山下拉萨, 我是浪子宕增旺波。——仓央嘉措

薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波 ,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。——桑央嘉措

生灵顺着雅鲁藏布江流淌,时光在布达拉宫越拉越长——仓央嘉措

住在布达拉宫时 ,叫持明仓央嘉措。流浪在拉萨街头 ,叫浪子当桑汪波。——仓央嘉措

忽然,布达拉宫的钟声响起。清音摇漾,在他的身后盘旋。——王臣《世间最美的情郎》

站在布达拉宫脚下, 我才知道, 原来梦也可以醒着做 。一一阿彻

在布达拉宫悬于半空的大堂里,数千盏酥油灯层层叠叠地燃烧着,人们惊诧于灯海的壮观,但大多数人所不知道的是,这灯光自布达拉宫建成以来就再没熄灭过,酥油灯由成千上万的信徒依序往里添加,数千盏酥油灯燃烧着穿越时空,创造了一千多年没有黑暗的岁月。——邓超予

那么多人,说要去**,去感受大自然的神奇美妙,然而内心深处,却被一座宫殿牢牢锁住,你在乎的是,在布达拉宫,曾住着的佛家浪子。——杨帆

二彬子把她抱起来扔出去,她隔着门缝笑骂:痴线......去布达拉宫用不着登山杖啊。——大冰《乖,摸摸头》

如果,我在今生遇见你 。我们一起匍匐在布达拉宫 ,祈祷前世不再五百次的回眸 ,而是今生不离不弃的相守。——胡杨《如果,我在今生遇见你》

托钵的僧人与施舍的福田互相躬身致谢,彼此并不觉得相欠。穷人和有钱人同样坐在布达拉宫的广场上晒太阳,傻子和灵童一样匍匐在土地上磕着等身长头。——《不负如来不负卿》

”诗人?“他坚定地摇了摇头,”我不是诗人。我只是布达拉宫的一块青砖,我只是朝圣者手里的经筒。

我是雪山折射的一缕阳光,山鹰身上飘落的半根羽毛。我不是什么诗人,我是我的灵魂。“——《科幻世界-宅一生》

我曾许过诺言,此生只做凡俗中的女子,来世再听佛诉说禅音。可此刻我却想做布达拉宫的一个无名的朝圣者,独行在悠长的石阶。因为我有一个心愿,唯愿这世间的每一条河流,每一座青山,每一株草木,可以不分彼此。

愿山河静美,盛世长宁。——白落梅

赞美布达拉宫诗句

8楼:zxq静

白宫红殿湛蓝天,盖世高原气万千。竺法渐传三界远,盛音近绕佛堂前。

黄昏下玛布日山有座布达拉宫

油灯下藏民家中有一口祖传的木箱,这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都,就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。

绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠,为寻找倔强而叛逆的一颗,我反向行走,格格不入,朝拜,祈祷——请给你的仆人们一点点幸福,轮回,修炼——布达拉宫,请打开门,让我进去。

我急切地想见这王宫的主人,还给他遗失在青海湖畔的鞋子,对了,我来自青海,那里的草都能叫出我的名字,仓央嘉措,我是寻找你多年的弟弟。我来晚一步,我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由,空守冰冷的珠宝多么痛苦,“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语。

黄昏下布达拉宫守口如瓶,油灯下藏族姑娘打开木箱,取出嫁妆,姑娘,你就是美丽的新娘,带上嫁妆你就可以远离布达拉宫,随流落街头的王,去幸福地流浪。

布达拉宫,在拉萨市西北,玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译,即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶,相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。

殿堂房舍近万间,有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

红宫居中,白宫横列东西两翼,殿宇嵯娥,富丽辉煌,上耸蓝天,气势磅礴,令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作,也是我国著名的宫堡式建筑群,被列为世界文化遗产。

在布达拉宫,看着那些高大、圣洁的灵塔,我知道你不在其中。

青海湖畔,你留下了最后的佛影。你是活佛,却眷念人间。你本该为众生抄写经书,却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫,我品出佛心最挚热的情音。

彩蝶翩然醉花径,我自相随堕凡尘。看着世间最美的樱花,自有一袭淡雅,自此无花开放。佛,也总是要有一个角落让自己沉沦,只是我也沉沦在了和你一样的角落。

那一天,真的转过了所有的经筒,不为触碰你的指尖,只为你平安幸福。

晨光照耀**拉萨布达拉宫,古老的宫殿显得格外雄伟壮观。

“布达拉”是藏语译音,即“普陀罗”。

相传,藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美,就把它比作第二个殊胜的普陀罗,布达拉宫由此得名。

布达拉宫城包括四大部分:红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。

红宫为历世**灵塔殿和各类佛堂,位于整个建筑的中心和顶点,显然是须弥佛土的境界,宇宙中心。

白宫合抱红宫,有历世**的宫殿、大经堂、噶厦**机构和僧官学校等。

**的寝宫位于白宫最高处,又称日光殿。

龙王潭为布达拉宫后园,方圆公里,中为湖,湖中有小岛,岛上建有龙王宫和大象房等。

“雪”在布达拉宫脚下,安置有噶厦**的监狱,印经所、作坊、马厩,周围是宫墙和碉堡。

在藏传佛教中宣传的有“三界”之说。

三界即:“欲界”、“色界”和“无色界”。

我们可以看到布宫的整体布局,把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列,充分体现了藏传佛教的“三界”之说。

布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染,布局的强烈对比和互相陪衬,尽情表现了佛法神威,告诫人们,惟有超脱尘世,皈依佛门,才是通向天国的境地。

布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。

宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力。

它是拉萨城的标志,也是**人民巨大创造力的象征,是**建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。

布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆,也是中华各民族团结和国家统一的铁证。

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