1楼:我心唯道
您这日历有bai问题啊!比如今天du
殷历zhi:二零二零年闰四月初dao九,甲戌日,是狗日冲回龙。因为
答十二生肖配十二地支,辰戌相冲,这天肖龙者大事不宜。
煞南,就是煞气在南,如择吉中,这天根据喜用神等分析后宜搬迁,但是新房在南方,那么也是不宜搬迁的。
2楼:**_245611888噢
是严重了,@ 找 ,
为什么年纪小不宜算命?
3楼:夜夜v苍术
以前未出童限之前,是不宜算命的。算命以八字为准的,但小孩的八字当不了真的,也就是说小孩的命并不以八字为准的,若一味按八字算,不能包准还在其次,最有可能是忽悠误导人的。所以,古代算命的先贤们,看到了小孩按八字算命的弊端了,说小孩之命每见清奇可爱的准养,混浊可憎的易成。
所以小儿的命不易看的,除非出了童限之后才可以算命的。古人认为,未出童限的小孩,不是八字在主宰人命,而是小儿关煞在主宰人命的,因啥有这种观点呢?因为古人发现了,同一八字都有一生一死的可能的,有的能长成,有的命夭折的,这其中原因当然有诸多因素,但最主要是父母的看护力度不同造成的意外事故的。
所以古人对小孩命设立关煞,提醒父母在养育看护小孩的注意事项。古人认为等出了童限关煞后才有命可算的。若小孩一出生就把命完全归咎于他本人,这等于叫无自主行为能力未成年人担负成年人的命这太搞笑啦,所以古人对小孩命只查关煞不算命的。
当然,现代有的算命大师他能突破传统民俗了,他能替小孩算命了,那是他个人的事,没人禁止他的。
4楼:匿名用户
年龄二十四岁,十二月二十六那天上午十点多点出生,男孩子
5楼:西贝良平
不到天命之年,不要算
广州有什么民俗传统
6楼:匿名用户
由于广州地处南疆,拥有漫长的海岸线,最先接受海外民俗文化的影响,这又使得广州民俗不但有新兴海滨的迷人风韵,还略带一点“洋味”:他们一面过传统的春节,一面过西方的圣诞节;一面游街,又一面给情人送玫瑰花;一面吃蛇、烹狗、饮功夫茶,又一面吃汉堡包、寿司、喝鸡尾酒;一面舞龙舞狮,又一面跳迪斯科、唱卡拉ok;一面穿牛仔裤、露背装,又一面复兴旗袍和香云衫;一面操着电脑**市场风云,一面又供着财神、占卦算命。处处体现出岭南民俗文化的多样性、开放性和兼容性。
最能体现广州民俗风情的是广州的茶楼。广州人喜欢上茶楼饮茶,是全国闻名的。广州人清晨见面打招呼时常说“饮茶未了”(意即“饮早茶了吗?
”)可见广州人对饮茶的喜爱。广州人的饮茶有着悠久的历史。自19世纪初,广州的茶楼从低矮简陋的茶寮中崛起之后,“饮早茶”的时尚,风靡了珠江三角洲。
到处茶楼林立,可谓五步一楼,十步一阁,就连郊区的小村镇,也无一处没有茶居(楼)。改革开放以后,广州的茶楼业更加发达。现在,广州的茶楼、酒家巳发展到近2万户,遍布大街小巷,不论走到什么地方,都能尝到“三茶二饭”。
从‘饮早茶”发展到“饮下午茶”到晚上的“饮夜茶”,档次越来越高,食品越来越精致。而向往开放改革的各省人士,也常常以广东的生活习尚为乐,于是南至天涯海角,北达内蒙古草原,都建起了广式茶楼。到后来“老舍茶馆”根深蒂固的古都北京人 盖碗茶艺高超的成都人,都学广州人“饮早茶”。
广州茶楼之风,一下吹遍了大江南北、长城内外,成为传播岭南文化的一个窗口。
我妈一直坚持不让我去北京,说算命了,说我去那有不好的事情发生?
7楼:天智v光雪
听妈妈的话不要去了,算命的说法应该是你去那个方位发展会不利于你的财运或是身体健康。
8楼:匿名用户
这种事情自己决定,反正如果信命那么命里注定的是躲不开的
民俗传统解生肖
9楼:小黑子也
岁月的舞台一年一启一落幕。子鼠值岁,丑牛**,寅虎继任,卯兔候补......此生肖,彼属相,十二年一登台,十二岁一循环。十二生肖与我们每个人都有直接的关系。
当今,在我国方兴未艾的收藏热中,十二生肖更是成了一些收藏爱好者特别喜欢的专题。
民俗中的生肖文化
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,人们对这些动物熟知能详,所以不管是年画、剪纸还是雕刻、刺绣都能把它们刻画得栩栩如生、亲切可爱。
民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有“全家福”式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是“蛇盘兔”,民间广泛流传着这样一句话:“蛇盘兔自然富”。
剪个“蛇盘兔”贴在窗棂或门上表现了人们对美好生活的向往和祝福。而在一些地方,婚礼上剪个“骑鸡娃娃”则是祝福新婚夫妇生活和谐,早生贵子。
在年画中,十二生肖也是传统题材。河北武强清代年画《莲生贵子图》,便绘有许多孩童与十二生肖的形象。寓意“连生贵子”的图案与十二生肖图案齐备,以祈多儿多女。
十二生肖鼠为首,在传统的民间美术中,这些其貌不扬的老鼠竟然成为人们喜闻乐见、寓意吉祥的形象,广泛存在于年画、剪纸、雕刻、刺绣之中。其中年画、剪纸中的“老鼠嫁女”,那吹吹打打的热闹场面,更是脍炙人口。十二生肖中最勤劳最憨厚的就要数牛了。
在以农耕闻名于世的古代,牛的地位更是不可小觑。在民间,立春之时农家都要奉春牛,山西新绛县木版年画《春牛图》就是其中一种。
民间工艺品里的生肖艺术
北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载:“每届中秋,市人之巧者用黄土团成蟾兔之像以**,谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者,有骑马者,有默坐者。
大者三尺,小则尺余。”对于骑虎兔儿爷,人们说是卯兔驭寅虎。成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境。
而骑虎兔儿爷,让卯兔驭寅虎为坐骑,寓含卯吃寅粮、生活绰绰有余的意思。此后,兔儿爷的形象也是丰富多彩,有生活型、时装化的兔儿爷,亦为长耳兔面,实已人化,俱作时装,体态神情酷肖生活,如卖油的、卖菜的、剃头的、算命的......社会群相应有尽有。
山东高密聂家庄的泥塑,独具一格。清朝嘉庆年间,聂家庄泥塑由静态发展到会动、会叫、会逗趣的活玩意儿。这期间出现了叫虎、叫鸡、叫猴等。
在民间,小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕,那是在祝小孩长得虎虎有生气。老人做寿送上个“猴子捧桃”自是一番美意。十二生肖造型广泛的使用在这一类喜庆的场合,人们欣赏着这些造型,盼望着一年更比一年好。
生肖艺术上钱币
《古钱大辞典》引《稗史类编》:“命钱,面有十二生肖字。张端木曰:
"此钱旧称命钱,有地支十二字,又有生肖形。"生肖之说始于《淮南子》,则此钱不必出于近世也。今此钱有一字者、两字者、四字者、十二辰全者,大小不等,品种尤繁。
”因此,生肖币又称十二支钱、命钱,也是生肖造型中颇有趣味的一个品种。
生肖钱币在宋元时期即有铸造。有一种是穿孔之上铸一字,孔下铸相应生肖,如“子”字币铸鼠,“亥”字币铸猪,图案比较简单。另有一种,正面铸子、丑、寅、卯四字,背面铸鼠、牛、虎、兔四生肖。
还有一种形式,正面铸“午生”,背面铸人、马图案;正面铸“酉生”,另一面铸人和鸡的图案,这就突出表现了人与生肖的关系。
有一种生肖钱,正面为两重圆圈,内圈铸十二支文字,外圈在同十二支字相应处铸生肖;背面左右“敕令”字样,右有托塔神祇,下为神兽。这类古币,其图形已超出了单纯的地支配生肖的内容。此外,还有图案采取连环珠形式的生肖钱等。
发挥极致的《十二生肖喷水钟》
把十二生肖造型的工艺性发挥到极致的则是北京圆明园海晏堂《十二生肖喷水钟》。圆明园海晏堂建成于18世纪50年代,喷水池由外国传教士蒋友仁设计监造。十二生肖兽首人身,头像皆采用红铜手工打制,形象生动,做工精细。
身躯石雕,中空连接喷水管。十二生肖两侧排开,一侧为鼠虎龙马猴狗,另一侧为牛兔蛇羊鸡猪。这十二生肖表示一天的十二个时辰,每隔两小时便轮番从嘴中喷一回水。
卯时兔像喷水,辰时龙像喷水。12点时,十二只动物一齐喷水,如同报时的钟。可惜1860年英法联军火烧圆明园,十二生肖的石雕下身被砸毁,铜头像失散。
皇历上有煞东，煞南，冲龙，冲虎什么意思
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19日历中的“煞”和“”是什么意思啊？比如：煞南冲马
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1楼 霓虹灯上的光棱 就是说属马的生肖当天冲属鼠的生肖。 2楼 睢骏公西力行 你好！就是说属马的生肖当天冲属鼠的生肖。 希望对你有所帮助，望采纳。 日历上，例如 生肖冲鼠 煞南 是什么意思？ 3楼 匿名用户 冲 在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲 煞的情...