1楼：微笑之普利西亚
善良并不是软弱
有一天,俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生.当他沿着森林走到一座山崖的边上,正是清晨时分.他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候,他站在山崖上感动得泪如雨下.
没有一个善良的灵魂,就没有美德可言.同样,德国的著名诗人歌德,有一次听到了贝多芬的交响乐,被**所感动,以至泪如雨下.另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰,听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候,一样被**感动而热泪盈眶.
无论是列维坦为美丽的景色而感动,还是歌德和托尔斯泰为动人的**而感动,他们都能够真诚地流下自己的眼泪.如今,我们还能够像他们一样会感动,会流泪吗?
提出这样的问题,是因为我们现在面对世界的一切值得感动的事情,已经变得麻木,变得容易和感动擦肩而过,或根本掉头而去,或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠.我们不是不会流泪,而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流,不是为他人而流.
回答这样的问题,首先要问列维坦、歌德和托尔斯泰,为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的**而感动?那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅.感动的本质和核心是善,失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善,感动就无从谈起,感动就会如同风中的蒲公英离我们远去.
所以,我说：善是感动深埋在内心的根系,只有内心里有善,才能够长出感动的枝干,因感动而流下的眼泪,只是那枝头上迸发开放出的花朵.
内心里拥有善,才会看见弱小而感动得自觉前去扶助,才会看见贫穷而情不自禁地产生同情,才会看见寒冷而愿意去雪中送炭.善是我们内心最可宝贵的财富,是我们民族历史中最可珍惜的传统,是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环.悲欢离合一杯酒,南北东西万里程,沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善,让我们在感动别人的同时,也被别人所感动着,从而形成一泓循环的水流,滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子,帮助我们度过了相濡以沫的人生.
在一个商业时代里,有的人迅速发财致富,富得只剩下钱了,可以去花天酒地,一掷千金,却惟独缺少了善,感动自然就无从谈起.欲望在膨胀,善已经被钱蛀空,爱便也就容易移花接木蜕变成了寻花问柳的**,感动自然就容易被感受和**所替代.虽然,感受和感动只是一字之差,感受却可以包括享受在内一切物质的向往和欲望,感动却是纯粹属于精神范畴的活动.
因此,感受是属于感官的,感动是属于心灵的.感受是属于现实主义的,感动是属于浪漫主义的.就不要再拿**和感动相比了,虽然那也只是一字之差,却早已经是差之千里.
所以,有的人可能自己依旧不富裕,但内心里依然保存着祖传下来的那一份善,将如今已经变得越发珍贵的感动保留在自己的内心,他的内心便是富有的,如一棵大树盛开出满枝的花朵,结出满枝的果实.
作文 不要把别人的善良当做
2楼：
芸芸众生，人外有人山外山，不要忘了自己的存在，也别把自己太当回事。
有些人，总想以自己为中心，让大家都能围着自己身边转。凡事都应先想到他（她），否则就会心生妒忌、怨恨，甚至冷嘲热讽，说人们眼中无人。并不知道，这种想法使自己变成一个十足愚人。
聪明人对自己优缺点了如指掌，从不会认为自己万能，让自己成为人们交谈时焦点；知道在众生面前，孤芳自赏会成为描绘人生时一大败笔。
你不是伟人。你的话更不是真理，怎么能让人们遵循你的想法去处事？
你不是明星。人们也不是你的粉丝，怎么可能对你众星捧月。
你不是功臣。怎么能让成千上万的人们敬佩你？
同大家一样，你也是食五谷杂粮的人。平凡的再不能再平凡，有什么条件让人们围着你身后转？你不是情窦初开的女孩，成为男孩子追捧的青春偶像；你不能鹤立鸡群，成为女孩子心目的白马王子；你只是同大家一样，捧着薪水过生活的凡男俗女，别把自己太当回事了。
即便你是位**、名人、大款，又能怎么样？酒桌前听到过几句调侃,意思是说：“中将少将，离退休一个样；名人，在意你的人，知道你的名，你是他心中名人，不在意的，你就是街头戏班里的二道贩子；你有钱，你大款，找‘小姐’、‘鸭子’围你转，俺没钱，一样每日三餐饭，别把大腹挺堂前，又没人让你捐献。
”更何况现在市场经济时代，需要的东西花钱就可买。别认为有人拍你马屁你就是星，其不知，拍马者为骑马，拍驴者为碾米，多说一句，你可当心“卸磨杀驴”。
也许你是父母的掌上明珠，也许你是情人眼里西施美女，也许你在单位是个人物，也许你是爱人眼中最为漂亮的太太，但你并不是每个人眼中的公主、天使，不可能让所有人把你纳入眼帘中。你可能是一位事业有成、风度翩翩的成熟男士，在不想同你谈婚论嫁人眼中，也只不过是公共场所中过客，并不是每个人都知道你的存在。也许你是“海归”一族，但不能保证你不是“海待”一派，别太看重那顶桂冠，为了生存，一样在他人帽前颜笑掬身。
也许你一身**、甚或警服、军服，那更不要颐指气使、忘乎所以，否则会“委屈”了别人本来的“高看一眼”。
记不清谁说过：“人生处事应如雪，柔和淡然花散地，才能让人深润铭记于心底。”全方位地看待自己，别把自己抬得太高，离地太远会失去重心，不但没人围你身后转,恐怕最终自己都找不到自己。
当然，人不在意自己，不现实也不应该，只是说别刻意让他人感觉到自己的存在，在众目芸生面前,别把自己太当一回事儿。
不要把别人的善良当成软弱
3楼：匿名用户
对, 我最讨厌勒种人鸟, 别个善良不跟你计较什么, 但是也不能得寸进尺把, 把别个的善良当作好欺负的.
4楼：岛国
确实，不过善良的人往往真的比较弱
以善良为话题的议**800字
5楼：匿名用户
诚信与善良
别因他人行
骗，自己放弃行善。
现今社会，大小街道及马路边，几乎到处多多少都有几个乞丐，说是“两步一哨，三步一岗”绝不夸张。他们个个污秽不堪，有的身体残疾而又家贫如洗，有的已近暮年而又毫无工作能力，甚至还有的是进城打工的农民工和社会无业人员，动了歪脑子想到这条路子，把自己打扮的落魄至极，来个“空手套白狼”，更有可恶者控制老弱病残，来行乞、行骗，将财物收入己囊！
随着新闻**对其行骗行为的不断**，让一些乐善好施的人顿觉心寒无比，见到贫困之人也开始犹豫是否伸以援手。而城市的城管部门也开始“清扫”街道，让一些真正可怜之人被逼得几乎再无出路！
或许有的人说，“可怜之人必有可恨之处”！那他们的“可恨之处”又是为什么呢？社会福利无法照顾全面？
自然灾害让人背井离乡？家中贫困，受不到高等教育而“就业难”？个人因素、社会因素，各方各面数之不尽，列之不完！
而利用好心人士来赚钱的“乞丐”更是人性缺失，尽显了人类的心灵上的污点——贪欲、懒惰。
可就算如此有如何？从2008年的汶川**到2010年的舟曲大面积山体滑坡泥石流灾害，突显中国近几年灾害不断，但是，中国依然坚强，灾区群众依然坚强！一方有难，八方支援，大家依然伸以困难之人援手，无数的人民子弟兵和志愿者不断进入灾区抢险救人，这是中国人民的闪光点！
就算前方困难重重，我们依然可以度过！
我们的眼睛不能总是盯着坏的一面，也要用心去感受善良带来的感动。虽然有人利用人们的善良去欺诈钱财，但不也有像聂清文这样因下井救人而被困死井下，还不忘自己生前所欠吗？不也有在中国发生灾害后乞丐老人向灾区捐出自己乞讨来的全部积蓄吗？
所以对待“坏”人，我们不仅要在物质上给予一定补贴，更要在精神上关爱、教育、帮助他们，将他们从歧途上拉回来，引入正途！毕竟孔子曾云：人之初，性本善。
也有古语云：浪子回头金不换！这世上没有绝对的好人，更没
有绝对的坏人！事情都有正反两面，我们不能因为一个不好就一棒子打死全部！ 所以，别因他人行骗，自己放弃行善。
不要把别人的善良当成肆无忌惮的句子
6楼：匿名用户
不要把别人对你的好 当作理所当然
不要肆无忌惮地得寸进尺，忍耐是有限度的。忍无可忍，无需再忍。
7楼：金钟夕阳红
不要肆无忌惮地践踏别人善良的禀性。
8楼：小可爱
不要把我的宽容当成你放纵的资本
9楼：张泉
不要把我对你的容忍当作你不要脸的资本。
10楼：牛奶咖啡加酱油
翻译过来就是 现在这个社会有很多，因为你善良就欺负你的了吧 不要因为自己的善良给了别人 ，**刀子的机会 ，意思就是处事要有方，不要随便展现自己善良的一面 ，希望可以帮到你
11楼：心亦锁
无需再忍 。要不你就当个懦夫，
12楼：蔡晨琳
不要把我的善良当做你得寸进尺的理由
13楼：心灵文学网
不要以小人之心度君子之腹
14楼：管三七二十一吧
追女朋友三个原则：
1、坚持
2、不要脸
3、坚持不要脸
生活中“愚蠢”却善良的人800字作文
15楼：匿名用户
人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：是善良。
这三字经里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个善字。
善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。
你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样？这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。
而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就对其狠之入骨，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢？如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。
人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。
善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做一个人最重要的，也许就是学习善良，学习这种能力和意识。
善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。
人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：
“人善被人欺，马善被人骑。”但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。
但是，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。
播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生变得搁浅和褪色——因为善良是生命的**。多一些善良，多一些谦让，多一份宽容，多一份理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，让善良的鲜花开满天下。
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