1楼:赵杰
陈老抄师答:隔珠又称作也叫做“间隔珠bai”、“数取”,du它的主要作用是zhi把子珠平均分隔开。可以起到调节佛珠
dao内周长,满足不同手腕周长的人佩戴的作用,还有另外一个重要的作用,就是能够起到美化佛珠,搭配作用,通常一串颜色很单调的念珠加上了隔珠,这样会大大提高念珠的观赏性和价值。
佛珠中隔珠的意义?
2楼:一弦一柱
佛珠中隔珠的意义是用来将子珠平均分隔开,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。
3楼:月亮是白的
隔珠的作用是方便计数,有些时候持佛号或者真言的时候一串珠子没有念完,时间又有限,就可以计数到节珠的地方,下一次从节珠的地方继续开始念诵。但是节珠不是必需的,藏地的修行者念珠上多半没有节珠,现代很多的人将置换佛塔母珠和安置节珠当成了一种装饰和表现自己财富的行为,其实这种出发点对于修行根本没有意义。
隔珠也叫节珠,是指在念珠上配置的将出去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子,以一百零八颗的长串念珠为例,就是每个二十七颗子珠就安置一颗节珠,将所有的子珠平均分成了四分。一般节珠的材料与子珠不相同,如果母珠和佛塔的材料与子珠不相同则节珠的材料应当与母珠和佛塔相同,节珠一般也比子珠要稍大一点。
4楼:枕流
佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗,21颗,54颗,87颗,101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为 隔珠 或 数取 . 一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内. 54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠, 27颗,18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠.
5楼:匿名用户
1、顾名思义,(隔)珠。
2、计数。
3、美观。
4、我个人觉得有没有都一样,只要心中有佛,有没有珠都不是问题。
佛珠手串怎样加隔珠
6楼:天涯逐玉人
108颗的佛珠 ,加三个隔珠的话,每隔27个子珠加隔片。
隔片一般大小等于子珠,或者大于子珠,这样视觉效果看起来比较好。
佛珠、手串、手钏、持珠、念珠有什么区别?
7楼:匿名用户
佛珠、持珠、念珠:一种念佛计数用具,做成手串状,有固定的数目代表一定的佛教意义。总称叫做佛珠。
其他为别称。比如持珠,强调可以持在手中念佛,而不是绕在手上用的,所以有时候专指佛教仪式时僧侣等持在手中的佛珠。念珠则强调其念佛计数的功效,一般都比较长,108佛珠的那种。
手串:此为一个宏观概念,凡是珠状物串成一串,能够戴在手上作装饰的,都叫这个。
手钏:正确的概念应该是:戴在手上的开口的镯子状的装饰物(即镯子的一种)。被文盲的现代人叫混了,就跟手串一个概念了。
求大师指教,请问108颗佛珠手串可以不加隔珠么?只算上佛头109颗么?(
8楼:朱春阳
到底佛头应不应该算是一百零八颗佛珠本身的一部分呢?
在过去纯粹的佛家**眼里,因方便念经之用,佛头当然是算进去的。因为它既被叫做母珠,又很实用,很自然的成为了佛珠的一部分。
而近代随着文玩的兴起,佛珠不再只是佛家**用于念经的器物,而开始成为佩戴者寄托于佛家庇护的饰品之一。为了表达对此物的珍惜与敬重,同时也为了更加的美观好看,很多朋友会将各种配饰穿插到整串的佛珠中,于是各种新式的搭配方式也便随之而诞生了。
因此,佛头在这类庇护之物中变得不再是为了念经之用,而更多是为了美观。在我看来,这不仅是一种时代的变化,更是文玩的功能在审美层面上的一种拓展与延伸。
如果您不是佛家苦修之人,仅只是为了自己的佛珠这一心爱之物的美观而去添加的佛头、腰珠、顶珠等配饰的话,这时的佛头也就不是真正意义上的“佛首”,因此这种情况之下,您也自然不必去在意它们究竟算不算在108颗念珠之中了。前面说了,以自己情况来定,只是玩可以不用隔珠、
9楼:猫也来到
您好,加不加隔片隔珠看个人意愿,但如果是为了悟道,只能是隔片不能是隔珠,以免在手中轮回时混淆了。当然,只要保持108颗,其中是什么珠子并不讲究,108颗象征108烦恼,母珠/佛塔/**珠这些是不计算入内的。也就是手中轮回一轮的珠子就是108颗。
外面卖的佛珠多以装饰为主,所有佩有佛塔/隔片/装饰/**珠等等,实际上寺庙用佛珠只有珠子没有其他装饰,颗粒一般是14,18,21,27,33,36,42,54,108,216。这些都是有含义的,所以颗数比较固定。
10楼:书法感恩堂
109颗是表示什么意思啊?之所以是108颗念珠,表示108种烦恼,用念珠念佛就是要念掉所有烦恼。
11楼:珠联法界
最原始的佛珠就是没有隔珠的,而且佛经中也没有关于佛珠要加隔珠的说法。加隔珠的目的就是美观,特殊的修法类的佛珠,会在第七颗或者21颗的位置加隔珠,目的是为了方便计数。
佛珠手串上的佛头佛塔算不算珠子数
12楼:乐园老禅师
可以不计数。关于可不可捻母珠问题,
1.若修密宗,则需看各修法要求仪轨规定,如《金刚顶瑜伽念珠经》指示修密者:
珠表菩萨之胜果 于中间绝为断漏
绳线贯串表观音 母珠以表无量寿
慎莫蓦过越法罪 皆由念珠积功德
若修密,欲观想佛珠即是佛菩萨的,应依仪轨,应按照修法要求以何指捏何珠等,实较为复杂,可查**。
不见余经有说,如《佛说木患子经》诸多经典,均未说此。
佛教导航中,达真堪布这样回答:
问:捻念珠时,是不是转到母珠那里,不可以越过母珠?
上师解答:藏地没有这样的说法,可以越过母珠。但是内地有这些说法,所以不越过母珠也行。
我们要恒顺众生、恒顺年代、恒顺地区,不能太固执了。佛法是圆融的,我们要圆融一点。如果你身边***道友都认为不应该越过母珠,心里有障碍的话,你就给他好好表法,不越过母珠也行。
净空法师对此回答如下
问:请问使用佛珠念佛时,是否可以越过母珠?
答:可以。但世间一般有个习俗,特别是初学者,最好不用念珠里面嵌著佛像的这种念珠。对佛像要尊重,手拈著念珠头,摸著佛像,这不太恭敬。真正念佛人不用这种念珠,就没有顾忌了。
因此,可见如欲修密,应根据个别密教修法**仪轨。有的有要求,如修金刚顶瑜伽,有的则无要求,如达真堪布开示。而显教则仅作计数之用,没有特别需观想念珠即是佛菩萨,所以没有规定不可过母珠。
13楼:匿名用户
不算的,简介如下:
先介绍下
佛珠:母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接**珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠,多会在内部绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
**珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止**珠的滑落。
佛珠有多少颗吗?
佛珠手链算数目是不包括绳珠.隔珠.母珠.记子的
不算这些一般有1080 108 54 42 36 27 21 18 14 9颗珠子等不同的
108 54 27 18 9颗珠子的较常见 108 54颗的是隔27科珠子有个隔珠 27 18科的是隔9颗有个隔珠
根据藏经的记载,最上品佛珠的颗数是1080粒,这种佛珠因为太长,因此只供极少数德高厚重的高僧和潜修者使用,或供名僧在**会中作为装饰品,此外,极少人使用。上品的佛珠颗数为108粒(密宗行者为110粒),中品佛珠颗数为54粒,其余的有42粒、21粒、14粒以及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠上有多少颗圆珠数各自涵义如下:
1080粒,是包括了十法界的各108个数;
108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等;
54粒的,是表示修身的境界;
42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;
27粒的,表示声闻之27圣贤;
21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;
14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。
其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化 绳珠的数量根据代表的意义不同可以调多少,比较灵活,几乎没有确切的说绳珠就必须是多少颗
以108颗的上品佛珠为例:在7 21 处有隔珠(代表善材童子 善蜜童子 爱染明王 不动明王) 佛头一个代表释迦牟尼 对应的地藏王菩萨一个 佛头后"净名居士"一个 代表十波罗密的绳珠两条(20颗) 日光菩萨 月光菩萨各一颗则108+4+3+20+2=137颗(一个隔珠的位置可以放1~3颗珠子 这里我是用一颗珠子为例)
14楼:匿名用户
一串完整的佛珠只要由佛头、佛塔、隔珠、**珠组成。下面给你发个**(净善堂制作) 预知更多-净善堂(博客) ...佛珠也叫念珠,一串标准的佛珠应该...
15楼:匿名用户
阿弥陀佛,您讲是佛珠上的母珠吧,如果是这个的话,是不能算的,念佛念咒的时候手是不能掐过这颗珠子的。
手串17颗什么意思
16楼:八月岁月静好
手串十七颗珠子,没有特殊的含义。
手串就是佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。
手串部位名称:
一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠又称作数取、**珠又称作记子,记子留,络绳和一些饰物组成。
1、母珠俗称三通或佛头。通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接**珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。
2、隔珠。又称作 间隔珠或数取。多用来将子珠平均分隔开。
一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
3、**珠。**珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻佛珠的数目。
4、记子留。记子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成中国结来替代,目的是为了防止**珠的滑落。
6、配饰。指的是佛塔下部、记子以上部分系坠的各种饰物,主要用以佛珠的装饰和美化作用。
扩展资料:
佩戴佛珠注意事项:
1、当佛珠不使用和不佩戴时,应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众,每天早上起来使用佛珠之前,应该用熏香熏一下。
2、当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时,应该将母珠佛头、佛塔向上。
3、佛珠一般除了诵经念咒之时,应该非时不用。持用时,应该在腰部以上的位置,郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。
4、不可将佛珠用于统计人数或计算金额等。
5、密宗行者,用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠,念诵既毕,须将佛珠于掌中蟠妥,顶戴发愿,其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上,不得与日常生活随身携行佛珠相混用。
6、不可将佛珠随意放置,也不可使佛珠接触地面。
7、在触摸佛珠之前,应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时,最好也不要佩戴佛珠。吸烟时,应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。
8、不要将自己的佛珠轻易展示与别人,也不要随意触摸他人的佛珠,更不可将其交托他人保管。
9、从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时,请不要佩带佛珠,以免使其受损。
10、夫妻**时,应将佛珠摘下,并使其远离床边。
11、不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时,应将佛珠取下,或放在上衣口袋中,或贴身挂在脖子上。
12、倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷,应及时更换,或置于火炉中供养智慧本尊,或将其投入江河湖海中供养水神。
108颗佛珠是算上隔珠的数目么,求大师指教，请问108颗佛珠手串可以不加隔珠么？只算上佛头109颗么？（
1楼 lotus宝黛 佛珠108颗指的一百零八种烦恼，1080颗指的十界各一百零八种烦恼，如果是佛教信徒的话其实应该把隔珠算进去，但是佛教的珠串是没有隔珠这种东西的，对于大众，非佛教忠实信徒来说这只是装饰用的，寓意大于实际用途，隔珠是不算在内的 2楼 小夜莎 我自己的如果加上的话也是112颗了 应该...
小叶紫檀手串怎么配隔珠好看,小叶紫檀的佛珠的用什么隔珠佩珠好？ 5
1楼 天马行空设计 这上，可以随你自己意愿就好。 有人是配一样大的 也有一些 配了双配的也有。 有些人用圆珠 也有些人用桶珠苹果珠，甚至有人用天珠！ 配饰，只要能配出好看 就可以了！ 小叶紫檀的佛珠的用什么隔珠佩珠好？ 5 2楼 佛经 僧伽吒经 就用金刚菩提子吧 要打磨过的 贵在简朴自然。符合佛教风...
哪种佛珠手串的材质好,佛珠手串什么材质好 什么材质的佛珠手串好
1楼 思忆序忽 记得我买佛珠时，乐檀佛珠的掌柜对我说，每一种材质的佛珠手链都有他的优缺点。。。戴佛珠主要是寻求心灵的寄托。。文玩佛珠盘的是意志，，只要你喜欢，哪一种都是不错的选择。。 只有历经岁月的洗礼才能把一条佛珠真正的盘完美。。。当下流行的就是星月，金刚，凤眼等，这些都是菩提类 另外蜜蜡，骨质，...