1楼:文以立仁
“故君子bai人多树之为庭实焉”
du这句话可以断zhi
句,也可以不断句
dao。
先来解内释词语并分析容词语之间的语法搭配关系。
故:所以。连接前面的有关竹子性格的分析。
君子人:具有“君子”素质的人。
树:栽种。文言文称栽植树木为“树”,播种粮食为“种”。
庭实:庭中陈列的贡献物品,引申为庭院中有价值的东西。
从语法上分析有两种方法:
1、其中的“树”作动词,树之:栽种它。这样,可用在“树之”后面加逗号:
故君子人多树之,为庭实焉。翻译为:所以有素质的人多喜欢栽种竹子,作为庭院里很有价值的物品。
(多数资料是按照这种方法解释的)
2、其中的“树”作介词,即“树之为庭实”,表示“将其作为‘庭实’栽培”。这样就不需要断句,翻译为:所以有素质的人多喜欢将竹子作为庭院里很有价值的东西来培植。
白居易的《养竹记》中的“夫如是,故君子人多树之为庭实焉。”要怎么
2楼:匿名用户
养竹记白居易
竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实。
这句的意思是“正因为如此,君子都喜好种竹,并把它视为庭院中有价值的东西”
以上 可以看出“故君子人 多树之为庭实焉”
养竹记中的“夫如是,故君子人多树之为庭实焉”的解释
3楼:甘冷玉祈志
希望采纳,所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物,空似体道?
竹本固。)
意思;君子见其节,君子见其本,夷险一致者。
竹节贞,则思应用虚者,则思善建不拔者;君子见其心。
竹心空。
如果对你有帮助:正是因为如此,则思砥砺名行。
竹性直,固以树德;君子见其性养竹记
白居易竹似贤。
(夫如是,何哉,直以立身,贞以立志,故君子人多树为庭实焉,则思中立不倚者
4楼:打小怪了
养竹记白居易
竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
(夫如是,故君子人多树为庭实焉。)
意思:正是因为如此,所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。
如果对你有帮助,希望采纳!谢谢
5楼:匿名用户
正因为如此,所以有道德的人多在庭院里种竹子。
故君子人多树之为庭实焉的树是什么意思
6楼:匿名用户
翻译:正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西.
故君子人多为树之为庭实焉的树什么意思
7楼:116贝贝爱
故君子人多为树之为庭实焉的树意思是:竹。
出处:唐代·白居易的《养竹版记》
竹节贞权,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
白话释义:
竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨练自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。
写作背景:
唐代文学家白居易所写的一篇散文。文章第一段谈竹子的四种美德,第二段写自己与竹相知相处的经过,第三段借竹子前后不同际遇来表达自己内心情感。全文语言浅显通畅,朴素自然,文字省净,意境新颖,极富哲理性,同时又反映出作者对当时不注重培养人才,不知道爱惜人才的现实状况感到忧虑的心情。
这篇散文是白居易的早期作品,写于唐德宗贞元十九年(803),时年作者三十一岁。
白居易生长在一个民不聊生的时代,颠沛流离的生活使他深深地感受到了社会的危机和人民的疾苦。他幻想着当权者能够选贤任能,治理关下,企望着有朝一日自己能被重用,作出一番大事业,故写下了这篇《养竹记》。借养竹之事充分表达自己慕贤守道、坚贞不渝的志向。
“故君子人多树之为庭焉”的树是什么意思,选自《养竹记》
8楼:向秀芳虎锦
养竹记白居易
竹似贤,何哉?
竹本固,固以树德,君子见其内
本,则思善建不拔者。容
竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者。
竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
(夫如是,故君子人多树为庭实焉。)
意思:正是因为如此,所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。
如果对你有帮助,希望采纳!谢谢
故君子人多树为庭实焉 怎么断句
9楼:文以立仁
“故bai
君子人多树之为庭实焉”这句话可
du以断zhi句,也可以不断句。
先来dao解释词语回
并分析词语之间的语法搭配关系。答
故:所以。连接前面的有关竹子性格的分析。
君子人:具有“君子”素质的人。
树:栽种。文言文称栽植树木为“树”,播种粮食为“种”。
庭实:庭中陈列的贡献物品,引申为庭院中有价值的东西。
从语法上分析有两种方法:
1、其中的“树”作动词,树之:栽种它。这样,可用在“树之”后面加逗号:
故君子人多树之,为庭实焉。翻译为:所以有素质的人多喜欢栽种竹子,作为庭院里很有价值的物品。
(多数资料是按照这种方法解释的)
2、其中的“树”作介词,即“树之为庭实”,表示“将其作为‘庭实’栽培”。这样就不需要断句,翻译为:所以有素质的人多喜欢将竹子作为庭院里很有价值的东西来培植。
10楼:匿名用户
您好、翻译为“正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存价值的东西”
个人觉得、故、君子、人多树为、庭实焉
11楼:匿名用户
故君子人bai多树为庭du实焉
像这样,所以zhi有修养的人大多喜欢dao种植它来充内实庭院《养竹记》白居易容
原文:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
夫如是,故君子人多树为庭实焉。