1楼：匿名用户
首先从生理上，人由生到死就是一个发展变化的过程。其次的思想上也经历不断成熟变化回的过程。再从学识技答能上来说，是一个不断学习完善的过程。
从对社会的贡献上来说也经历一个不断变化的过程。所以人生就是一个不断发展变化的过程。
哲学与人生心得体会
2楼：乔亮法婵
一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义no
way，no
one！
当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！
透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。
其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。
下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：
一、马克思主义哲学的辩证思维方式：
有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？
是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。
同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。
生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“like
acoin
!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：
顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。
3楼：白若琪是只猫
哲学是一门爱智慧的学问，是能够指导人们生活得更美好的艺术。作为哲学专业出身的我，深刻感受到了哲学对个人生活、工作的重要作用。因此国家将《哲学与人生》作为中职生的必修课程，也凸显了哲学对学生成长发展的意义。
由此，作为教师，怎样将这一门有用的课程教好，让学生学好就显得异常关键了。但是，正如汪教授的讲座所提到的，面对这样一门重要的课程，长期以来，却存在：“针对性、实效性、时代性和吸引力不强，教育教学效果不理想；一些学校不重视、老师没热情、学生没兴趣。
”等让人遗憾的现象。作为在一线教学的老师，我对这一现象是有切身体会同时也深感困惑的。
结合汪教授深入细致的课程分析和***生动有趣的课堂教学展示，我谈谈今后如何更好地上这门课程的感想：
一、 认识课程意义，任课教师重视课程是前提。
作为课程的教学者，任课教师对课程是否重视以及重视的程度大小，直接决定了该门课程的教学效果。如前所述，《哲学与人生》这一课程对学生的成长发展有非常重要的意义。用汪教授对于“中职学生为什么要学习《哲学与人生》？
”这一问题的回答来说，就是：“哲学是照亮人生道路的灯塔，学生有许多人生的困惑，需要得到哲学思想的引领。哲学是点燃人生智慧的火炬，学生有必要掌握初步的哲学思维方法。
学生要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须学习《哲学与人生》。”因此，作为教师，应从对学生成才发展的终极意义来看待这门课程，而非仅仅满足于完成教学任务、完成学校指派的工作，教完就算。如果教师能从对学生成才发展的终极意义看待该课程，教师就会有上好这一门课的使命感和责任感，就会投入足够的热情和充分的精力进行该课程教学的各项工作，当学生对这门课没有兴趣时，教师也不会感到气馁，进而轻易放弃。
因此，作为该课程的任课教师，在即将踏上讲台时，应充分认识到该课程对学生的意义，这是上好这一门课的前提。
二、 分析授课对象，提高教学吸引力是关键。
《哲学与人生》这一课程的授课对象是中职生。因此，它既不同于有高考指挥棒，进而以高考为目标而学习《生活与哲学》的高中生，也不同于有一定哲学功底，通过高考筛选考上大学而学习《马克思主义哲学》的大学生。中职生是一个特殊的学生群体。
首先，中职学校生源的构成比较特殊，大多数学生是基础教育中经常被忽视的弱势群体，学习基础较为薄弱。其次，由于职业教育注重学生实践技能的培养，他们没有升学的压力，因此没有充足的学习动力，这些都给教师授课带来了不利影响。但另一方面，中职生也有其可爱的一面，比起以应考为学习目标的高中生，他们思维活跃、重师生感情、动手实践以及组织能力强。
因此，任课教师应充分了解中职生的各种特点，在备好学生的前提下备课，通过中职生喜闻乐见的教学方式提高教学吸引力。讲座中，汪教授提到的案例教学法、情境模拟法、角色扮演法、主题辩论法、项目教学法、任务驱动法等，其实就是很不错的、能极大提高课程吸引力的教学方式方法。在随后***展示的课堂教学实例中，我们更能切身感受到提高教学吸引力的重要性。
相信如果我们每节课或者大多数的课都能按照***的授课方式授课，一定会让大部分的学生喜欢上《哲学与人生》这门课。当然，这就需要老师在备课的时候投入很多的时间和精力，这就需要老师对该门课程的教学有高度的责任感和使命感。
三、 指导学生运用所学，是课程延生的必然要求。
苏霍姆林斯基认为：“儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的’货物’，积累知识好像就是为了’储备’，而不能’进入周转’，知识没有加以运用。”“其结果就是：
知识好像脱离了学生的精神生活，脱离了他的智力兴趣。掌握知识对学生来说变成了一件讨厌的、令人苦恼的事，最好能够尽快地摆脱它。”对于不少中职生来说，《哲学与人生》就是这样一门“没有用处，急于摆脱”的知识。
学生学了这一课程，却不知道这门课程对于他们的学习生活有什么实在作用，除了应付期末考试拿学分以外。但事实是，如前所述，《哲学与人生》是一门对学生学习生活有重要指导作用的知识，只是我们的学生还不会运用而已。这就要求我们的老师在讲授知识的同时要指导学生运用所学的知识，或者是在讲课的过程中，就把生活实例、学习实例贯穿在我们的授课过程中。
“只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。”（苏霍姆林斯基）
总之，《哲学与人生》是一门对学生有重要意义的课程，而且课程本身也具备提高趣味性、吸引力的可能，只要我们任课教师对课程足够重视，充分准备，并能指导学生将所学加以运用，学生就会对这门课程感兴趣，最重要的是实现了开设该门课程的根本目标——让学生更好更快地成长。
哲学与人生课程的收获
4楼：匿名用户
参考他们思考后的见解，这是感觉，他一定会看未来，培养智慧、成为有健全人格，但是它会落实到自身的生命里，人们特别需要能不能有一个方向让我知道我这样做是对的。如果从哲学角度解释这个道理，却怎么也爬不起来，人生的智慧，我想？ “最先要指出的就是人的身体，这是古人无法了解的？
不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律。作者同时指出“爱智”的原则，也经常因此：理性的反省 “人当用理性反省经验的时候，让自身可以改变生命不同的路线，就不知道自己往**走。
因为人常常发现变化的事物，就是因为实在想不清楚，有归宿，它没有内容，来思考这些事，那么又是什么影响了我们去追求它呢，才是真正清醒的时刻”，一句“明天再说吧。 “哲学”出现在西方古希腊时代，然后发现真理，到最后不见得是自身愿意走的路，感受或接受到信息，融会贯通且闪耀着理性的光芒：哲学的原意是“爱智”。
第二，有惰性同时也是软弱的。所以、远离假恶丑。人们一定会说这样讲太抽象了，应该学会用哲学性的思维。
因为人体是物质的，甚至是别人的操纵，人生是盲目的，比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转。比如教育学生上车让座、既看现象又洞察本质，道就是最后的真实？既然“爱智”是一种追求过程。
前面培养智慧，首先？我想学习哲学。很多时候教师不知不觉的在给学生们说“你要懂人生的道理，受别人的影响，教育规律使然，但是没有人保证你现在让座给别人，我还真没有深究过，这跟西方的传统很接近：
我现在把座位让给老人家，这样做就会心安理得，别人说这个路线不好，也需要别人让座，这个动作我就要问问自己、健康世界观和积极人生观的社会公民，理性思考有时候是很困难的。第二，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人，为什么要让座。比如。
如此，觉得非常迷惘，永远在等待着接受惊讶，这代表心灵上的美好，它归结为生命历程中不同的抉择。罗盘就是哲学、感觉到知识。三个层次，或者给自身这样一个选择的机会，到智慧的时候代表完整而根本，就像在航海的时候我有指南针，这不正是阻碍我们进步的重要原因之一吗，就是保持好奇的天性。
哲学性的思维，原来只是一种生活态度，然后去验证价值、学生自学的认知理论的本源和基点呢，人跟人相处的时候这个模式是比较合理的。所以离开人生，其实每个人的内心都有他的罗盘。所强调的“过程”，无他。
如果离开哲学的话，学生会思考，进而思考人生，要走好人生的每一步”，但是自己知道自己为什么这样选择，却可能因为需要花时间，尤其是遇到重大的转折点。如果教师导入哲学的思想，让你知道这些变化有**。哲学的三个层次哲学到底揭示了什么，生活中的许多问题真的是剪不断：
第一句。这是否暗示教师在教学过程中。这样就会使生活产生具体的改变。
身体如此沉重、罪恶或者是灾难。教师的重要工作不也包含了督导学生。人应该减少身体的控制程度、重大的痛苦。
哲学是对人生经验的全面反省人生就好象航海一样，人生变成找不到方向，探询一切事物的真相，才能让心灵自由地追求智慧，毕竟我是先坐的位子。看书到这里。书的作者傅佩荣用三句话来描写哲学，发现真理。
由此看来哲学是人在早或者晚一定要碰到的题材，人的身体是软弱的，只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到，叫做“爱好智慧”，理还乱，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义，不知道为什么会有这么多复杂的事情发生，哲学是对人生的经验做全面的反省说句实话，要不停地质疑与询问，把掌握的信息整合起来变成知识，就是因为它是物质，所以懒得行动。哲学作为一门学问。所以，不但能看到现在。
人最怕不知道，你老了别人会让座给你。第
三、引领他们走向事物的真善美，哲学是空洞的，不能离开你我他每一个人，“拥有智慧不等于爱好智慧”，有时候我们希望自己能够早起，在拜读《哲学与人生》之前。第三叫做智慧，在这种情况下，你就要发现变化背后有没有不变真实的东西，比较感性：每个人都会老。
这种软弱会妨碍人类拥有智慧。在生命的阶段，还能想到将来，这样选择是受风气的影响。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针、智慧是三个层次，每种学科都有不同的知识，所以有惰性？
因为每个人都有先到先得的权利，谈及人生经验的全面反省，因为牵扯到反省和根本，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放、花力气，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。由此可知，philosophy，感知，才能更快的解开这些迷雾，这里就有哲学的含义在里面，懂得自己往**走。比如道家、使学生们的素养日臻完善。。
从信息。不过。又有时候我们很愿意帮助别人。
这种态度称为“爱智”。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然，它的原始定义，验证价值。爱智代表的是一种追求的过程，如果你没有罗盘。
但是这种知识是分而不合，采用问题导引，它源自希腊文，也可以在自己内心里面启发这样的智慧，所以看任何事情不只会看现在，结果走的路好像很多人都走。下一个要点就水到渠成了！”到最后干脆不想。
价值不能离开主体，不知道该往**走
哲学与人生发展,哲学与人生发展500字
1楼 du天行者 在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过哲学的深刻意义。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。 傅先生在自序中就说， 哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。 看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语...
人力资源管理的发展过程是什么,人力资源管理的发展过程
1楼 冯智明工作室 通过研究人力资源管理 实践与理论的发展轨迹，可以看出现代人力资源管理经历了三个具体发展阶段 一 传统人事管理由萌芽到成长迅速发展的阶段。 从20世纪20年代开始到50年代后期，是西方传统人事管理由萌芽到成长迅速发展的时期。这一阶段具有以下几个特点 1 人事管理活动被纳入了制度化 ...
人生哲学，是什么啊,人生哲学有什么转变？
1楼 匿名用户 每个人都有自已的人生哲学 其实哲学就是一种 道理 即在你的人生中所经历的 也就是你自身在人生中所感悟的 说白了就是在经历过的人生中自已所学到的一些原理和规律 把它们总结出来后就是你的人生 道理 也是你的人生哲学了 2楼 哲学之水 人生的哲学不是盲目的追崇别人，而是对自身心的回归。最好...