1楼：柠檬and眼泪
1.随着高科技的发展人类的手动能力逐渐减弱，创造性被局限。
2.道德认知的淡泊，世界观的扭曲，价值观的变形。可以以一些事件作为例子开场。
暂时先想到这两点，希望可以有用。
2楼：手机用户
人在退步，也在进步，但进步比退步的多
辩论赛一辩陈词
3楼：258天啥抖
辩论赛的陈词的话 你要 严密的逻辑思维 强力的说服力 强有力的证据
4楼：曾是劣人
200分，虽然我确实很想要，但是，我觉得如果因此就直接给你完全写好的讲稿，对你并无帮助
不是不能给你，问题是，您都按照别人给的，亦步亦趋，您究竟参加的是辩论赛，还是演讲比赛？！
辩论赛，我一直认为，重要的是准备过程中，思维的活化、能力的提高，比赛中的智慧闪现，随机应变 —— 而不是为了什么冠军、第一名……
更何况，作为1辩的立论、定义、攻守，都需要和自己的队友进行讨论，共同确定，这绝不是任何一个脱离于你们全队之外的人所能够做到的。同时，正是这种讨论、配合，最能够增进你与队友们的默契、团队合作能力，以及增进友谊，千万别放弃了这种难得的提高机会啊……
接下来，我会给您一些“材料”，至于如何把“材料”做成“美味佳肴”，就完全看您自己了
我希望，我能做到“授人以渔”，而不是“授人以鱼”
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废话了很多，言归正传：
常言道：“疑人莫用，用人莫疑”，作为一个团队的领导，如果不能真正给予自己的同志充分的信任，是不可能得到真正的忠诚的
比如，大家熟悉的诸葛亮——诸葛亮和诸葛瑾，亲兄弟2人，分别在蜀吴两国担任重要职务，也都曾相互出使对方的国家。双方都有人提醒自己的君主，这亲兄弟2人的关系非同一般，会否影响国家使命，甚至会否叛逃。但是，无论是刘备还是孙权，都充分信任自己的下属，都完全把国家命运托付给他们。
最终的结果，大家知道，两兄弟也各自不负所托，以国事为重，完全不辜负君主的绝对信任，不仅没有“叛逃”的任何企图，更是将各自的外交任务完成的分外出色。他们都以各自【对国家的忠诚】，回报了他们得到的信任。
试想，如果他们各自担任外交使节的时候，上级总是在他们背后安插一双怀疑的眼睛，一直暗中盯着他们，以他们的聪明才智，能看不出来吗？他们的内心，能够完全平静而不会对君主的不信任没有任何感觉吗？
正是充分的信任，让他们更加忠诚。
不信任，引发不忠诚的历史事实，也有，而且非常非常多：
还是大家熟悉的人物，朱元璋。整个明朝，从朱元璋开始，无论对自己的亲生子女，还是患难与共亲如兄弟的将军们，都谈不上信任，明朝开国功臣们的悲惨境遇，让那些对国家忠诚的将军们心凉如水……
明朝历任皇帝，对于带兵的将领都不信任，才有了所谓的太监监军，因此大大影响了明朝军队的战斗力，后来明朝的灭亡，绝不能说与此无关
再有，同样是大家熟悉的岳飞，无论他对国家如何忠心耿耿，但得不到信任，最终的下场，何其悲惨，以至于其他抗金名将，如韩世忠等，退避三舍，整个朝廷奸臣当道（对方说“信任以忠诚为先”，岳飞精忠报国还我河山，足够忠诚了吧？为啥始终得不到信任？？？）
多少真实的历史事实，无不告诉我们：没有信任，忠诚就是无源之水无本之木
忠诚，一定要以信任为【基础】（什么叫【基础】？基础当然是最“先”的）；也就是说，【忠诚，必须以信任为先】
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大家或许认为，上面说的，都是国家与个人，或者上级与下级之间的“信任和忠诚”，那么接下来我们看看，朋友间、夫妻之间的忠诚与信任：
不知道大家看没看过《中国式离婚》，原本美满的家庭，原本忠诚的夫妻，被不信任拆散了——无端的猜疑，最是伤害忠诚的凶器！正是对方这种“要先表示忠诚，然后才给予信任”，也就是“信任以忠诚为先”的观念，破坏了这对夫妻的信任与忠诚……
而现实生活中，有多少朋友、亲兄弟甚至夫妻开创公司、企业，等到事业上了规模，就因为账目上的分歧，相互猜疑对方，最后分道扬镳，甚至两败俱伤？
如果相互信任，并且都各自以值得对方信任的忠诚作为回报，又怎会有这许多争议？
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我们当然不是说，对任何人都应该给予无限的信任，也不是说，只要给予信任，对方就必定会以忠诚对待我们，但是，我们可以确定的是：忠诚是以信任为【基础】，为【前提】的，也就是【忠诚是以信任为先】的
真正的忠诚，肯定不是用金钱物质之类可以交换而得到的。
忠诚是发自内心的，也必须以内心感受为【前提】（什么叫【前提】？前提，当然是最“前”的），正是因为内心感受到了来自对方的信任，才由衷地引发了真正的忠诚
**********谈点个人看法*****===
其实，这个辩题，颇有点“鸡生蛋蛋生鸡”的味道
诚信诚信，忠诚和信任是分不开的，是互为依存，又相互促进的
但是，既然是辩论赛，我们就尽量突出本方的观点，强调其重要性
毕竟，这是比赛，不是在辩论真理；比赛比的是能力与技巧，而不是真的在争论谁对谁错
上面我给的都是比赛中可以用得上的例子、以及思考的角度，供您挑选
而不是按您要求的，直接给你辩词——因为我想真正帮助你，而不是仅仅为了分数
当然，字数你要求700字，这里已经写了近3倍，到2000字了
每个字都是自己打的，每个观点都是自己想的
打得手都快脱臼了，想得脑袋都大了，呵呵……
但是，希望能对你有所帮助
更希望你获得成功——不仅仅是比赛
5楼：
一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的，一辩的那个叫做开篇陈词，四辩的叫做总结陈词。一辨稿的格式是：开场词（尊敬的....
）：首先请允许我对辩题中的词语进行阐述（解释辩题中的每一个词语）我方之所以说...是基于一下三点来论证的。
第一，（论点一）。举例子论证，总结。第二，（论点二）。
举例子论证，总结。第三，（论点三）。举例子论证，总结。
综上所述，我方一致认为，（你方的题目）。谢谢大家！
6楼：匿名用户
呃 这个辩题我没打过 而且如果有原稿你大概也不可以用（你找得到，对方也找得到~）这里有个别的题目的一辩陈词 你可以借鉴下~
谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗？
我方认为并非如此。今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。
开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题；有较高的艺术价值。
其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。
而何谓通俗文学呢？正如鲁迅先生对通俗文学的评价：“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。
”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。
今天，我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述：
第一， 从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香，通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。五十年后，也许没有人会记得狼的**，却不会不记得红楼梦。
第二， 从影响的深度来看。文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。
《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢？
第三， 从影响的广度来看。在地域方面，文学名著可以突破语言的障碍，受到多民族多文化的传承，如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面，文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。
这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。
综上所述，文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。今天，我方愿借对方辩友一双慧眼，把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。
因为我方坚信：文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。
7楼：基础部
今天对方首先告诉大家，自由不是无限制的自由，所以我们应该用网络实名制来限制网络目前的这种无限制的自由。可是，一旦强制推行网络实名制，广大网名连选择的自由都没有了，又何谈有限自由还是无限自由呢？更何况，网络匿名制就意味着无限制的自由吗？
对方同学还告诉我们，只要实行后台实名制，就可以解决网络实名制确实侵犯了人们的言论自由这个事实问题。更何况，如果一个人不犯法对法律，又有何惧呢？所以我们更应该实行网络实名制。
可现实生活中，居民身份证法规定，只有在特殊情况下，才可以查看居民身份证，可一旦实行了网络实名制就意味着，无论一个人有没有犯罪，有没有犯罪倾向，都必须亮出自己的身份证才可以进行网络活动，这难道还不是在侵犯人们的言论自由，甚至是人生自由吗？
整场辩论，对方同学都在追问我方这样一个问题：网络实名制是好的，为什么我们不去实行？我方从不否认网络实名制尤其自身的可取之处，但我们更应该看到，其实网络实名制只是解决网络问题的众多手段之一。
如果我们能有更多的手段而这些手段据有更多的可取之处，网络实名制还是可取的吗？还应该实行吗？就好像，一团火，本来一杯水就可以将它熄灭，可对方同学您却要挖开整座河堤来救火，后可能确实是灭了，可我估计死的人也不计其数。
再让我们来看看实名制究竟有何可取之处，无论是对方今天对方所说的后台实名制还是前台的实名制，都只不过是让网络的管理者找起人来更快一些。可是仅仅为了照顾管理者的便利性就要广大网民放弃手中自由言论的权利，可取吗？如果美国**可以为了一栋民宅而改变整个的高速公路计划，中国**为什么就不能为了一亿多网名的权利去提高一下自己的网络监管水平？
人民可以为了国家赴汤蹈火，舍生取义，国家为什么要为了自己更加坚固的公权力去剥夺公民手中的私权利？
其实说到底，网络实名制就是对网民的一种监控。我们不妨看看，现实生活中我们需要对什么人进行监控呢？无外乎两种，罪犯，还有犯罪嫌疑人。
难道我们在座的各位网民，各位网民，比犯罪分子更不值得信任吗？
诚然，网络安全需要维护，但用人民手中神圣不可侵犯的自由权利去换取实名制一个虚无缥缈的安全承诺，我方深以为，不可取！谢谢！