1楼:happy涓嶇煡閬
1、《大戴礼bai
记曾子天圆du》 诸侯之祭,zhi牲牛,曰太牢;大夫之dao祭,牲
羊,曰回少牢;士之祭,牲特豕答,曰馈食。
由于在周国初建立时牛尚是新从雅利安人处引进的新鲜物种比较珍稀,故用做祭品时表示最高礼节。羊当时亦为从藏族人处引进的新物种数目亦较少,故次之;猪为华夏族人最先驯养是最普通的家畜,故为最下。
2、中华传统文化的太牢是一头牛
《诗经(毛诗)》我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
《礼记 第十七 少仪》其礼,大牢(与太牢同)则以牛左肩、臂、臑折九个,少牢则以羊左肩七个,犆豕则以豕左肩五个。
四书五经,以及《周礼》《仪礼》为准,既是反映先秦的商朝、周朝礼仪文化的重要典籍,也是后来占主导地位的儒家思想主要典籍,其中对祭祀的记载,说明:用一头牛做牺牲(祭品)或用在饮食中,称为:太牢,或称为:
太牢一,或称为:大牢、大牢一。
祭祀中的太牢之礼是最隆重的,太牢是指什么
2楼:匿名用户
太牢,即古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭版祀所用牺牲权,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。《礼记》中太牢指的是大牢。
3楼:匿名用户
古代帝王bai祭祀社稷时,牛、羊、豕du(shi,猪zhi)三牲全备为“太牢”
dao.古代祭祀所用牺专牲,行祭前需先饲属养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分.少牢只有羊、豕,没有牛.
由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢.
太牢之礼中的,太牢是指
4楼:匿名用户
太牢,即古代帝王祭祀社稷时,
牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。
在古代回祭祀中答,太牢之礼是最为隆重的。
古代祭祀所用物品叫牺牲玉帛,牺牲就是毛色纯一的牛、羊、豕(猪)三种家畜。祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别。只有贵为天子者方可使用太牢之礼,诸侯、大夫及其以下人等,只能使用少牢,否则就是越礼。至于平民百姓之祭,以碗、盘盛上自家最好的瓜果配上一碗大肉,足以表示对神的诚意了。
古代祭祀用的太牢是指什么
5楼:不曾明了
古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。
古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:
天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
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