1楼：词之殇
埃及宗教指古代埃及的宗教，时间自新石器时代晚期到公元最初几个世版纪，包括民间习俗和宫廷宗权教。埃及宗教的特点是多神，既有动物形的，也有人形的。这反映出在政治统一（约公元前2925）之前整个尼罗河谷曾出现过大量的地方崇拜活动中心。
****成立之后，就有了全国的神只与崇拜，也有了对在世的国王的崇拜。形象似隼的神何露斯代表国王，他是天神之子，是统治宇宙的神王。
随着全国性崇拜的出现，就有一些神学概念发展起来，为埃及人解释世界的意义。首先一个概念就是“玛亚特”，意味着诸神赐予人类的正确的世界秩序。这一概念包括真理、正义以及正确社会行为的思想。
国王是玛亚特的行政官，在画面上常是这样：他向众神引见玛亚特，表明他已代表众神妥善地治理埃及。
两河流域文明与古埃及文明在各领域有什么相同和不同之处
2楼：阿离
相同之处：
2、地点：它们都孕育于大河流域
3、政治基础：都实行君主**统治，从城邦国家过渡到统一的强大的帝国
4、文化基础：它们都有各自的文字系统，在数学上和天文学上有自己重要的成果。
不同之处：
1、文字不同
两河流域文明与古埃及文明主要差别在文字方面,古埃及文字主要是象型文字,古埃及文明随着古罗马的消亡渐渐失去了它的光辉,而两河流域文明却长盛不衰。
古埃及文明军事落后,科技只在数学稍有成就.而两河流域在数学,工程方都有着无与能比的贡献,而且古埃及没有完美的体制,国家散乱,而两河流域文明发展快速,制度严明。
2、在地理上不同
两河流域没有尼罗河那么富饶,也不是像尼罗河谷那样是块相对封闭的地区，因而易遭侵略 ；
3、在政治上不同
两河流域没有像埃及文明那样有较长时间相对稳定的发展，它的政治史曾有几次比较突然的中断；
4、思想和宗教观念上,不同
埃及文化着重伦理，美索不达米亚文化则着重法律；经济活动上, 两河流域的商业**更为活跃。
3楼：匿名用户
两河流域和古埃及的差异
同样作为人类历史上最早文明的一员，曾经璀璨而又辉煌的古埃及文明和两河流域文明在地域上如此接近，其中也有许多碰撞与交融，但最终的命运却截然不同。两河流域文明在犹太文明继承流传后成为西方文明的始祖，而古埃及文明却逐渐消失在尼罗河漫漫长流中。
这两大文明究竟有哪些差异？而这些差异会是什么才导致两者不同的命运。起先我们从这三大点来看：
一、自然环境——两河流域东接西伊朗山脉，西与叙利亚草原和阿拉伯沙漠接壤，北靠亚美尼亚高原，南邻波斯湾，自古兵家必争之地。两河下游冲积平原干旱少雨，充沛的两河水是灌溉农业唯一的生机，灌溉是当地的经济生活的命脉。埃及处在西亚大陆交界地区，终年少雨而干旱，适于人类生活的地区只有尼罗河沿岸和下游三角洲地带。
尼罗河是一条狭长条带状的通道，其间没有破碎的地理单元，为交通和行洪提供畅通的孔道，人们在这条狭长的流域范围内依赖尼罗河定期泛滥而生存。由此可见，虽然两者都是灌溉农业，但由于地形环境的不同让埃及更容易形成统一集权体制，相对安全的位置环境不会像两河流域那样经常受到外族侵扰。
二、政治形态——两河流域在最初国家形成中，出现了十二个城邦国家，直到公元前六世纪新巴比伦被波斯帝国吞灭才结束，两河流域政权更替不断，异族入侵严重。在亚述帝国时期，南部的加底特人入侵，重新建立了巴比伦王国。复杂的政治环境让统一的格局不停地改变，同时王权受到各种制约，因此没有君神一体的特征。
埃及的政治状况不同于两河流域，埃及周围的地理坏境险峻复杂，形成了一个保护带，使埃及较少受到外族的入侵。同时，当地发展农业生产、建立水利设施的需要，要求有相对集中的统治，这为埃及形成君神一体的法老集权统治提供了基础和条件。
三、经济形态——两河流
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域和古埃及文明在沿河地区发展农业，受河水定期泛滥影响；以麦子为主要农作物，都饲养牛羊等牲畜。但不同的是两河流域的商业始终比较发达，因为它多变的政治状况使它始终难以建立强有力的**王权，因此民众拥有较多的自由，这十分利于商业的发展。在尼布甲尼撒时期，商品货币关系十分发达，出现一些著名的工商业中心城市。
相反，古埃及由于政治状况相对比较稳定，王室力量强大，外患较少，统治者能够倾其主要力量，来加强对国民的控制，所以，农业始终是最主要的社会经济基础。
其次，我们再来看其他几个不同的地方，宗教信仰上两河流域基本上是多神教，埃及是以一神教为特色。古埃及人特别关心来世，人们千方百计防止死者遗体消失，以木乃伊为代表。两河流域人们则似乎从未有过灵魂不朽之说，他们虽然也祈祷神灵，但求的是现世的福祉而非求永生和来时的享乐。
法律上巴比伦人给人类最宝贵的文化遗产就是汉莫拉比法典，这一法典制定于古巴比伦国王汉莫拉比统治时期，是世界上第一步成文法典。而古埃及的法律观念上，法老就是最终裁决者。在文字方面，苏美尔人则创造了著名的楔形文字，它起源于象形字，后演变成音节符号和音素符号的集合体。
埃及人创造了独特的象形文字，一般由表意符号、表音符号和字母符号三部分组成，这种文字虽有字母，但没有发展为字母文字。古埃及文学丰富多样,有神话、童话、诗歌、格言、教谕、传记等，尤其是短篇**。苏美尔的文学作品中最具分量的《吉尔伽美什史诗》，这是屹今所知世界上最早的史诗，此外，还有一些情歌、圣颂诗等。
古埃及的建筑与雕刻与宗教方面追求来世不无关系，建筑主要是金字塔和神庙。苏美尔人的雕刻艺术长于金属工艺和宝石雕刻，这类工艺品可谓维妙维肖，极富想像力。巴比伦的建筑也继承了苏美尔的一些特点，著名的有巴比伦城,巴别通天塔和空中花园。
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最后我们来看看数学天文学，两河流域的人们把一年分为三百六十五天，辅以四季的变化，创造了“太阴历”，数学上的六十进位法和十二进位法就都是从这一基础上引申出来的。埃及他们发明了计数法和几何法。在天文学领域，他们发明了“太阳历”，现在世界上通用的公历，究其渊源，正**于此。
此外，埃及在医学方面也有巨大的成就。
我觉得两者出现差异的原因是文化侵略，这不只是简简单单地军事侵略，更换一种政体，两河流域因其复杂的王权更替，更加注重民生的发展和科学的推究，而相对安全的古埃及则同一潭死水，控制民众的思想让其更加服从至高的集权思想是每个统治者执政手段。古埃及有好些地方受到两河流域文明的影响，可见自古以来，输出的文化和思想才是真正可以继承流传下去的，唯有不断去探索先进的思想文化，赋予宗教更多的探索精神，才是一种文明的永久延续的方法，对如今的我们有很大的启示作用。
4楼：荆棘森林的守护
相似点：这两支文明几乎一样的古老， 它们都孕育于大河流域，从城邦国家过渡到统一的强大的帝国，都实行君主**统治，它们都有各自的文字系统，在数学上和天文学上有自己重要的成果。
不同点:在地理上，两河流域没有尼罗河那么富饶,也不是像尼罗河谷那样是块相对封闭的地区，因而易遭侵略 ；在政治上，它没有像埃及文明那样有较长时间相对稳定的发展，它的政治史曾有几次比较突然的中断；思想和宗教观念上, 埃及文化着重伦理，美索不达米亚文化则着重法律；经济活动上, 两河流域的商业**更为活跃。