我家供手没拿东西盘坐佛经的是什么菩萨

2021-02-28 13:13:57 字数 6219 阅读 1312

1楼:潜川

这有可能是“持经书观音”,观音菩萨33化身像,不过若有**,会更清晰一些

2楼:解疙瘩四为堂

发个图让我们看看吧!因为绝没有坐佛经的菩萨。

左右手都拿东西,盘坐的是啥菩萨

3楼:传旺居士

太多了,有**吗,发过来看看

4楼:祖述龙藏

哈哈:啥东西?

如果是“吃的”→哪叫“饕餮”,也就是“猪”;

如果是手拿“**”→哪叫“欢喜”,也就是“**”;

如果是“手撑日月”→哪是“观音”,也就是“手撑天地(乾坤)”;

如果是“手执经册与慧钊”→哪是“文殊”,也就是“老师”;

如果“只是盘坐”,→哪是“安止菩萨”,也叫“修行(入定)菩萨”。

没见**,只有“隔口袋买猫了”......→猜!

双手捧着明珠盘坐的是什么菩萨?

5楼:周涛

如果是菩萨就是地藏王菩萨,如果是佛就是药师佛。

6楼:佛缘深情

那是佛像而已,什么名号都没有关系,我们可以念阿弥陀佛

7楼:匿名用户

发张**看看,好多菩萨都持宝珠。

家里供奉菩萨有什么讲究?

8楼:晴天的娃娃

http://****unc.edu/~zhaoj/buda/begin/gongfo.txt 一瓣心香来供佛

hmjp1022 祝您春节快乐 健康 平安 愿福永随

9楼:藏荏敏诗兰

很多人会在家里供奉佛菩萨护佑家宅的;那么,供奉观音菩萨有什么讲究的呢?

1、选择合适的摆放位置

请观音的第一步就是选择合适的神位,这个规矩是神像要在最大的位置,最好是脸朝南。不能放在房里,也不能对着卫生间,那样对菩萨不敬。观音菩萨应该坐西朝东,遥对普陀山。

2、供奉位置不可随便改动

一旦选择好了神位了,就应该恭敬请菩萨归位。神位是不可以随便改动的。供养菩萨一定要诚心,不要以为请了观音菩萨到家了就有了保护神了。

3、供奉时的供香要适当

何为适当的供香呢?在佛法中,一定是供奉天然香,才是诚心供养观音菩萨的;所以,建议到无相铜炉官网定好点的天然香供奉为好。

菩萨右手拖如意,左手放在膝盖上盘坐莲花上是哪位菩萨?

10楼:普愿讲堂慧莲

阿弥陀佛!师兄,普贤菩萨有所拿的法器,有时是经卷,有时是如意,有的拿莲花。民间所流传的观世音菩萨形象中,也有手托如意的法器!

文殊菩萨一般是手持智慧宝剑,或青莲。坐骑狮子。宝剑代表以智慧斩断烦恼无明。青莲代表佛之圆满无染智慧。狮子乃百兽之王,弘扬佛陀圆满智慧**,如大狮子吼,百兽震惊!

11楼:佛教小神通

如意,这个是中国人用的器物啊。并不是佛经里的记载。

在咱们国家里如意代表智慧,聪明,所以一般是给文殊菩萨造像用。与我们因缘深厚的四大菩萨中,文殊菩萨代表了智慧。

和佛菩萨有缘的人到地藏论坛去学佛是很好的,【地藏论坛】建立十年多了,被三十多万的佛**所喜爱。在这么一个五浊恶世里面,佛**罕见,正信佛**更加罕见的时代,地藏论坛竟然聚集了超过三十万的海内外正信佛**。

大福之人,理应得聚大福之地。

12楼:匿名用户

应该是观世

音菩萨的化身之一

根据《法华经·观世音菩萨普门品》记载,如意观音是观音三十三化身之一。

如意观音,右手持如意,象征事事如意,立于莲花上,安定人心。

(咱们汉地 所显现的一般都是 持“如意”这是汉地特有的 但是这个形象 在印度或藏地 都是显现的“摩尼”宝珠)

在咱们汉地 观音菩萨 一般都显现 这 三十三身中的某一尊

而在藏地 观世音菩萨所显现的形象是 二十一度母

无论是 三十三身的哪尊菩萨 或是 藏地的二十一度母 其实都是观世音菩萨的 化身

观世音菩萨是男身 但是所显现的 化身 度母等形象 都是女身 这是为了度众生方便

我不知道您所求的是什么 为什么要供养 所以也不好提出建议 您供奉什么菩萨

但是修本尊法 不光要供养 平时持诵 密咒 也不能少

因为持本尊的密咒 更容易 相应灵感

汉地 民间普及的观音化身的咒语 就是白衣神咒 (我感觉 汉地的很多观音化身都是 白度母)

藏地 修度母法的 一般都念诵 绿度母 或 白度母 也都十分灵感

13楼:iori爱朋

我见过弥勒菩萨是这般形象的。对了,还有普贤菩萨。

不要分别菩萨谁好谁坏,利益众生都是不遗余力的,恭敬供养,有大利益!

但我说了这两尊菩萨,你可以随便供养一个。

阿弥陀佛。

14楼:麦兜の记事本

那摩普贤菩萨摩诃萨!

请各位大师赐教,观音菩萨和圣母菩萨有什么区别,是不是有中拿玉珠的圣母菩萨?

15楼:唯梅子

佛教中确实有“圣母”。出自于地藏本愿经:“圣母,惟愿听受,我粗说之”。

但佛教中,没有圣母像,也不供奉圣母。

所以,就没有必要,在形象上,谈论什么区别。

宗教中,经常谈到的圣母,大部分是指:天主教的玛利亚。往往不是佛教的圣母。

佛教谈论圣母的,不太常见。但确实有。

观音菩萨,在佛教中有特别高的位置。属于等觉位。仅次于佛。

但佛教中的圣母,位置不是太高。往往很少谈到。也不供奉。

天主教中的圣母,位置特高。但没有神性,位置次于神。

16楼:匿名用户

观音菩萨,在佛教中有特别高的位置。属于等觉位。仅次于佛。

但佛教中的圣母,位置不是太高。往往很少谈到。也不供奉。

天主教中的圣母,位置特高。但没有神性,位置次于神。

佛教中确实有“圣母”。出自于地藏本愿经:“圣母,惟愿听受,我粗说之”。

但佛教中,没有圣母像,也不供奉圣母。

宗教中,经常谈到的圣母,大部分是指:天主教的玛利亚。往往不是佛教的圣母。

17楼:柳雅观

。佛教乃是一个人在肚子饿的时候,画了一个饼,拿入内室,盘腿坐下,看着,想着,接而想入非非,于是出来对其余肚子饿的人说:“善哉,我已经吃饱了。”

对于佛教徒来说,没有出生,不见光明与黑暗,不受疼痛与福祸,那是最大的幸福。这就是人性堕落而生发对上帝创造的埋怨。他们想要重新回到没有出生时的那种境界,然而上帝由不得他。

但我顺服了上帝就得了美好的福,他们的不服叛逆就得了地狱。

佛教就是把所有的东西混为一质:空、无。然后以名乱实,(所谓的以名乱实就是把这个名称说成是另一种东西);又以实乱名,(所谓的以实乱名就是将这个实物说成了那个名称),他们常常偷换概念。

如:“众生相非众生相,乃名为众生相。”佛教讲经的手法就是诡辩。

佛说:“所言非法,法非所言”,既然所言非法,法非所言,那和尚讲经与放屁有什么区别?

佛经是什么?佛经就是桥流水不流的精神失常论,是一种自己怎么想就怎么说,怎么说就当怎么对;是把别人当傻瓜,把自己当天才,把别人当尸体,把自己当上帝,唯我所思所是、目空一切又自高自大的自娱愚人论。

所以,当信主耶稣。

18楼:匿名用户

度母菩萨吧,度母,梵名tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,共有二十一尊,皆为观世音菩萨之化身

我一直很想在家里供奉一尊观音,但是家里没有什么位置供奉,我老家有一间单独的小房间单独供奉观音菩萨

19楼:

阿弥陀佛!

1、供佛最重要的是供在自己的心里,不要拘泥于形式。要明白我们的自性就是佛,佛在心里,不在外面。绝不是供在自己的家里才能保佑自己,也绝不是上几柱香、磕几个头就因此保佑了我们。

2、佛教是教育,佛是人天之师,是最高明的老师。我跟老师学习如何觉悟,当我们获得了和佛一样的无上正等正觉时我们就成佛了。

3、信佛最重要就是修行,所谓的修行就是修正自己的言行。修行就是学佛,只信佛不学佛,往往是迷信。所以学佛必须要从经教开始,要多听高僧大德的讲经,尤其是净空老法师,他老人家的讲经最高明而且最容易听得懂。

20楼:匿名用户

没有位置,楼主这话一说出来,就没法请了。

佛教讲心诚,所以不要把那尊佛像当做土石所造,而是要把他当佛看,从心的角度虽然有些着相,但从诚的角度,就必要如此。

从这点出发,如果你家里没有床位,没有被子,那你怎么好请尊贵的客人来呢?

其实,心中有佛,做佛行,学佛道,那便是最上供养,行愿品中说,诸供养中法供养最,就是这个道理,既然住的地方没位置,那就别太执着。

21楼:匿名用户

据《悲华经》的记载,观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿:生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,宝藏如来给他起名叫观世音。

《华严经》中说:“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子,甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。

因受**教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响,于18世纪,转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”,现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目,也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜,增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说:

这是王子、是男的,恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”!

三岁孩子都知道“诺亚方舟”是《圣经》里的,可是近年来**布达拉宫景点印有洪水场面的“诺亚方舟船票”明信片已开始**。只要带着佛教界**景点都有出卖,而且卖得蛮火的。

2012年7月6日《参考消息》16版“佛教名山竞相上市圈钱引争议”文章说:“......佛门净土陷圈钱大潮,地方**成搭台推手。......对于佛教名山竞相上市,中国民间几乎一边倒持批评态度,夹杂着以佛之名圈钱的厌恶情绪,......有网友叹道:

如今一切皆为利,因聪明人知道世上总有很多人的无知,借泥塑木雕挣省力钱。”把中国历史人物关公都搬上佛教庙宇里,可怜都没人看出破定来。

2012年9月30日《参考消息》第8版题,“中国佛教圣地过渡商业化”文章:中国佛教徒尊奉佛教四大名山为四大菩萨在人间的道场,现成为商业化的符号。......该战略并非史无前例,中国最声名狼藉的宗教企业家也许是少林寺方丈释永信。

......但是真正的高僧不信释迦牟尼,因为他们的确看过佛经,了解过佛的历史真相,只有不知情的下层人还会无知地化钱拜人手造的泥塑木雕、死守父母遗传不肯放。

据《印度**》报导,**寺院遥视功能的几个高僧**2012年地球有难,那时一件卓越的事件将会发生,超自然的神(上帝)力量将干预,有地球以外的力量在观察着我们走的每一步,在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。世界将不会自我毁灭于此时。我们相互之间事实上存在联系并都是上帝的一部份。

据遥视僧人们说,我们的地球是被上帝保佑的,并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来,我们只是不知道而已。我们将意识到外力是如何拯救我们的。

相比较全球而言,只有落后不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。稍进步的国家决不会有佛教。要不是有美国,日本韩国也发展不起来。

香港发展起来了,是因为英国。印度的崛起也是因 为他抛弃了佛教,并且受英国影响颇深。看看那些坚信佛教的国家或民族,无一不是又乱又落后的欠缺文明。

实际上迷信最多的佛教发源地印度没有把佛教当国教,选用世界尚还无影响力的、教徒已占世界人口的12.94%的“印度教”为国教。因为佛教悟性量的减少、人造性的增多,佛教徒仅占世界人口的6.

02%,基本还靠人口大国的中国。在印度本土已近消亡,即将会退出世界三大宗教名单。

释迦牟尼圆寂后,印度信徒们对他理论的理解分歧太大。佛教僧团内部派系纷争不已,公开争论一天也没停过。最后向南部亚洲和东部山区退却,却被较小较落后的泰国和我国的**地区作为宝贝接纳了它,开始了在中国的长枝发叶。

印度佛教能在中国立足,打开场面,可说全都是靠着中国皇帝们的力量。僧侣寺庙都是剥削了万千老百姓的血汗钱所成的,如当时的僧侣稍有一点“慈悲心”,才不会为自己打算,怂恿皇帝去挪用国库──老百姓的钱,去为佛教做这做那了。

尤其是南北朝梁武帝(502年──549年),他从慧约受戒尊崇佛教,做了佛教徒,去佛寺打扫,为和尚们洗衣服,成了“三宝之奴”,自皇太子以至于文武百官及一般人民,共有48,000人受戒做了佛教徒(519年4月8日),梁武帝被后世称为皇帝菩萨,确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教**,最后竟被软禁,困在台城活活饿死,到86岁时还不得好死。

《佛学类编》下册第26页,佛教徒卓忠振问:“...又梁武帝一生奉佛,竟至国破家亡,横死侯景之手,未免为佛教中之重大缺憾!”

左右手都拿东西,盘坐的是啥菩萨,双手捧着明珠盘坐的是什么菩萨?

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