1楼:永远醒着
万念俱灰 随波逐流
心情好像燃烧得已经成灰的木头
身子好像没有停锚的小船到处飘荡
2楼:匿名用户
心像枯了的木头,身体像没有被系着的小船一样(比喻心里感觉没有方向了,随波逐流)
3楼:l人鱼之泪
心灰意冷后的随波逐流
“心似已灰之木,身如不系之舟”是什么意思?
4楼:您输入了违法字
意思是:心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
自题金山画像
宋代:苏轼
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
译文心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
5楼:匿名用户
“心似已灰之木,身如不系之舟”的意思是心好似冷却的灰烬,对身外之事没有任何的欲望,我的这一生就好像没有办法系紧的小船一样,总是飘泊不定。
出处宋代苏轼写的《自题金山画像》
原文心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。
译文心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
赏析作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。
接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。
他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。
苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。
失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
创作背景
1101年三月,苏轼由虔州出发,经南昌、当涂、金陵,五月抵达真州(今江苏仪征),六月经润州拟到常州居住。《自题金山画像》是苏轼在真州游金山龙游寺时所作。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.***/view_72937.aspx
心似已灰之木 身如不系之舟是什么意思
6楼:莫非狐
心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。意思是无论身体还是心灵都没有了寄托、没有了希望。
7楼:示怡赖晗雨
万念俱灰
随波逐流
心情好像燃烧得已经成灰的木头
身子好像没有停锚的小船到处飘荡
8楼:唐姿字鸿哲
意思是:心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
自题金山画像
宋代:苏轼
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
译文心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
扩展资料:
赏析作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。
接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。
抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:
”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。
恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。
末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
心似已灰之木 身如不系之舟是什么意思
9楼:
万念俱灰 随波逐流
心情好像燃烧得已经成灰的木头身子好像没有停锚的小船到处飘荡这两句出于苏轼.心如已灰之木,身似不系之舟,问汝一生功业,黄州、惠州、詹州。 ——苏轼末年回首人生所作概括了自己饱经坎坷、备受流离之苦的一生.
其中的最后一句3个地方是他3次被贬谪的地方
嘉佑元年(1056),苏轼首次出川赴京应举,次年与弟辙中同榜进士,深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。后其父苏洵于汴京病故,他扶丧归里。
熙宁二年(1069)初还朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同,请求外调,自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,颇有政绩。
元丰二年(1079)他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。侥幸被释后,谪贬黄州。元佑元年(1086),旧党执政。
苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年,出知杭州。
六年召回,贾易等人寻隙诬告,苏轼请求外任,先后被派知颍州、扬州、定州。这期间,他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。绍圣元年哲宗亲政,新党得势,贬斥元佑旧臣,苏轼被一贬再贬,由英州(今广东英德)、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。
“身如不系之周,心如已灰之木”是什么意思?出自那里?全文是什么?
10楼:hhmy么么哒
出自《自题金山画像》宋代·苏轼
原文如下:
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
译文:心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
注释(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
赏析苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
心似已灰之木 身如不系之舟什么意思
11楼:课文你来说
心似已灰之木,身如不系之舟:内心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。形容内心充满绝望,身体犹如行尸走肉一般。
语出宋代文学家苏轼的《自题金山画像》。
12楼:匿名用户
心里很绝望,找不到人生的方向
心似已灰之木,身如不系之舟什么意思?
13楼:夜幕萧江
我心本似苍茫绿野,你转身离去,勃勃生机被你付之一炬,只剩一片颓废飞灰。
我心本似扬帆之舟,你转身离去,我自此失去港湾,归无定所。
14楼:
成语有心如死灰~全句形容对曾经在乎的人事物彻底绝望,身躯的存活也只是行尸走肉一般。
15楼:邴允那金
心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。意思是无论身体还是心灵都没有了寄托、没有了希望。
16楼:来一场风暴
成语有心如死灰~全句形容对曾经在乎的人事物彻底绝望,
17楼:匿名用户
心像已经烧成灰烬的木头一样死寂,自身像没有系在岸边的小船一样只能随波逐流。
“心如已灰之木”的下一句,有全诗更好
18楼:百度用户
【自题金山画像】
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
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