1楼：名字太难起了
九十岁叫上寿或者鲐
背，一百岁叫做期颐。
1、九十岁：
九十岁在古代称谓中被内称为上寿或者鲐背，其中容鲐背的鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的**。又人到暮年，**上生出老年斑如冻梨之皮，故又称冻梨。
2、一百岁：
一百岁在古代称谓中被称为期颐，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。
即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”
2楼：匿名用户
耄耋之年：八十到九十岁。 鲐背之年：九十岁。
期颐之年：一百岁。
3楼：匿名用户
80岁——杖朝之年
80～90岁——耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁——期颐
4楼：匿名用户
杖朝之年-------八十岁。
耄耋之年-----------八十到九十岁。
期颐之年-----------百岁
70岁叫古稀,80岁,90岁叫什么?
5楼：地下水污
70岁叫古稀，80岁叫仗朝，90岁叫鲐背，其中80与90又可统称为耄耋之年。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
仗朝又作杖朝：八十岁可拄杖出入朝廷，后用作八十岁的代称。
鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的**。人到暮年，**上生出老年斑如冻梨之皮，故也可称“冻梨”。
扩展资料：
老人称谓
杖家之年：五十；
杖乡之年：六十；
杖国之年：七十；
杖朝之年：八十。
斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]：年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
6楼：匿名用户
初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；
女子出嫁称票梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
7楼：匿名用户
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。
60岁 70岁 **十岁分别称为是什么之年
8楼：匿名用户
60岁：花甲之年。
70岁：古稀之年、悬车之年、杖围之年。
**十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
拓展资料：
60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：
我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
还历之年：指60岁。
下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
70岁从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖围之年：指70岁。
悬车之年：指70岁。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指**十岁。
耄：指**十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。
”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：
“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：
泛指晚年。耄，**十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。
耄（mao）耋（die）指**十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。
”后人因称**十岁的老人为“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指**十岁。九十岁也可称耄耋之年。
9楼：匿名用户
70岁古稀之年、悬车之年、杖围之年，80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指**十岁。花甲之年：指60岁。 还历之年：指60岁。
10楼：匿名用户
不满周岁——襁褓；
2~3岁—
—孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
15岁（男）——志学之年
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年,标梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
壮年时期——春秋鼎盛；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。
11楼：毋盛祥
在二十世纪八十年代
、八十年代以前，七十岁是古来稀。但是在九十年代的时候，年龄逐渐年轻化。在1995年的时候，年满76岁的人已经跟70岁的人同岁，在2005年的时候，86岁的人已经和70岁的人同岁，在今年，年满100岁的人已经和70岁的人同岁。
什么原因？三十年前的老中青三代人大多数人没有变，所以现在年龄越来越年轻化，大家看看现在年满70岁的人比真正七十岁的人年轻多大的差距？人的面貌五官眉目、身体结构、言行举止、眼神、说话语音这五个年龄主要的生理特征就可以证明，依然和三十年前及三十年前以前的时候看到的年满40岁的人年龄状貌等同一致，远远比70岁年轻三十岁的差距。
观察研究人年龄的目的就是告诫社会不要再这样笼统的去判断18～29岁是青年，30～39岁是临界中年，40～59岁是中年，60～69岁是临界老年，70～89岁是普通老年，90～99岁是高龄老年，100岁、100岁以上是寿星老年等等。大家不清楚可以重新看看三十年前、四十年前、五十年前、六十年前、七十年前、八十年前以及更早时期各个年龄的人的真实**及录像，好好了解一下相同年龄的人的真实面貌、性格与身体状态后再来看看现在满相应岁数的人比真正相应每个年龄的人小多大的岁数差距？要结合历史事实了解真相，请不要再这样笼统的判断某年龄。
这个男人叫郑天庸，出生于1935年，这是他1990年的时候照的相，当时只有55岁，并不比现在看到的1935年出生的人年轻，依然和现在看到的1935年出生的人同岁。
出生于1963年的人，虽然今年已经56岁，其实仍然比55岁的人要年轻三十岁，人的面貌五官眉目、身体结构、行动、站姿、坐姿、眼神、说话语音这些基本的年龄生理特征就能够充分证明，和56岁还差三十岁以上的距离。
12楼：匿名用户
40不惑，50知天命，60花甲，70古稀，8、90耄耋。
13楼：匿名用户
古稀之年 70岁
耄耋之年 80，90 岁
14楼：草这世界太奇妙
60岁花甲之年，七十岁古稀之年
15楼：匿名用户
六十岁花甲之年；七十岁古稀之年；八十岁是杖朝之年。
16楼：淋倪
60花甲，70古稀，8、90耄耋
古代人对各个年龄段的称呼分别是什么？
17楼：张敦扬小男神
1．赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”
2．襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。
3．孩提：指二三岁的幼儿。亦作“孩抱”。
4．龆龀（tiáochèn）：儿童换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。
5．垂髫：指三四岁至**岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
6．幼学：十岁。《礼记曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
7．总角：指**岁至十三岁的少年儿童。《礼记内则》：“拂髦，总角。”郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。
8．豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9．及笄：女子十五岁。
10．束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
11．破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。
12．弱冠：男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。
13．而立：三十岁。《论语为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。
14．不惑：四十岁。《论语为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。
15．知命：五十岁。《论语为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
16．耳顺：六十岁。《论语为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。
17．古稀：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
18．耋（dié）：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。”
19．耄（mào）：八十至九十岁。《礼记曲礼上》：“八
十、九十曰耄。”
20．期颐：一百岁。《礼记曲礼上》：
“百年曰期颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。
方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。
称呼指的是人们在日常交往应酬之中，所采用的彼此之间的称谓语。
在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会风尚，因此对它不能随便乱用。
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至**岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是**岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
疾风知劲草，岁寒见后凋是谁写的,“疾风知劲草，岁寒见后凋”什么意思？
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