1楼：匿名用户
你好！这个香火旺分两个层面理解：
一、就是烧的香火从不间断；
二、是佛**众多，不会断灭。
希望你能采纳！
2楼：free晴蝶
便是上香的人很多。 采纳我吧。
自己去寺院烧香着的很旺是什么意思
3楼：超级蓝水海军
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
从佛法的角度来说，香烧成什么样，其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。
不会用香相来暗示你什么的。
烧香磕头，有祈福效果，但这不是佛法的重点，学佛的重点落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！
改运获福的效果也非常好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。这是烧香的主要目的！
因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。
这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。
所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。
楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。
楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大！
因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。
比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以**，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。
念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）
楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。
再看大善行：助印经书及造像的十大功德
1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。
附两点一、孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
二、放生是世间希有大善，楼主试想，我们平常打针都痛，动物被杀，要痛到死，是个什么滋味，被杀之前，又是多么害怕。你若能行放生，动物又是多么感激！在危难时，你能救动物一命，将来你有难时，上天也会出手相助的，这就是善有善报。
憨山大师——放生偈
人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛令
放生免三灾 放生离九横 放生寿命长 放生官禄盛
放生子孙昌 放生家门庆 放生无忧恼 放生少疾病
放生解冤结 放生罪垢净 放生观音慈 放生普贤行
放生与杀生 果报名如镜 放生又念佛 万修万人证
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！
4楼：匿名用户
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
上香,香火旺盛代表什么?
5楼：樱桃du炒饭
你好！这个香火旺分两个层面理解：
一、就是烧的香火从不间断；
二、是佛**众多，不会断灭。
希望你能采纳！
6楼：叹笑人生
香火旺盛，指的是寺庙里的香客很多
烧香时两边的香一边高,中间的要比两边的矮一些是代表什么意思
7楼：匿名用户
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
烧香的含义有四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门**无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛**的戒、定、真、香。
烧香时关注香燃烧的高低来段时运就有些着相了。但是实际世间人物都有一念想，希望能看到未来，因此就有了香头高低寓意一说。
问题中说的香头形式类似于小莲花香，寓意表示日内必有人来，有好事临头。姑妄听之而已。
8楼：aaa**王
烧香一般要看香谱的而不是其他 24的很准 48、72种的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
9楼：张千里
可能预示你家最近可能有事儿发生。至于好事儿，坏事儿，因人而论。
10楼：
人怕三长两短~~~
香怕两长一短~~~
11楼：匿名用户
并不代表什么意思。烧香只是表示对佛的尊敬和供养。无香时供奉一碗清水也是一样的。
有的时候同时点燃的香有烧的快的有烧的慢的长短不一，那只是因为香的香体的密度不均匀而已。上半根粗、下半根细什么的。材质的问题。
佛已经涅盘了。不在六道轮回中。他是不需要吃你的香火的。
佛教在未传入中国的古印度时没有烧香的活动。烧香的活动源于古代中国对死去之人的纪念和供奉。是佛教传入中国后与中国的文化和民俗相融合的产物。
12楼：一百万光年
叫小莲花香 代表吉祥 有喜事 好事
13楼：匿名用户
同意一百万光年的解释！但还望楼主不要太执着这些边缘的事相。
14楼：邵道一
就是中间的燃得快而已!
什么样的香火代表好的
15楼：酒时芳门桥
在寺庙里上香一copy般来说，不说香火好不好，而是看香火旺不旺，所谓的香火旺就是代表游客络绎不绝，每天每个时段都有香客前来寺庙里上香。
这个意味着这间寺庙的香火很旺，而香火的旺的寺庙，一般你所求的事物都会比较灵验，因为菩萨会经常下来，他们会听到你的祈求，帮你加持。
如果说是在家里上香的话呢，这个是看香好不好。香点的好，一般会出现香打卷，或者香灰不断这样的情况，如果是点油灯，也比较容易出现油灯芯结莲花的情况（指的油灯芯会爆一下）。
一旦出现这种情况，意味着菩萨到你家来了，这个时候可以拼命念经，或者祈求你心中所想的事物，或者直接在菩萨面前发愿。
介绍：香火，主要是指用于祭祀祖先神佛的香和烛火；燃点的香等。语出于《晋书·艺术传·单道开》：“
陈郡 袁宏 为
南海太守，与弟
颖叔及沙门
支法防共登 罗浮山 ，至石室口，见
道开形骸如生，香火瓦器犹存。”
唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”
《儒林外史》第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”
16楼：文饮三两
你是指在寺copy庙里上香还是说在家里上香呢？
在寺庙里上香一般来说，不说香火好不好，而是看香火旺不旺，所谓的香火旺就是代表游客络绎不绝，每天每个时段都有香客前来寺庙里上香。
这个意味着这间寺庙的香火很旺，而香火的旺的寺庙，一般你所求的事物都会比较灵验，因为菩萨会经常下来，他们会听到你的祈求，帮你加持。
如果说是在家里上香的话呢，这个是看香好不好。香点的好，一般会出现香打卷，或者香灰不断这样的情况，如果是点油灯，也比较容易出现油灯芯结莲花的情况（指的油灯芯会爆一下）。
一旦出现这种情况，意味着菩萨到你家来了，这个时候可以拼命念经，或者祈求你心中所想的事物，或者直接在菩萨面前发愿。
什么样的香火代表好的？
17楼：hu蝶儿宝贝
在寺庙里上香一般来说，不说香火好不好，而是看香火旺不旺，所谓的香火旺就是代表游客络绎不绝，每天每个时段都有香客前来寺庙里上香。
这个意味着这间寺庙的香火很旺，而香火的旺的寺庙，一般你所求的事物都会比较灵验，因为菩萨会经常下来，他们会听到你的祈求，帮你加持。
如果说是在家里上香的话呢，这个是看香好不好。香点的好，一般会出现香打卷，或者香灰不断这样的情况，如果是点油灯，也比较容易出现油灯芯结莲花的情况（指的油灯芯会爆一下）。
一旦出现这种情况，意味着菩萨到你家来了，这个时候可以拼命念经，或者祈求你心中所想的事物，或者直接在菩萨面前发愿。
介绍：香火，主要是指用于祭祀祖先神佛的香和烛火；燃点的香等。语出于《晋书·艺术传·单道开》：
“ 陈郡袁宏为 南海 太守，与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登罗浮山，至石室口，见 道开 形骸如生，香火瓦器犹存。” 唐白居易《五月斋戒先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
” 《儒林外史》第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”
18楼：左涛逯飞文
你是指在寺庙里上香还是说在家里上香呢？
在寺庙里上香一般来说，不说香火好不好，而是看香火旺不旺，所谓的香火旺就是代表游客络绎不绝，每天每个时段都有香客前来寺庙里上香。
这个意味着这间寺庙的香火很旺，而香火的旺的寺庙，一般你所求的事物都会比较灵验，因为菩萨会经常下来，他们会听到你的祈求，帮你加持。
如果说是在家里上香的话呢，这个是看香好不好。香点的好，一般会出现香打卷，或者香灰不断这样的情况，如果是点油灯，也比较容易出现油灯芯结莲花的情况（指的油灯芯会爆一下）。
一旦出现这种情况，意味着菩萨到你家来了，这个时候可以拼命念经，或者祈求你心中所想的事物，或者直接在菩萨面前发愿。
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