1楼:魔法名字不显示
木里的故事读后bai感今日du
的熊日结尾怎么写
答:结zhi尾
1、这本书dao真是一本好书,专它带给了我很多欢乐属,也教会我很多知识,今后我把所学的知识带到生活中去。
2、童真善良美好!无论别人怎么做,看到的都是光明磊落,与人为善,美好洁净的一面!
2楼:
以上所说的是全都是教育人的读后感。
寓言文学的三个发源地是**
3楼:匿名用户
世界文学史中,希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异,是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表,用动物为角色,采用拟人化描写。
古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点,但是有一点却是共同的:
它们都是饱含哲理的智慧之花。
寓言是什么意思?
4楼:匿名用户
寓言或者抄寓言故事通常袭是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事。在中国及世界各地都有自己的寓言故事,例如:伊索寓言。
中国的寓言文学
中国寓言文学,是中国古代文学中的一支奇葩,至今已经有3,000多年的发展历史,和印度寓言、希腊寓言同为世界寓言文学的三大发祥地。
部分中国成语故事都属於寓言故事。例如:愚公移山、杞人忧天、瓜田李下。
5楼:手机用户
寓言,是通过假托的故事或自然物有比喻、拟人的手法使我们懂得一个道理,往往带有讽刺和劝诫的性质。
6楼:月光神人
寓言是借助一些虚构的故事,从中懂得深刻的道理。
7楼:慕一桐
通过一些故事来带出一些道理
8楼:曾梅封缎
.1寓言的篇幅一般比较短小,语言凝练,结构简单却极富表现力。
回 2.鲜明的讽刺性和教育性。答多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大。《鹬蚌相争》、《东郭先生和狼》等都是我国古代流传下来的寓言名篇。
3.故事情节的虚构性。“主角”更多是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西或现象。 4.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法
9楼:修洋章春晓
寓言(1).有所寄托的话。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日内出,和以天倪。”
陆德明容
释文:“寓,寄也。以人不信己,故托之他人,十言而九见信也。”
(2).指托辞以寓意。宋王谠
《唐语林·补遗一》:“
元佑献诗十首,其词猥陋,皆寓言嬖幸,而意及兵戍。”明王琼《双溪杂记》:“后世山林隐逸之士有所纪述,若无统理,然即事寓言,亦足以广见闻而资智识。”
(3).文学作品的一种体裁。用假托的故事或自然物的拟人手法说明某个道理,常带有劝戒、教育的性质。如我国古代诸子百家著作中的寓言、古
希腊《伊索寓言》等
简述寓言和文学特征
10楼:
1.寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情节的虚构性,主人公可以是人,也可以是物。
4.常用手法:比喻、夸张、象征、拟人等[2]5.“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。
你认为寓言这种文学形式有什么好处
11楼:拾伊儿
它以很简单的故事寄托生活真理,往往有很明显的教育意义。篇幅一般比较短小,具有鲜明的哲理性和讽刺性。主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
其内容在于反映人们对生活的看法,或对某种社会现象作某种批评,或对某一阶级、某一个人有所讽刺,或提供某种生活的教训,或进行某种善意的箴诫。
12楼:一醉拥云眠
短小精湛,寓意深刻,简明易懂
13楼:chris离思
将难懂的道理变得浅显易懂,而且增加趣味性
14楼:环谨郏同化
寓言这种文学形式有托辞以寓意的好处。用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思。将深刻的道理揭示出来,给人以启示。
寓言类文学。作品的鼻祖是什么?
15楼:不雨亦潇潇
《伊索寓言》。2、作品简介《伊索寓言》相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及**教故事,共三百五十七篇。大部分为动物寓言。
3、作者简介伊索,公元前6世纪古希腊著名的寓言家,与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,并被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。伊索环游世界,为人们讲述他的寓言故事,他后来被德尔菲人杀害。
公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了,当时的古希腊寓言都归在他的名下。他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。现存的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言,以及人们陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言汇编而成的,却统归在伊索名下了。
伊索可能是公元前6世纪的人,出生于小亚细亚的弗律基亚,曾在一个名叫克珊托斯的主人家为奴。古希腊历史学家希罗多德(约公元前484一前430)在其所撰写的《历史》第二卷中记还道:“罗多皮斯是萨摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的女奴,并且与写作寓言的伊索为同一个主人的奴隶。
伊索由于聪颖智慧,被解除奴隶身份并获得自由。他曾游历各地,给人们讲述寓言故事。据说小亚细亚的吕底亚国王克洛索斯(公元前560~前546)对他相当信任,派他出使德尔斐,但结果是伊索遇害身亡。
我国寓言就文学记录而言,大约产生于什么年代
16楼:猪头妹妹诛仙女
有文字记录的寓言出现在春秋末年,距今已有二
千五百多年。
战国时代是寓言创作的**时期,不仅创作数量大,而且艺术性、思想性都非常高。在《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》等著作中,就有许多我们熟悉的寓言故事,如“滥竽充数”、“邯郸学步”、“望洋兴叹”、“鹬蚌相争”、“揠苗助长”等。诸子百家、谋臣策士在阐述思想、说理论辩的过程中,为了增加说服力,往往会引述或编造一些寓言故事。
可以说,在人类文化发展的初期,寓言对人类有启蒙作用。
寓言故事是文学载体的一种吗
17楼:松下明月
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。
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