1楼：愿月久
1这里是指城市的飞尘里，这一点的内容是行道树不该立在城市的飞尘里。
2比如：我们的同伴都在露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
3因为行道树很自豪自己能够制造新鲜的空气为人们带来贡献，能第一个迎接太阳，这让它们欢乐，但是人们一点也不懂的爱护自然，在充满飞尘的城市里这让它们忧愁。
4文章告诉我们：神圣的事业总是痛苦的。
亲，都是我自己写出来的哦，我有认真看题，满意的话可以采纳吗
2楼：百度用户
1)为什么行道树认定自己的事业是神圣的？
(1)行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
(2)从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？
(2)抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。
它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。
这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。
(3)怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？(3)一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。
如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？
学生讨论、回答，教师明确：
(4)两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。
(5)第2语段中“堕落”一词在文中的含义是什么？
(5)“堕落”一词在词典中的解释是沦落、流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。
(6)为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？
(6)这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
(7)末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树，”为什么忧愁？忧愁什么？快乐
(7)上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
以上回答你满意么？
《行道树》阅读答案
3楼：张春雪
1、 给下面加点字注音。
行道树（xing dao shu）
冉冉（ran ran） 雏形（chu xing） 沉甸甸（chen dian dian）
剔透（ti tou） 姊妹（zi mei）
2、 辨析下面的形似字，分别组词。
再（再见） 剔（剔透） 雏（雏形）
冉（冉冉） 锡（无锡） 稚（幼稚）
1、“堕落”一词是从什么意义上说的？
“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?
“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。
2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他
3、 末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，树为什么忧愁？
上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
是这样吧！我只能帮助到你这儿了，希望采纳!
4楼：匿名用户
一、 基础练习：
1、 给下面加点字注音。
行道树（háng dào shù） 冉冉（rǎn rǎn） 雏形（chú xíng）
沉甸甸（chén diàn diàn） 剔透（tī tòu） 姊妹（zǐ mèi）
2、 辨析下面的形似字，分别组词。
再（再见） 剔（剔透） 雏（雏形）
冉（冉冉） 锡（无锡） 稚（幼稚）
三、 细部研读：
1、“堕落”一词是从什么意义上说的？
答：堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?
查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。
堕落是在这个意义上说的。
2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
答：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。
树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
3、 末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，树为什么忧愁？
答：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
行道树 阅读答案
5楼：匿名用户
1)为什么行道树认定自己的事业是神圣的？
(1)行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
(2)从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？
(2)抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。
它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。
这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。
(3)怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？(3)一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。
如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？
学生讨论、回答，教师明确：
(4)两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。
(5)第2语段中“堕落”一词在文中的含义是什么？
(5)“堕落”一词在词典中的解释是沦落、流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。
(6)为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？
(6)这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
(7)末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树，”为什么忧愁？忧愁什么？快乐
(7)上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，它们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
6楼：奇克
《行道树》一文，借行道树的自白抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。 《第一次真好》一文，通过作者的亲身经历启示我们：要勇于发现、寻找、开拓生活中的新领域，敢于尝试第一次，善于珍视生活中的第一次，那样的生活才会新鲜而刺激，多资又多彩。
7楼：手机用户
因为许多东西不一定能尝试第一次，而有些第一次是痛苦的，可尝试后又认为十分美好；第一次越多，尝试到的快乐也越多。
行道树 的阅读答案
8楼：匿名用户
1.本文用了第几人称的写法？这种写法有什么特点？
答：第一人称。
2.说说第二段中“堕落”一词在文章里的意思。
答行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落就是在这个意义上说的。
3.本文赞颂了行道树的什么崇高精神？
答：默默无闻的、无私的奉献精神。
4.第三段末“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”结合课文内容，说说你对这个哲理句的解释。
答：社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里默默地奉献，他们的事业就是神圣的。
一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
5.读了这篇文章，你会联想到生活中哪一种人？
答：默默无闻的无私奉献者。
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