《神农本草经》都包含了哪些具有科学价值的内容

2021-02-26 05:38:31 字数 5330 阅读 2698

1楼:漫阅科技

成书于一千七八百年前的《神农本草经》包含了许多具有科学价值的内内

容,而所反映出的当

容时我国医学通过大量实践积累起来的对药物的认识,是很了不起的。《神农本草经》对秦汉以前零散的药物知识进行了第一次系统的总结,历来被尊为药物学的经典著作,并被注释发挥,至今仍是学习中医中药的重要参考书,其中有158种药物被选入1977年版的《中华人民共和国药典》,可谓影响深远。

学习哲学有什么用???

2楼:西郊有雨

哲学是关于世界观和方**的理论体系。世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、

人的思维与存在的根本关系的认识,方**是人类认识世界的根本方法。

方**是世界观的功能,世界观决定方**。对称关系是宇宙的最深层本质,对称规律是社会的最根本规律,对称原理是科学的最基本原理,主体与客体(包括思维与存在)的对称关系是人与自然的最根本关系,所以哲学严格来讲就是对称哲学。

扩展资料

人类对事物的认识有一个过程,这个过程总是:从感知具体到理知抽象、再合而理知抽象性的具体。“理知抽象性的具体”就是通常所说的“智慧”或“哲知”。

进一步地各种哲知形成了理论系统就产生了“哲学”或称“智慧之学”。用范畴式表达这一过程就是:哲知,体系;哲学。

哲学分支有中国哲学、西方哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、科学技术哲学等。 其按其词源有“追寻智慧”的意思。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。

哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。

3楼:古菊贡峰

(1)有助于改造我们的主观世界,即人的意识,树立积

极向上的人生观、价值观、世界观,从而去认识世界并改造世界。(2)人生的真正意义在于对社会的贡献,那么怎么贡献,贡献什么?哲学教给我们很多方法。

(3)哲学是科学的世界观,是所有知识的概括和总和,有利于我们在实践的过程中尽量少犯错误。(4)哲学历史久远,内容丰富,范围广泛,是我们学好其它学科的基础。

4楼:类秀越哀辰

学习哲学有什么用?这是一个既简单又困难的问题。

第一,我们对学习有不同的理解。如果是传统的,靠背诵拿证书似的学习,那么学习哲学就毫无用处。真正的学习应该是一种内在升华的过程,是一种对人的熏陶。

即使是学习一门手艺,都要发现这门手艺的精妙之处。那么,这样的学习哲学就大有用处了。套用冯友兰的话,学习哲学,使人作为人能够成为人。

通过学习哲学,你能使自己的思想深刻,洞察力的精确,思维敏捷,语言清晰,感情真切。这些是人最宝贵的财富。

第二,现代教育是人才育成所。所谓“人才育成所”,就是使人俱备某种技能,从事一定的职业,一定的生活。说白了,就是把人培养成为某种具有技能的工具。

在这套体制中,并没有哲学的位置。因为哲学是思想的活动,是使人成为人的熏陶的过程,并未给某个职业准备足够的技能基础。所以,学习哲学的人在现在社会的就业面极为有限。

在资本已经被瓜分的时代,年轻人只有三种出路,公务员、白领和打工者。这就使哲学成为了一种边缘化的东西。我的个人建议是,倘使你没有十足的勇气,没有对这门学科的某个问题产生浓厚的兴趣,没有坚定的决心在这方面获得发展,你最好学习其他专业。

如果对哲学有兴趣,可以自己读一读这方面的书,算是对自己的熏陶。人是精神性存在,哲学是每个时代的人,作为时代的主体摄取思想营养和精神力量的家园。

第三.学习哲学是无用之大用。但是这个大用要实现出来,除了需要一定的人生阅历外,还需遭受心灵的磨难。

其他行业的人,对于心灵的成长可以不主动关注,但是学习哲学的人必须要主动关注。倘使不对哲学中的思想产生同情同理的愉悦感,你很难在实践层面把学到的思想发挥出来。一般人的一生,是从青涩走向成熟的。

但是哲学却可能让你在小小的年龄就背负上很多沉重的人生主题。这是你要有思想准备的。

希望我的这些话对你有帮助。

5楼:暗夜

建议你看看台湾傅佩荣的《哲学与人生》。

说哲学指导人的行为是从实用角度讲的,其实更多的是一种对人、社会、自然的一种探知,这个探知的过程和玩魔方、做数独、推演歌德**猜想是一样的。现代年轻人可能很少有人去听京剧,但对于票友来说,京剧里面的韵味是难以割舍的。研究哲学就是知别人所不知,感别人所不感。

哲学,我想它不仅仅是一门学科,更重要的是他给了我们别样的思维方式——象如何看待现实、人生,如何如何理解生活、理解时代,所以我觉得它不仅仅总和空泛的抽象的概念有关,它首先就要立足于现实,从我们日常得生活中提炼出有价值的思索,并进而去遵循下去,或许这样我们会发掘出更多的东西吧

哲学是人们改造世界观的一门学科。马克思主义哲学是人类改造世界观的精髓。而那些神学论,伪科学,是阻碍人类和生产力发展的绊脚石,应该取弃它。

但是马克思主义哲学并不是一尘不变的,随着时间的检验,应取粗存真,取伪存精,取其精华,抛弃糟粕。

《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”,暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学,从世俗的角度**了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。

书评 人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。因此,这本书著作教导人们如何才能享有一个幸福的生存。

对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人类的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄。 在这世界上存在三种力:明智、力量和运气。

我想念运气至为重要。

《资本论(第一卷)》 卡尔.马克思

《亚里斯多德全集(1)》 亚里斯多德

《自私的基因》 r.道金斯

《庄子》 庄 周

《易经》 伏羲氏

《老子》 老 子

《爱弥儿》 卢梭〔法〕

《悲观论集卷》 叔本华

《悲剧的诞生》 尼 采

《忏悔录(奥古斯丁)》 奥古斯丁

《忏悔录(卢梭)》 卢 梭

《纯粹理性批判》 康 德

《笛卡尔文集》 笛卡尔

《第一哲学沉思集》 笛卡尔

《疯颠与文明》 福 柯

《规训与惩罚》 福 柯

《理想国》 柏拉图

《罗素西方哲学史》 罗 素

《尼耳斯玻尔哲学文选》 玻 尔

《培根论说文集》 培 根

《未来形而上学导论》 康 德

《新爱洛伊丝》 让—雅克·卢梭

《哲学问题》 罗 素

《论道德的谱系》 尼 采

《偶像的黄昏》 尼 采

《希腊悲剧时代的哲学》 尼 采

《瓦格纳事件》 尼 采

《查拉斯图拉如是说》 尼 采

《我的哲学的发展》 罗 素

《小逻辑》 黑格尔

《精神现象学》 黑格尔

《形而上学》 亚里斯多德

《新工具》 培 根

《中国哲学简史》 冯友兰

《人类理解论》 洛 克

《我的人学》 池田大作

《感觉的分析》 恩斯特·马赫

《认识与谬误》 恩斯特·马赫

《人类学—人及其文化研究》 [英]爱德华.泰勒

《自然法典》 摩莱里[法]

《哲学的改造》 杜 威

《两种自由概念》 「英」i.伯林

《论自由》 约翰·密尔〔英〕

书 名 作 者

《哈维尔文集》 哈维尔

《健全的思想》 〔法〕霍尔**

《全部知识学的基础》 费希特〔德〕

《人类幸福论》 约翰·格雷

以上您可以按顺序看 我只看到第4本 哈哈

6楼:刘启群

首先:解释“哲学”在学术上是有专门“术语”的,而只是了解“基本概念”那就不必要“长篇大论教科书一样”的啰嗦:

1.许多复杂的问题,在简单“道理”下得到了解决。本身就是哲学的“魅力”

2.所以:可以说:哲学就是“客观道理”。

3.而由于“人”对“万事万物”有“认识差”,有些人不讲客观道理;只按自己的“理解、逻辑”、“自己的哲学”去办事,那就不叫“哲学”......

4.在有阶级的社会里,统治阶级有“统治阶级的哲学”、“个人有个人的哲学”、“有些人把某些教条当成哲学”...所以,政策和法律并不是“哲学”;

5.那么,现代人们总结出来的“马克思主义”是不是“哲学”呢?由于个人所站立场的不同,回答的结果也不同;这就出现了“阶级社会对哲学的理解”...

6.人类社会由于是阶级社会,所以对“哲学”的理解就“打下了阶级的烙印”

7.按你所提的问:学习哲学的作用是什么?

有什么用?...可以这样回答:学习哲学的作用是让自己“聪明起来”,增强对“万事万物的认识”;包括对阶级社会的认识,以适应“生存能力”......

8.懂得了“社会哲学”就会适应社会,相反,就会“被动、吃亏、走弯路”;

向你推荐我认为比较好的“学习资料”:

1.《道德经》—— 老子的“哲学书籍”;

2.《道德经注释》——后人对道德经的翻译、理解。

一个快退休江湖老者的回答(刘 工) 2010-01-29

7楼:鱼新立修闵

哲学是科学的科学,学习它可以用来指导科学实践活动。

8楼:尔曹身与名俱灭

1.楼主是对哲学有兴趣么?其实脱离了教材中枯燥无聊的被曲解了的-马-哲-后,正真的哲学是饶有趣味的。

真正爱好哲学的人大多是自然而然的需要,就像饿了就要吃饭一样,是自发性的,那些问题不去思考就会难受(人活着的意义?宇宙、时间的意义?等),这就是哲学(爱智学),如果说为了有什么什么用,能赚上多少多少钱,那就是假哲学。

2.一般来说哲学史是最适合入门人自学研习的。

西方哲学的话,先看《苏菲的世界》,**性质的哲学史,比较容易接受。

如果嫌简单的话再看罗素的《西方哲学史》,但是它偏向文化史而不是纯粹的哲学。

北大老教授赵敦华写的哲学史也不错。

中华书局出的邓晓芒搞得《西方哲学史》比较新。

梯利、文德尔班的哲学史比较枯燥但经典。

黑格尔的《哲学史讲演录》就比较难了,一般看它的话是研究黑格尔本身多于研究哲学史。

之后现代哲学可以看看施太阁缪勒的《当代哲学主流》

中国哲学的话,建议冯友兰的《中国哲学简史》,胡适的那本叫《中国哲学史大纲》,但是不全只有诸子部分。

其实学习中国哲学史可以用《中国思想史》代替,推荐葛兆光的。

先学习哲学史,同时可以参照《哲学导论》之类的书,但记住哲学家不等于哲学史家,研究完了哲学史必须深入钻研原著。

《神农本草经》的主要内容是什么,《神农本草经》主要记录了哪些内容?

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