1楼：小蚊子很忙
囝有两个读音，一个读jiǎn，一个读nān。
在不知道读音的情况下，可以用搜版
狗输入法的拆字
权输入法打出来，先打一个u，然后按照字的结构拆出来，输入各个结构拼音，就能打出来了。
2楼：匿名用户
囝 jiǎn
方言，儿子。
囝 nān
同“囡”。
笔画数：6；
部首：囗；
笔顺编号：255211
口里一个子 是什么字外面一个‘口’，里面一个‘子’
3楼：匿名用户
囝囝，两种读
bai音，jiǎn、nān，方言文du字有子zhi女之dao意。
jiǎn
名词(1) [方]∶儿子 [son]
郎罢别囝。—回—顾况《囝一章
答》。自注:闽俗呼子为囝,父为郎罢。
(2) [方]∶儿女 [children]阿囝略如郎罢老,稚孙能伴老翁嬉。——宋·陆游《戏遣老怀》
nān名词
同“囡”。
(1) [吴方]∶小孩儿。也作囡。也指幼小的动物 [child;pet]。如:小囝;鱼囝
(2) 另见jiǎn
方言字闽南语正字（台闽字）
4楼：匿名用户
囝汉语拼音：
jian 汉字笔划：6
偏旁部首
：囗 书写笔顺：竖折折竖横横
部首笔划回：3 五笔输入：lb(86版答) lb(98版)囝1 jiǎn (1) [方]∶儿子 [son] 郎罢别囝.
――顾况《囝一章》.自注:闽俗呼子为囝,父为郎罢.
(2) [方]∶儿女 [children] 阿囝略如郎罢老,稚孙能伴老翁嬉.――宋·陆游《戏遣老怀》另见 nān 囝2 nān 〈名〉 [吴方]∶小孩儿.也作囡.
也指幼小的动物 [child;pet].如:小囝;鱼囝另见jiǎn 囝1 jiǎn ㄐㄧㄢˇ 方言,儿子.
郑码：jdya,u：56dd,gbk：
e0ee 笔画数：6,部首：囗,笔顺编号：2
5楼：匿名用户
囝，读：1、 jiǎn、2、 nān。字义：1、 jiǎn，方言，儿子。2、 nān，吴方言，小孩子。
6楼：小蚊子很忙
囝有两个读音，一个bai读dujiǎn，一个读nān。
在不知道读zhi音的情况下，可以用搜dao狗输入法
内的拆字输入法打出来，先打容一个u，然后按照字的结构拆出来，输入各个结构拼音，就能打出来了。
一个口字中间一个子是什么
7楼：54程太太
“囝”字。
囝，汉字读音:jiǎn nān，方言文字有子女之意。
jiǎn名词
意为：儿子
郎罢别囝。——顾况《囝一章》。注：闽俗呼子为囝，父为郎罢。
方言∶儿女
阿囝略如郎罢老,稚孙能伴老翁嬉。——宋·陆游《戏遣老怀》
2.nān名词，同“囡”。
方言，小孩儿的意思。也作囡。也指幼小的动物，如：小囝，鱼囝。
诗名：囝
诗人：顾况
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。
为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。
天道无知，我罹其毒。神道无知，彼受其福。
郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。
不从人言，果获是苦。囝别郎罢，心摧血下。
隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。
注释：1、闽方：闽中，今福建省一带。
2、绝：割断。阳：男性***。
3、臧、获：都是奴隶的别称。
4、髡、钳：古代刑罚的名称，也是奴隶身分的标志。髡：剃去头发。钳：用铁圈套在颈上。
5、罹：遭遇不幸的事情。毒：加害。
6、彼：指掠卖奴隶的人。
7、吾悔五句：都是父亲对儿子说的话。汝：你。不举：不养育。指一生下来就把他弄死。从：听从。是苦：这样的痛苦（指做奴隶）。
8、摧：伤。血：血泪。
9、隔地三句：都是儿子的话。及至黄泉：犹言一直到死。黄泉：指人死后埋葬的地穴。得：能。
参考资料张玉书、陈廷敬等.《康熙字典》.中国：中国档案出版社，2002
8楼：匿名用户
囝 jiǎn
(1) ㄐㄧㄢˇ
(2) 方言，儿子。
(3) 郑码：jdya，u：56dd，gbk：e0ee
(4) 笔画数：6，部首：囗，笔顺编号：255211
基本词义
囝 nān
(1) ㄋㄢˉ
(2) 同“囡”。
(3) 郑码：jdya，u：56dd，gbk：e0ee
(4) 笔画数：6，部首：囗，笔顺编号：255211
详细注解
囝 jiǎn
〔名〕(1) [方]∶儿子 [son]
郎罢别囝。——顾况《囝一章》。自注:闽俗呼子为囝,父为郎罢。
(2) [方]∶儿女 [children]
阿囝略如郎罢老,稚孙能伴老翁嬉。——宋·陆游《戏遣老怀》
(3) 另见 nān
基本词义
囝 nān
〈名〉(1) [吴方]∶小孩儿。也作囡。也指幼小的动物 [child;pet]。如:小囝;鱼囝
(2) 另见jiǎn
顾况《囝》
囝，哀闽也。
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。
为臧为获，致金满屋。
为髡为钳，如视草木。
天道无知，我罹其毒。
神道无知，彼受其福。
郎罢别囝，吾悔生汝。
及汝既生，人劝不举。
不从人言，果获是苦。
囝别郎罢，心摧血下。
隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。
【赏析】
唐代的闽地（今福建），地主、官僚、富商相勾结，经常掠卖儿童，摧残他们的身体，把他们变为奴隶。《囝》就是这种残酷行为的真实写照。
诗人首先叙述闽童被掠为奴的经过。前三句交代了这种野蛮风俗盛行的地区（闽方）、戕害闽地儿童的**（闽吏）以及戕害儿童的方式（绝其阳），极其简练。然后叙述奴隶的痛苦生活。
诗人没有列举具体生活事例，而只是并列摆出一种极不公平的现象：奴隶为主人“致金满屋”，本应受到较好的待遇，然而却被视如草木，受到非人待遇。金，极言其贵；草木，极言其贱。
一贵与一贱，两相比照，揭露奴隶所受待遇的不合理，写出了奴隶生活的不堪忍受。
诗人并没有停留在这一般的叙述上，接着又透过这一生活现象，把笔触深入到人物的内心世界，揭示出奴隶们的满腔怨愤：“天道无知，我罹其毒。神道无知，彼受其福。
”悲惨的身世，痛苦的生活，使他们的怨愤非常之深，以致连封建社会里视若神圣的“天道”和“神道”，都被他们诅咒起来──都是上天和神灵无知，才造成如此不公平的世道！这里“彼”“我”对举，形象地揭示出对立的阶级关系──奴隶主们之所以能够大享其福，正是建筑在奴隶遭受荼毒的基础上的。这四句心理描写，真实地反映了奴隶们的思想感情。
以上是对奴隶一般生活境遇和痛苦心理的描绘。“郎罢别囝”以下，诗人抽出一个具体场景，用细腻的笔触描写囝被掠为奴，同郎罢分别时父子痛不欲生的情景。
诗人把囝同郎罢的心理对照来写，笔墨摇曳多姿，错落有致。写郎罢，处处从他违反常情的心理着笔。在封建社会，人们都希望人丁兴旺，又由于重男轻女的习惯，尤其希望生男孩。
可是这位做父亲的却后悔不该生男孩，生下后更不该养育他。这看来很“反常”。然而，正是从种“反常”中，才表现了他的断肠悲痛和对孩子的深爱。
“人劝不举”一语更进一步说明，受这种野蛮风俗之害的，绝不是一家一户的个别现象，闽地人民受害之惨，受害之广，使人人都心怀恐惧。写囝，则是着力刻画他对郎罢的依恋，完全是小孩子的心理。这种对照的心理描写，生动细致地刻画出父子相依、不忍分离的骨肉亲情。
而造成生离死别、痛不欲生的，却正是那些掠卖儿童的人。所以，这种描写既是对苦难人民的深厚同情，也是对残民害物者的愤怒控诉。
诗人在这首诗的小序中说：“哀闽也”。对闽地人民的不幸遭遇表示同情，却通篇不发一句议论，而是用白描的手法，把血淋淋的事实展现在读者面前，让事实来说话，产生了雄辩的力量，因而比简单的说教内涵更丰富。
诗人继承《诗经》的讽谕精神，形式上也有意仿效诗经，取首句的第一个字为题，采用四言体，并且大胆采用了闽地方言如“囝”“郎罢”入诗，使诗歌在古朴之中流露着强烈的地方色彩和浓郁的生活气息。
9楼：匿名用户
囝,囝 拼音:jiǎn nān ◎ 方言，儿子。◎ 同“囡”。
外面大口里面小口是什么成语,外面一个大口里面一个小口是什么成语
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“口”字框里边加个“幸”念什么,外面一个 口 里面一个 幸 那个字念什么？
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成语应在口字里外面有合字,成语应在一个口字里外面有八个合字
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