1楼：高技改
龙和凤凰是有的，隐在人身之中，是人的灵魂、魂魄、及元神，麒麟也是有的，还有仙鹤、兕、貂及其它，每个人都有不同的相，有时偶像就是真自己，所谓心灵的本相，实相及
2楼：买东西去
世界上没有龙的存在。龙只是古代传说中的一种生物，包括凤凰也是类似于此。
专龙的定义：传说中属的神异动物，特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。后来成为中华民族的图腾象征。
龙：中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类。
具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
世界上真的有龙和凤凰吗？
3楼：匿名用户
都是中华民族的图腾哦!
龙在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之兽，万能之兽，万能之神。
凤凰据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」
4楼：阿然丶
这个东西只有看过的人信，我认为是有的。
小时候喜欢周末放假去外婆家，那时候是乡下，旁边全是农田，记得是七岁，和表哥还有一群孩子下河摸鱼，男孩子小孩都是脱光了衣服下去顺带洗澡。结果没过一会西边的天突然骤变，一股要暴风雨的架势，大家都上岸穿衣服。没想到就在我套裤子的时候看见天上乌云边有个游动的物体，然后其他小伙伴全都再喊“龙，有龙”。
下地干活的大人全都在看，那真的是龙，和现在的**几乎一样，上下遨游真的是穿梭在云层里，足足半分钟才消失，还有很大的声响，真的记忆尤新黑蒙蒙的颜色。
然后这此后我就一直相信，也和很多人讨论过。有人信有人不信，我可以和你说一个我们推测的结论:龙为什么会飞，大家都知道龙通常和雨啊电啊的相结合说龙王什么的，鸟能飞起来是因为不仅有翅膀，还有气囊，龙这种生物多数也是有气囊，里面是充满比空气密度小的气体比如氢气什么的，使身体很轻，但这不足以让它飞起来，那么就有了一个很合理的解释，电。
龙可能自带电，像生物界电鳗就是自带电，为什么龙通常和云层雨水作伴，应该是自带的电分解云层中的雨水，使自己得到氢气和氧气，这样就足以让它在云层里遨游。这也就解释了为什么通常古人神话传说龙都是伴随着雨水云层闪电，这是我很信服的理论。
在12生肖里其他11生肖全都有，为什么单独龙没有这是非常奇怪的，古人也不可能无缘无故去捏造一个不存在的事情，只是古人的科技没有那么发达，解释不了龙的飞行雨水能力，所以杜撰出龙王，但是龙是肯定存在的(不接受反驳，因为我亲眼见过。)
那为什么现在很少人能见到龙呢，是因为我们生活的空间和龙生活的空间不一样，比如三维和四维空间，就像我们能看见蚂蚁而蚂蚁看不见我们，因为眼睛看见的空间维度不一样，所以我们还能少见到。一般见到的龙就是很快消失不见，因为只是短暂的空间维度错乱导致的(这就牵扯到空间顺序了)，但是我可以肯定龙存在，而且它们生存的空间很洁净，并没有什么神力，但确实存在。
5楼：匿名用户
传说是有的,可能最后灭绝了吧!
6楼：匿名用户
传说中是有的,可能后来灭绝了吧!
7楼：匿名用户
龙我不知道有没有！凤凰我相信一定有的！我身上有一个胎记和传说中的凤凰一模一样！小时候很清楚！现在也能看到！正好占我半边身子！
8楼：极顶顶呱呱
世界上真的凤凰。
你去看《资治通鉴》就知道了，里面记载了凤凰于某日栖于**，有很多次记载。
世界上到底有没有龙和凤凰,如果说有,请举出事例,**来.
9楼：携行具
目前的世界上确实没有龙存在的证据，但凤凰的存在却有某种迹象可循。
说到龙，首先要知道，西方和东方的龙完全是不一样的。西方的dragon被翻译成龙，是凶恶恐怖的生物，一般能够用与蝙蝠类似的膜翼（而且往往与巨大的肚皮不成比例）飞天，能喷吐火焰，常常不眠不休地守护着无数一辈子也用不上的财宝，结局往往是被英雄干掉，并且血液还被用来给英雄的宝剑淬火。不管在希腊神话，或者《龙与地下城》，或者《霍比特人》，甚至在《老滚v天际》等等等等，都差不多。
dragon和中国的龙完全不是一回事，能联系在一起实在是三流翻译颠覆世界的又一个例证。
龙，在中华文化圈中是一种由图腾崇拜开始的文化符号，虽然也能飞天但是没有翅膀，而且完全不是火属性的，反而主管各处水系。在农业社会中，水就是收成的一半。所以龙也是一种祥瑞的象征。
虽然实际上形象往往并不好：不管是《聊斋志异·白秋练》，还是《柳毅传》，龙王们都不是什么好角色；不管是哪吒闹海还是八仙过海，龙王们也基本没干什么好事情。最典型的是《西游记》，整部书里只要出现龙族，一定是坏事。
有执行计划打折扣被执行死刑的，有死刑缓期执行变成马做苦力的，有后代落草为寇抢掠儿童被剿灭的，有招了个虫族妖怪当女婿结果家破人亡的，相比之下，最开始的四大龙王被孙猴抢劫一番根本不算个事情。也许风调雨顺的时候太少了吧？民间对龙的口碑确实不太好。
至于凤凰则正好相反，在东西方不同文化里有许多记载。郭沫若：“天方国古有神鸟名“菲尼克司”(phoenix)，满五百岁后，集香木**，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
按此鸟殆即中国所谓凤凰；雄为凤，雌为凰。《孔演图》云：“凤凰火精，生丹穴。
”《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。”天龙八部第六部“迦楼罗”（迪达拉：
喝！）指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。
到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发**。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
总之，在世界各地不同的文明中都出现过这样一种鸟，有火属性或者有**涅槃的行为。这种不约而同不能认为是偶然的。也许历史上真的曾经有过这样一种神奇的鸟类，被各地的人们膜拜和记载也未可知。
10楼：枚雁危依然
龙凤一直就存在于我们每一位炎黄子孙的心里，太平盛世，国之明君的祥兆，肯定的说应该有，只是我们凡夫没有机会见到罢啦！
11楼：匿名用户
龙和凤好想只是传说，现在人谁也没见过，但我们不敢妄言说没有。有：但谁都没见过；没有：古书里提到龙和凤的多的是，也怕是现在灭绝了。
12楼：cinner黄倩儿
凤凰到不知道，但龙应该有，听说有人看到过龙
13楼：北风
我看到过龙就在2000年时看到的
14楼：的人金额可能
那只是古代人们编造出的，但也有传闻凤凰原叫鸣羽
15楼：匿名用户
真正的没有~~~只有传说~~不知道是真是假
真龙是否存在，世界上到底有没有龙
16楼：我努力的方式
龙的起源是部落时期的图腾，但图腾存在形式通常都是有真实事物对照的，不论哪个国家，中国当然也不可能例外，所以龙存在过这个世界的事实，是值得相信的。
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。
另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角者称虬龙；无角者称螭龙。
对现代中国人来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感，“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令人们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。
龙是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。 “龙的精神”是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
【龙的起源】
龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷，样子像是蜥蜴，没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。
在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之兽，万能之兽，万能之神。
特别注意，龙只有五根手指，有四根手指的就不是龙，而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。
龙作为华夏先民的图腾，起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石，粗矿而简陋。在历史老人的手中，它被不断裁切、琢磨。商周予它威武，汉唐给它大度；龙在魏晋如竹林七贤，仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾，帝王贵胄使它至贵至尊，民间百姓让它入乡随俗。
古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。
《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。
传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。
在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
考古专家认为，早期的龙就是一种头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志
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