1楼:匿名用户
佩环玉制的环形佩饰物。唐柳宗元《小石潭记》:"隔篁竹闻水声,如鸣佩环,心乐之。
"后多指妇女所佩的饰物。 明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》:“足兵足食,节钺之绩烂焉。
将翱将翔,佩环之助远矣。”
2楼:新人释手洗
玉佩。。。男的叫玉佩,女的叫环佩
古人挂在腰间的玉佩应该着么叫呢
3楼:匿名用户
古人腰间的佩饰,男子通称玉佩,女子通称环佩。
装饰性的玉佩,始于战国、秦汉时期。那个时代的玉佩繁杂华丽,造型多样。权贵官宦士绅阶层为彰显身份的华贵,地位的威严,通常佩戴装饰复杂的玉佩(如玉璜、玉璧、玉珩等),用丝线串联结成一组,多系于腰间,亦有做挂饰,佩戴在胸前的。
因装饰繁杂,这个时代的佩戴的玉佩又叫杂佩。
魏晋之后,杂佩在男子中的佩戴渐少,都只是佩戴简单的玉佩,以显示佩戴者的身份地位。而女子佩戴杂佩的历史上一直都是比较多,沿袭至清代。女子佩戴杂佩通常系在衣带上,走起路来叮当作响,悦耳动听,因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一。
4楼:李家思
佩玉 pèiyù
释义:古代系于衣带用作装饰的玉。
系璧jìbì
释义:佩于绅带之物,信物或装饰用。
中国古代皇帝头上戴的前后各有一串流苏的那个头饰叫什么?
5楼:想吃米凉粉
那种帽子叫冕冠,前后各有12旒。汉朝的时候最兴这种冠。曹操是东汉末年,时代应该是不错的。
冕板以木为体,上涂玄色象征天,下涂纁色以象征地。冕板前圆后方,也是天地的象征。前后各悬12旒,每旒贯12块五彩玉,按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列,每块玉相间距离各1寸,每旒长12寸。
用五彩丝绳为藻,以藻穿玉,以玉饰藻,故称“玉藻”,象征着五行生克及岁月运转。后来玉藻也有用白珠来做的。帽卷以木作中干,即胎架,后来改用竹丝、玉草(夏)或皮革(冬)作成筒状胎架,外裱黑纱,里衬红绢,左右两侧各开一个孔纽,用来穿插玉笄,使冕冠能与发髻相插结。
帽卷底部有帽圈,叫作武
6楼:唐桥
冕:以皂纱为之。綖版宽一尺二寸,长二尺四寸。
冠上有覆,玄表朱裏。前后各有十二旒,贯五采玉珠十二,赤白青黄黑相次。綖版下以玉珩维冠。
玉簪导,贯纽,纽与冠武并系缨处皆饰以金。朱缨,青纩充耳,缀以玉珠二。
这个才是汉朝的冕
那个是翼善冠
文武官朝服
着的是梁冠。
这是汉朝的服装制度
7楼:匿名用户
这种流苏,还有一个作用就是把帝王与臣子区别开,让帝王有神秘感,受命于天,高不可攀,自有一番威仪
古人的很多生活器具都是玉雕成的,古代男子腰间挂“玉佩”有何讲究?
8楼:王王王王王思洁
古代男子佩戴玉器与服饰制度关系不大,但与礼仪制度密切相关而且,正是礼仪制度,才从根本上造成了中国古代男尊女卑的社会现象。”梵琴诗中的“美玉”是指对玉的仰慕或对文字的仰慕古人对玉的喜爱不是因为玉的价值,而是因为玉的品质因此,古语有云:“君子无理,玉不归身”。
沛雨碰撞并不是为了讨人欢心,而是起到了提醒的作用,提醒沛雨人的路线和终点一定要冷静和适度。快走时,沛宇的敲击声不悦耳,但很凌乱;慢走时,如果力量不够,就不会产生敲击声;只有慢走时,平静适度,沛宇才会产生敲击声。人们坐起来也一样因此,它是通过外在手段加强人的道德修养的一种方式,其道德功能远远大于审美功能。
战国秦汉时期,玉佩绚烂,甚至数十件小挂件,用丝线串联成一组杂挂件,凸显佩戴者的雄伟威严魏晋以后,男性佩戴杂牌吊坠的人数逐渐减少,后世只佩戴简单的玉牌吊坠,而女性仍长期佩戴杂牌吊坠,通常系在腰带上,在路上叮当作响,悦耳动听所以“环培”逐渐成为女性的代名词之一。
玉盘中的中国传统图案内容丰富,形式多样,有吉祥如意、长寿福寿、世家富贵、平安平安、事业发展、除恶等,其中吉祥如意图案最多但也有很多客人不明白,也不明白,所以简单介绍一些比较常见的模式。
相比之下,它的审美功能总是很弱的这与现代女性玉器的功能有很大不同女性玉器纹饰根本没有道德功能,而是以审美功能和鉴赏功能为主要功能,鉴赏功能和审美功能始终共同发挥作用。
9楼:显显
中国古代男子佩玉,女子是不佩玉的,作为女子饰物的玉饰,仅有首饰中的玉簪、玉搔头和腕饰的玉镯。形成这种现象的原因是制度性的,一是礼仪制度,一是服装制度。在中国古代,服装制度实质上也是一种礼仪制度,只是到了现代以后,服装的制度性才逐渐削弱了。
《红楼梦》中有“金玉良缘”。“金”是宝钗项上所戴项圈上的金锁,俗称“长命锁”,是小孩子戴的饰物;“玉”则是宝玉和长命锁戴在一起的玉坠儿——通灵宝玉。
金锁和玉坠儿上各有两句吉谶:“不离不弃,芳龄永继”——“莫失莫忘,仙寿恒昌”。这虽然是艺术虚构,但也有其现实依据。
用玉作女人的项坠儿,是现代以后才有的。这首先与古代女性服装制度有关。除了唐代,女性上衣的领口开得比较低之外,历代女性服装的领口都很高,根本没有给项坠儿留下展示的空间。
从新中国成立至今女性服装的演变,可以更清晰地看出服装制度对于女性颈项饰品的制约力量。20世纪50年代至70年代,是典型的**时代。**不用说了,即便是**,也是严格制度化的。
每一组为一佩,每一佩由七块玉组成,分别有云、龙、藻、蛇、麟等图案。佩上的横玉称“珩玉”,形如角菱或残环。珩玉上端有一孔,用来穿带,挂于腰带之上;珩玉的两角各有一孔、中间一孔,分为三组,都用丝带或珍珠贯穿起来。
中间一组的中间部分为一块圆形佩玉,称“瑀”。瑀上下各有三孔,用来上下联结,其末端悬一块玉,形如半璧,两端呈尖形,称为“冲牙”。冲牙的半圆中间有一孔,用以穿带联结,其它两组在中间处各悬琚形玉一块,上下各一孔,用以联结上下半组。
10楼:百小度
古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。
11楼:蟑螂恶霸犬
不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。
12楼:无奈__折腾
这是在古代的上流社会一种身份的象征,看玉佩的材质
13楼:匿名用户
《红楼梦》中有“金玉良缘”。“金”是宝钗项上所戴项圈上的金锁,俗称“长命锁”
14楼:718来吧
只是到了现代以后,服装的制度性才逐渐削弱了。
15楼:小姐姐狮子座
古人爱玉,爱之含义和风气
16楼:匿名用户
在中国古代,服装制度实质上也是一种礼仪制度,而且展现身份
17楼:华龙叶茂盛
西周周礼中矩定诸王候用组佩玉数量是不可践越
18楼:匿名用户
玉的品格比较高尚,所以古语有“君子无故,玉不去身”。
古人为什么佩戴玉佩,其中有什么寓意呢?
19楼:老老实实
玉佩在古人的生活中必不可少,古人的玉非常喜爱,他们对于的喜爱并不是玉佩如何的稀有,而是玉佩被古人所赋予的品质。故而古语有云“君子无故,玉不去身”。
君子无故,玉不去身。从这句话中可以看出古人对玉的喜爱,而且从中我们也可以得知玉佩大多是被古代男子所佩戴的物品。
孔子曾经说过“玉之美,有如君子之德。”玉有五德分别是“仁、义、智、勇、洁”,与之相匹配的,分别是玉石的五种特征,古人也有诗句这样形容玉:缅思冰雪容,重想金玉玉器。
可但发其蒙,端能病斯愈。所以古语有“君子无故,玉不去身“的说法。而且在民间也有玉佩可以辟邪的作用。
古人对玉的分类佩戴的方式也各有不同,玉有玉玦,玉镯,玉觽,玉韘,玉刚卯,玉带板,玉牌之分,他们都各有各的作用,分别适用于耳部,手腕,腰部,手指,腰带方面的作用。玉在古人的服装配饰方面占据着大部分的身影,可见其重要地位。
在玉佩雕刻中,古人往往都会运用人物,花鸟,以及器物的形象和通过运用一些吉祥文字或者是用一些神话的故事,民间流传的谚语来作为玉佩雕刻的题材。
因为玉佩比较贵重所以总是会有一些人以次充好,所以玉佩的鉴别尤为重要。在玉佩的鉴别方面可以通过使用水鉴别法:可以将一滴水滴在玉佩上,如果玉佩成露珠状凝固,不分散的话就是好玉,也可以将玉佩用线吊在空中,轻轻的敲击,如果声音清脆入耳,大多是真玉。
人们常说人能养玉,我认为反过来玉也能养人,古人对玉之所以如此的偏爱,主要是因为他们认为玉身上代表的品德正是我们所需要的,将玉带在身上不单单起到装饰的作用,其主要的目的还是为了让我们牢记这些品德,去培养这些品德,做到“人如其玉”。
20楼:梅雨时节
玉佩,现在已经逐渐成为首饰的时尚之选。许多人都非常喜欢佩戴。古人他们的很多生活器具都是用玉做成的。
能经常在身上佩戴的也只有玉佩。他们对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格。所以古语说君子无故,玉不去身。
反映了他们对美好生活的追求和向往。也充分体现了玉石文化的精髓。
21楼:匿名用户
戴玉佩讲究的是避邪。
现在的人戴玉佩还是同样的目的。
不要单纯的和封建迷信扯一起。
玉也确实有疏络精血的功能。
22楼:热心网友
有五德分别是“仁、义、
智、勇、洁”,与之相匹配的,分别是玉石的五种特征,古人也有诗句这样形容玉:缅思冰雪容,重想金玉玉器。可但发其蒙,端能病斯愈。
所以古语有“君子无故,玉不去身“的说法。而且在民间也有玉佩可以辟邪的作用。
23楼:匿名用户
古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有君子无故,玉不去身。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有君子无故,玉不去身。
24楼:漆衣小宝贝呀
**有价玉无价,古代人将玉看作是天地精华,讲究玉石美人养人。陌上人如玉,君子世无双,也是有将玉石比做美好的象征,二者相互称托,升值的寓意。
25楼:匿名用户
玉有五德,仁义智勇节,是有身份地位的人才戴的,《礼记》里说,君子无故,玉不去身,而这些有身份地位的君子都是穿华服长衫峨冠博带的,玉佩正好就挂在腰带上缀在长衫前,如果动作过大玉佩就大范围晃动显得很**,所以,戴玉的人都行动优雅。
玉佩属于服饰中的玉带扣、玉带钩一类.
至于古代人腰间挂玉配是左边还是右边 挂什么样的 颜色和大小有什么要求,我不能断定,但《礼记》中说:“古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽,趋以采齐,行之肆夏,周还中规,折还中矩,进则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也。”
这就是说,:君子佩玉腰间,徵角带右,宫羽带左,左右都是有的,只是不一样,徵角右,宫羽左是不能带错的.颜色以好看为准,大小,综观拍卖展示,一般在5到7厘米,样子不外玉带扣、玉带钩,玉带环之类~
26楼:呆呆爱米饭
常言道君子如玉,可见玉佩在人们的心中一直是儒雅有文化的知识分子的代表,因为玉佩的色泽青润且晶莹剔透。
27楼:支付电费萨达纳
因为在中国古代玉是极其珍贵的东西,戴着它,就象征着地位、权力和财富。当时的等级制度又十分森严,所以达官显贵都会佩戴。
28楼:四顾无人灯下黑
古人觉得玉佩这东西能够辟邪,而且戴着也比较好看,所以稍有家财的人就喜欢戴,也能代表自己的身份。
29楼:天空未蓝心未死
古代人们佩玉,主要不是简单的装饰,不仅仅是表现外在的美,而是表现人的精神世界和自我修养的程度,也就是表现高尚的品德,同时还具有体现人的身份、感情、风度,以及语言交流的作用。古代君子必佩玉,也即要求君子时刻用玉的品性要求自己,规范人的道德,就有“谦谦君子温润如玉”的佳句。同时玉还是自然造物的精华凝结,古人认为玉是通灵的可以辟邪,养人带来好运。
古代皇帝用的东西叫什么,古代皇帝头上戴的东西叫什么？
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