1楼:木叶绯绯
格:推究。致:到达,求得。推究事物原理,方能获得知识。
[造句]
1我们更期待
内学生们朝着格容物致知的理想境界不断超越,不断升华。
2他在格物致知方面颇具才能,适合从事技术工作。
[用法]多用来指科学技术方面的知识,而不是文学艺术方面的知识。
“恪物致知”怎么造句?
2楼:暴走凡徒
格物致知[ gébai wù zhì zhī ]:格:推究du;致:求得。穷究事物zhi原理dao,从而获得知识。
出处:版《礼记·大学
权》:“致知在格物,物格而后知至。”
造句:1、总之道理原性广大精微,古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问,今人只作笼利想,故不得不以术行耳。
2、儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
3、他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是格物致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。
4、万物皆有道,格物致知,要用心去体会,去感受。
5、他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是格物致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。
恪物怎么读
3楼:兰曦雪唯一
恪物:kè wù“
恪物”是穷理的意思。
所谓“穷理”,语出《周易·系辞》:“穷理尽性以至于命。”
4楼:三叶红花
kè wù
“恪物”是穷理
的意思。
所谓“穷理”,语出《周易·系辞》:“穷理尽回性以至于命。”程颢说:
答“穷理尽性以至于命,三事一时并了。”(《二程遗书》卷二上)认为天理为人心所固有,只是气禀所限,人欲所蔽,而使本来的理变得昏暗了。因此要“穷理”,就是要穷尽天地,万事万物之理,即宇宙、万事万物的所以然。
程颢认为穷理的具体方法多种多样:“或读书、讲明义理;或论古今人物,别其是非;或应事接物,而处其当。”(同上书,卷十八)经过不断穷理功夫,“积习既多,然后脱然自有贯通处”。
(同上)在这里,程颢提出了哲学的最高使命,也是士人求学的根本目的。
用不知何知道造句,用与其不知怎么造句
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“黎明”怎么造句,黎明怎么造句，有谁知道
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