1楼：敬德文麻桥
古代道路上每隔一段路程都会有供人休息的亭子
诗人极目远眺问**才是归程却只看到道路上的长亭连着短亭（形容故乡极远）
何处是归程？长亭更短亭, 什么意思,?
2楼：匿名用户
“何处是归程，长亭更短亭”的意思是：**是我返回的路程，只看到道路上的长亭连着短亭。
“何处是归程，长亭更短亭”出自《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
唐代：李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
译文：远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙，仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。**是我返回的路程？只看到道路上的长亭连着短亭。
3楼：匿名用户
应该是长亭连短亭吧。
出版李白《菩萨蛮》：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉梯空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭连短亭。
长亭句：古时在驿道上修建的歇憩之所。十里一长亭,五里一短亭。
全诗形容羁旅愁绪。
何处是归程,长亭更短亭 是什么意思
4楼：匿名用户
出处——李白《菩萨蛮》
李 白菩萨蛮平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。
玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。
全篇释义
此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮梁元
帝赋云：“登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千。”此词境界
似之。然其写日暮景色，更觉凄黯。此两句，白内而外。“瞑色”两句，自外
而内。烟如织、伤心碧，皆瞑色也。两句折到楼与人，逼出“愁”字，唤醒全
篇。所以觉寒山伤心者，以愁之故；所以愁者，则以人不归耳。下片，点明
“归”字。“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之
心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒
山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以
境界结束。但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。
——俞平伯《唐宋词选释》
3. 该句解释
古代道路上每隔一段路程都会有供人休息的亭子
诗人极目远眺问**才是归程却只看到道路上的长亭连着短亭（形容故乡极远）。
5楼：匿名用户
古代道路上每隔一段路程都会有供人休息的亭子 诗人极目远眺问**才是归程却只看到道路上的长亭连着短亭（形容故乡极远）
何处是归程，长亭更短亭 的"更"何意
6楼：于得水
更[gēng]
更，gēng ㄍㄥˉ【阴平】 gèngㄍㄥˋ【去声】更 [gēng]《动》1.（改变； 改换）变更2.[书] （经历） 少不更事
《名》1.（旧时一夜分成五更， 每更大约两小时）2.（姓氏）更 [gèng]《副》1.
（更加）2.（再，又） further; still further; furthermore: 我自己认为应该是：
2.[书] （经历） 少不更事 或者是：
1.（改变； 改换）变更
如何鉴赏李白的“何处是归程。长亭更短亭”？
7楼：您输入了违法字
如果说上片的“愁”字还只是处于一种泛泛的心理感受状态，那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。它是由宿鸟急归导发的。
所以下面就自然道出了：“何处是归程?”主人公此刻也急于寻求自己的归宿，来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢?只不过是“长亭连短亭”，并没有一个实在的答案。
有的仍然是连绵不断的落拓、惆怅和空寞 ，在那十里五里 、长亭短亭之间 。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与过片“空伫立”之“空”字相应。
如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
唐代：李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。(连短亭 一作：更短亭)
译文远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。**是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
8楼：落云亭
何处是归程，长亭更短亭。
从字面上我们不难看出是描写诗人思乡的情感。
像许多古时候的游子一般，漂泊在外乡音难闻，山一程水一程，长路漫漫，看见的却仍旧是交换更替的亭子，望不到边得归途，此情此景豁达如太白也心不禁感叹。
我们中国的古诗按情感可分为几类，有离情别绪的，有抒发怀才不遇的.....
还有一种很重要的情感，就是思乡怀远。
说到思乡实在太多，诗仙李白的《静夜思》，《春夜洛城闻笛》也都是大家耳熟能详的名篇“举头望明月”，月是一个表达思乡十分常见的意象。苏轼的“明月几时有”、王安石的“明月何时照我还”....像这样以月来表达思乡之情的诗还有很多，在此就不一一列举。
有诗人说“月是故乡明”，其实普天同月，**的月不是一样的，不一样的只是那一份乡情。明月千里寄相思，“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”。 无论走到何方头顶这的依旧是那一片天，那一轮月。
所以我们只稍一抬头，望见那一轮明月便情不自禁的怀想：同一天地间的那个称之为故乡的地方，是否也是如此花好明月夜。
“乡书何处达，归雁洛阳边。”这是王湾的《次北固上下》。同样乡书，和归2雁也是思乡的典型意象。
我们往往看到这些意象就能联系起思乡的情怀，这是中华名族长期文化积淀产生的一种共鸣。我爱我们五千年的文明历史，爱那华美的服饰，陶冶性情的书画，情真意浓的诗词......这是一笔伟大的财富，宝贵的遗产，清风明月不用一钱买，这又何尝不是一种无条件的给予呢？
这些民族的精神文化留驻在每个中华儿女的血液里，只消一轮明月，一封家书，一叶孤舟就能引起我们心里无数的乡情。
话扯远了，还是回到正题。“何处是归程，长亭更短亭。”自问自答，诗人望着漫漫长路叹见不到归程，只见到一个有一个更替的长亭短亭，道出了诗人无限的惆怅。
这里没有明月，没有孤雁，没有直说思乡，却由归途上的一个又一个的亭子，让人眼前仿佛现出那条漫漫的归程。
《涉江采芙蓉》一首南北朝民歌，其中有一句“采之欲遗谁，所思在远道。”这与李太白的是词并不属同类，但都有一种道里悠长之感（道路的道，五里一徘徊的里）。
乡愁古今同，只因乡情乃人之常情。只有当你离家之后才会想家，出国之后发现自己竟然也是一个爱国人士，家乡变得那般可爱令人怀念。不
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我常常忘了自己身处的地方，却在离开了之后时时想起。看不见爱，其实已置身爱里。
我们也常常忘了自己，因为我们都习惯了向外看，却忘了回头看看自己。如果身处异国就尽情的思念，如果还在老地方就重新看看这故土，如果感到麻木乏味就用心的挖掘，细心地体味。如果觉得累了，就闭上那双忙碌地注视着身外之物的眼睛，休息一下，关心关心自己......
—— 云亭杂感
9楼：平生只爱才
更读gēng（一声）， 连续、
接续的意思。
古代道路上每隔一段路程都会有供人休息的亭子，五里一短亭，十里一长亭。 诗人极目远眺问**才是归程，却只看到回家的路上长亭连着短亭（形容故乡极远）。
李 白菩萨蛮平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。
玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。
此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮梁元
帝赋云：“登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千。”此词境界
似之。然其写日暮景色，更觉凄黯。此两句，白内而外。“瞑色”两句，自外
而内。烟如织、伤心碧，皆瞑色也。两句折到楼与人，逼出“愁”字，唤醒全
篇。所以觉寒山伤心者，以愁之故；所以愁者，则以人不归耳。下片，点明
“归”字。“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之
心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒
山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以
境界结束。但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。
——俞平伯《唐宋词选释》
何处是归程？长亭更短亭``长亭变成短亭了``说明目的地近了`怎么会形容是路途漫长遥远呢`
10楼：匿名用户
这个复地方的更应该念制geng，四声，在古代，长亭一般处于城市边缘，相互之间距离较近，但是短亭是在相隔很远的偏远地方才会出现，形容路途很遥远。就象我们电视里经常看到，古代人经常在前不着村，后不着店的小亭子休息，那即是短亭。
11楼：
长亭更短亭`意思不是`长亭变成短亭了,而是 长亭之后又是短亭,如此反复,岂不是很远?呵呵
何处是回程，长亭更短亭。翻译&赏析
12楼：绍卓劳翊
李白《菩萨蛮》抄
平林漠漠烟如织。寒袭山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。
玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。
译文：**才是归程却只看到道路上的长亭连着短亭（形容故乡极远）。
此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮梁元帝赋云：“登楼一望，唯见远树含烟。
平原如此，不知道路几千。”此词境界似之。然其写日暮景色，更觉凄黯。
此两句，白内而外。“瞑色”两句，自外而内。烟如织、伤心碧，皆瞑色也。
两句折到楼与人，逼出“愁”字，唤醒全篇。所以觉寒山伤心者，以愁之故；所以愁者，则以人不归耳。下片，点明“归”字。
“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。
一起写平林寒山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以境界结束。
但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。
13楼：司空巧夏梁豆
翻译：何处是我回家的路呢？远望归程，望断了长亭，更有短亭
赏析：长亭，短亭自古即是送别的物象。一问何处是归程，表现了浓浓的思乡之情。长亭更短亭，却又展现出离家路远，归程无望的感伤
“长亭更短亭”一句有什么含义？
14楼：匿名用户
叙离别之情
长亭bai 是陆上的送别之所du。李白《菩萨蛮》：“zhi何处dao是归程？长亭更短亭。”柳
专永《雨霖属
铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
15楼：匿名用户
形容遥远，看不到想看的地方，只看到长亭、短亭。
“长亭更短亭”出自哪首诗,何处是归程？长亭更短亭, 什么意思,?
1楼 匿名用户 这句诗出自唐代李白的《菩萨蛮 平林漠漠烟如织》，意思是过了长亭接着短亭。 具体原文如下 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。 何处是归程 长亭连短亭。 《菩萨蛮 平林漠漠烟如织》是唐五代词中的最为脍炙人口的作品之一，相传为唐代伟大诗人李...
亭亭玉立佩当腰,气寒西北,何人舞剑是什么意思
1楼 蓝色殊俟 应该是由 漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。气寒西北何人剑，声满东南几处箫。 化用而来的 大概意思是腰上佩戴着高洁的美玉，西北危急的形势下，谁能舞剑抵御呢 语言学能的定义是什么？ 2楼 爱要用心喂养 一般是认知能力对语言学习发生一定的作用，但往往出现这样的情况 有的学生其他科目学得很好...
长亭外，古道边，芳草天，请问是什么意思
1楼 匿名用户 长亭古道 送别故人 芳草碧绿仿佛能够延伸至天际 2楼 新人释手洗 长亭外的古道边上，芳草连天。古代十里一亭，用为赶路人休息，长亭一般指送别。 长亭外，古道边，芳草天 这句话什么意思？ 3楼 张松华 在长亭外面，古道的边上送别亲友，翠绿的草望不见头，仿佛连着天了，形容离人一去千里，，表...