1楼:学院派鱼多多
松柏的品格精神有:坚强不屈、孤傲高洁、默默无闻、远大抱负、平易近人。
这些品格精神反应在诗词中,有如下诗作:
1、坚强不屈
诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和希望。如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的坚强不屈来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。
《赠从弟》魏晋:刘桢
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
释义:高山上松树挺拔耸立,山谷间狂风瑟瑟呼啸。风声是多么的猛烈,松枝又是多么的刚劲!
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
2、孤傲高洁
诗人把自己比作高卧云壑的老松,早已饱尝了人间的炎凉世态,对功名富贵之类都看透了。因此,绝不与时俗同流合污。说没有一万头牛都拉不动老松,言外之意是:此志甚坚,难以动摇。
这两句运用了比喻、夸张的修辞手法,把自己比做高卧云壑的老松,生动形象、 瘦硬蕴藉的语言有力地寄托了诗人拒绝与恶浊的社会现实同流合污的孤傲之情,也表达了作者对友人的慰勉之意。
《秋思寄子由》宋代:黄庭坚
黄落山川知晚秋,小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑,挽著沧江无万牛。
释义:山川田野上草木枯萎凋零,知道季节已到了晚秋。天气渐凉,促织鸣声四起,催促妇女赶制裘衣。
老松饱尝人间世态,高卧云壑。要想把它拖走,如果没有沧江挽纤的上万头牛是办不到的。
3、默默无闻
以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人,以“山上苗”比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树,从表面看来,写的是自然景象,实际上诗人借此隐喻人间的不平,包含了特定的社会内容。
形象鲜明,表现含蓄。
《咏史·郁郁涧底松》魏晋:左思
郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。
释义:茂盛葱翠的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小树生长在山顶上。由于生长的地势高低不同,山顶径寸的小树,却能遮盖百尺之松。
世家子弟能登上高位获得权势,有才能的人却被埋没在下级官职中。
这种情况恰如涧底松和山上苗一样,是地势造成的,其所从来久矣。汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了**。冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?
可就因为出身微寒,等到白头仍不被重用。
4、远大抱负
侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
《南轩松》唐代:李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂。清风无闲时,潇洒终日夕。
阴生古苔绿,色染秋烟碧。何当凌云霄,直上数千尺。
释义:窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
5、平易近人
庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,而且和“静窗”动静对照,交相映发。结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。
“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感。
《书院二小松》唐代:李群玉
一双幽色出凡尘,数粒秋烟二尺鳞。
从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。
释义:一双幽暗的松树在尘世出现,数粒稚嫩而翠绿的小松初生的枝叶挂在二尺高的松树上。从此静静的书窗外可以听这细微的松声,如琴声一般常伴着读书人。
2楼:素衣珠绣
在艰难困苦中依旧能保持纯正的节操
《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
《荀子》“岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。”
刘祯《赠从弟·亭亭山上松》
陶渊明《饮酒》:“青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。”
李白《古风》“松柏本孤直,难为桃李颜。”
刘禹锡《将赴汝州途中浚下留辞李相公》“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”。。。
松柏有什么精神
3楼:智慧小白菜
松柏象征的精神有:
1、具有坚韧、斗寒傲雪、坚毅挺拔的精神品质。
2、素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。
形态特征
较幼时的树冠为金字塔形,树枝多呈轮状着生。幼苗出土、子叶以后,首先着生的为初生叶,单生,螺旋状排列,线状披针形,叶缘具齿。初生叶行使叶的功能1~3年后,才出现针叶,通常2、3、5枚成束,着生于短枝的顶端。
每束针叶基部有叶鞘,早期脱落或宿存。叶肉组织中的树脂道的位置在成年植株比较恒定,可分为外生、中生、内生3种类型。
松树针叶横切面中可见1或2个维管束,特殊环境下可在双维管束松树中出现维管束合并的情况。球花单性,雌雄同株。球果多数由种鳞组成,成熟后木质化。
种鳞的裸露增厚部分称鳞盾,鳞盾先端的瘤状突起称鳞脐。有的树种鳞脐具刺,有的无。
球果成熟时种鳞张开,种子脱落;但少数树种种鳞则长期保持关闭状态。每个种鳞具种子2粒,种子上部具一长翅,少数具短翅或无翅。
4楼:匿名用户
大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时
不畏严寒风雪,毅然傲立,傲霜斗雪、倔强峥嵘的战斗精神
5楼:悟然而行
站如松,不惧风雪,四季如一
因此有坚强、挺拔、自信、不畏艰难的精神
6楼:兵器杀
青松一定要有四点季青
7楼:匿名用户
遇到大风大雪无所畏惧。挺拔胸膛。不畏惧的精神!
8楼:匿名用户
柏树斗寒傲雪、坚毅挺拔,乃百木之长,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。柏在国外是情感的载体,柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。古罗马的棺木通常用柏木制成。
希腊人和罗马人习惯将柏枝放入死者的灵柩中。是希望死者到另一个世界能得以安宁幸福. 而中国人在死者的坟上及坟地栽柏是寄托一种让死者“长眠不朽”的愿望。
柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰
9楼:匿名用户
随风倒.老不死.哪不让生长非要在哪生长的倔劲,和驴一样,就这精神
柏树具有什么精神品质
10楼:胖点共舞
柏树具有坚韧、斗寒傲雪、坚毅挺拔品质
柏树乃百木之长、素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。
柏树在国外是情感的载体,柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。
古罗马的棺木通常用柏木制成。
希腊人和罗马人习惯将柏枝放入死者的灵柩中.是希望死者到另一个世界能得以安宁幸福.而中国人在死者的坟上及坟地栽柏是寄托一种让死者“长眠不朽”的愿望。
柏树学名cupressaceae,系引申自zyparissias(赛帕里西亚斯).
希腊神话载,有一名叫赛帕里西亚斯的少年,爱好骑马和狩猎,一次狩猎时误将神鹿射死,悲痛欲绝.于是爱神厄洛斯建议总神将赛帕里西斯变成柏树,不让他死,让他终身陪伴神鹿,柏树的名字即从少年的名字演变而来,柏树于是也就成了长寿不朽的象征,这个故事也就是柏树这个名字的由来!
11楼:匿名用户
柏树斗寒傲雪、坚毅挺拔,乃百木之长,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。柏树在国外是情感的载体,柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。古罗马的棺木通常用柏木制成。
希腊人和罗马人习惯将柏枝放入死者的灵柩中。是希望死者到另一个世界能得以安宁幸福. 而中国人在死者的坟上及坟地栽柏是寄托一种让死者“长眠不朽”的愿望。
柏树学名cupressaceae,系引申自zyparissias(赛帕里西亚斯)。希腊神话载,有一名叫赛帕里西亚斯的少年,爱好骑马和狩猎,一次狩猎时误将神鹿射死,悲痛欲绝。于是爱神厄洛斯建议总神将赛帕里西斯变成柏树,不让他死,让他终身陪伴神鹿,柏树的名字即从少年的名字演变而来,柏树于是也就成了长寿不朽的象征,这个故事也就是柏树这个名字的由来!
柏树具有什么精神品质?
12楼:胖点共舞
柏树具有坚韧、斗寒傲雪、坚毅挺拔品质
柏树乃百木之长、素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。
柏树在国外是情感的载体,柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。
古罗马的棺木通常用柏木制成。
希腊人和罗马人习惯将柏枝放入死者的灵柩中.是希望死者到另一个世界能得以安宁幸福.而中国人在死者的坟上及坟地栽柏是寄托一种让死者“长眠不朽”的愿望。
柏树学名cupressaceae,系引申自zyparissias(赛帕里西亚斯).
希腊神话载,有一名叫赛帕里西亚斯的少年,爱好骑马和狩猎,一次狩猎时误将神鹿射死,悲痛欲绝.于是爱神厄洛斯建议总神将赛帕里西斯变成柏树,不让他死,让他终身陪伴神鹿,柏树的名字即从少年的名字演变而来,柏树于是也就成了长寿不朽的象征,这个故事也就是柏树这个名字的由来!
13楼:阿景啦啦啦啦
很有可能是马达和车型不匹配,很多人图便宜换便宜马达或者使用与车型不匹配到的马达,建议去更专业的地方。
松柏有什么品质
14楼:匿名用户
2009年11月22日,北京福建木业家具商会“松柏工程”在京启动。
乔木擎天思清源,泽被桑梓毓英才。
在首都北京聚集着众多闽商精英,业有所成,功有所就,事业鹏程万里之际,大家都不忘弘扬爱国兴学精神,以力扶乡里、嘉惠学子之情怀,捐资助学,回馈桑梓。
作为北京闽商精英群体中的一员,北京福建木业家具商会会长陈雪峰先生,首倡发起捐资助学活动,率先捐献了12万元,资助在京求学的闽籍大学生和在闽的中小学生。在他的带动下,短短一周时间,仅木业商会会员就汇聚了80万元善款,将惠及在读贫困学子200余人,资助周期长达4年之久。此举得到各级**及受捐单位领导的高度赞赏。
可谓是意义重大,影响深远,故而,我们接受莆田一中吴智园校长的提议,把我会捐资助学的活动定名为“松柏工程”。
此乃“松柏”助学工程的由来。
“松柏”一词摘自莆田古训“地瘦栽松柏,家贫子读书”。
宋代绍兴八年(公元1138年),金科状元黄公度、榜眼陈俊卿皆为福建莆田籍贯,且年龄最大和最小的进士亦是莆田人士。
高宗深异之,乃问黄公度和陈俊卿:“卿士何奇?”
陈俊卿答曰:“地瘦栽松柏,家贫子读书。”
此言正道出了莆田寒门学子勤奋求学的进取精神。
高宗极赞之。
一幅佳对旋即在莆仙、八闽乃至全国传为美谈,成为激励代代华夏学人,尤其是莆仙后辈不怕困难、奋发进取的千年古训。
捐资助学行动以“松柏”命名,其含义有二:一则,希望受资助的学生能学习松柏不畏严寒,不嫌贫瘠,四季常青,屹立千年的顽强精神,成就“坚忍不拔、傲然屹立、志高品洁”的品格,克服目前的经济困境,努力学习,打好生命底色,将来成为栋梁之才回报社会;再则,松柏成材后系建筑、家具的优质原料,正好和捐助发起单位北京福建木业家具商会的行业属性相契合
柏树具有怎样的品格,松柏有哪些品格精神
1楼 匿名用户 孤傲清高，坚韧不拔，永葆青春本色，不惧艰险的大无畏精神。 2楼 匿名用户 柏树斗寒傲雪 坚毅挺拔，乃百木之长，素为正气 高尚 长寿 不朽的象征。柏树在国外是情感的载体，柏树常出现在墓地是后人对前人的敬仰和怀念。古罗马的棺木通常用柏木制成。 希腊人和罗马人习惯将柏枝放入死者的灵柩中。是...
松柏可以怎样比喻人,松柏比喻人的什么精神
1楼 杰少 赞颂松柏，用它来比喻为他人作出无私奉献 为人民事业坚贞不屈的志士仁人。 松柏 的比喻与民族赞颂的高尚情操信念联系在一起。 因为松柏在严寒中不凋落，终年常青不败的缘故。 松柏比喻人的什么精神 2楼 匿名用户 中国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松 竹...
松柏表达人的什么感情,松柏比喻人的什么精神
1楼 匿名用户 常用松柏来比喻人有高贵的坚强不屈的精神。 松柏比喻人的什么精神 2楼 匿名用户 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。 松柏 不畏严寒风雪 毅然傲立 傲霜斗雪 倔强峥嵘的战斗精神。 3楼 皇琦珍养识 松柏有的坚强不屈的精神找一位人物有刘胡来喜描写跟松柏一样坚强不屈的精神写...