1楼：冷星火环
从图看，应该是真的葫芦。如果是假的，那这手工最少值500块了。
里面应该是葫芦籽响。
2楼：画风
是真的。没必要作假啊。大概成熟的不够好，所以里面的瓤也松，所以发出的声音有点怪吧。
3楼：指尖的留离
肯定是真的，在旅游区十来元一个 。里面的响的是仔 。
4楼：匿名用户
都炸脐了 没把玩的必要了
5楼：爷们天鹰
是真的 估计没有几颗籽
6楼：x小蜻蜓
真的葫芦，里面有少量的种子。
7楼：昆仑之半
当然是真的了，蝈蝈葫芦人工培养出的观赏葫芦嘛
8楼：nic韩
假的，不好，里面有人在叫你回家吃饭。
9楼：我的吧台呢
建议以后装修师傅，装修前瞅瞅，是不是把小动物关里面了，动物也是生物啊
为什么小葫芦响籽的好
10楼：一生平安
1、所谓的“响籽”，这是成熟葫芦的表现。
2、响籽的肯定是成熟的葫芦，但是，不响籽的，也不见得不是成熟的葫芦。有的是因为葫芦瓤太多，把籽包住了，所以，不响。有的是因为葫芦很小，也没籽或不响籽。
龙头粗壮，也是葫芦成熟度高的表现。
3、好葫芦的标准：整体上、下肚要均匀，上肚略小于下肚，葫芦身体要端正，面对葫芦，旋转60度为一面，旋转6次，每一面的葫芦的中心线两边，大致对称。这就是俗称的六面正。
11楼：燕赵风人
响籽说明，籽粒的成熟度高，那么葫芦的成熟度也高，葫芦的外表皮韧性、耐磨性、抗氧化性都好，就不容易损坏变形，可保管存放时间就长
12楼：裴振东
小葫芦响籽的应该是长成熟了。。。
13楼：匿名用户
葫芦授粉后很长一段时间是实心的，籽粒靠这些瓤**营养而成熟，籽成实则皮饱满，籽粒成熟后络被吸收故而散落，摇之则响，成熟度高的标志。
不响者，半熟、籽瘪、轻、皮薄，常识也。
草李金小葫芦不响籽是药葫芦吗
14楼：葫芦常任理事
草里金不是品种，值钱小的葫芦统称草里金，一般 小到一定程度 都是营养不良的葫芦，很少有响子的， 药葫芦的是人工授粉的葫芦 ，皮质薄脐大 和大小没关系。
葫芦有什么寓意
15楼：匿名用户
1、表示富贵。由于“葫芦”与“福禄”音同，它又是富贵的象征，代表长寿吉祥，民间以彩葫芦作佩饰，就是基于这种观念。
2、葫芦形体优美，色黄如金，寓意吉祥，赏玩者甚众，为大儒名家推崇，爱之弥厚，经多年把玩摩挲，日久天长，葫芦通体挂磁包浆，紫润光洁，价值千金。
3、是部分少数民族崇拜的图腾。中国至少有20多个民族拜匏，他们崇拜葫芦，并有葫芦神话相伴随。闻一多在《伏羲考》中，列出了与葫芦相关的神话49种；据统计自上世纪50年代以来就发现葫芦神话119则。
16楼：三寸小鬼
葫芦具有艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格，反映了人们那种朴实无华的精神。葫芦是由圆构成的，象征着和谐美满。不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切。
古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒，卺即葫芦，其意为夫妻百年后灵魂可合体，因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。葫芦与仙道的关系非常密切。《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物，总是与葫芦为伍的，以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。
由于“葫芦”与“福禄”音同，它又是富贵的象征，代表长寿吉祥，民间以彩葫芦作佩饰，就是基于这种观念。另外因葫芦藤蔓绵延，结子繁盛，它又被视为祈求子孙万代的吉祥物，古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材，如“子孙万代” 、“万代盘长” 等。有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，其称之为“顶梁”，据说有此措施后，居家比较平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。
在台湾的乡间，流传一句谚语：“厝内一粒瓠，家风才会富”，意思是说，在家里摆放一个葫芦，才会发财、富有。
17楼：舞璇滢
葫芦的寓意：
葫芦的谐音是“福禄”，福就是福气、福运、幸福的意思，禄就是代表着**爵位的意思，佩戴玉葫芦就代表着福禄双全的意思，特别适合送给男性，保佑他们福运连连，财源广进，还有就是葫芦多子，而葫芦的藤蔓，谐音万，有着子孙万代，多子多福的美好寓意。
在古代就有着“送瓜求子”的说法，认为送葫芦，可以为急于求子或者是多年不孕的女人带去好的运气，让他们可以尽早的实现愿望，子孙万代，人丁新旺。
将葫芦这种带着美好含义的形象和代表着纯洁正直的玉石相结合在一起，本身就是一个很好的组合，在加上这些吉祥美好的含义，自然也是受到很多的人喜欢，同时也成就了葫芦玉雕题材的文化历史。
扩展资料
玉在中国的文明史上有着特殊的地位，《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。
《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。
用龙、凤、梅花（谐音）、喜鹊、云纹（形似如意、绵绵不断）、三星（福、禄、寿）、笔、鲶鱼（谐年年有余）、蝙蝠（同福、遍福）古钱（谐前、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达；龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。
18楼：匿名用户
葫芦中的“葫芦”与“福禄”谐音，民间常用葫芦来表示福禄。枝叶繁茂、多果的藤蔓与多籽的葫芦表示“子孙万代，繁茂吉祥”；
葫芦可渡水、入药，也为暗八仙之一，寓意健康、长寿、平安，因有许多民族认为葫芦是人类的始祖，同时在很多神话和故事里，葫芦常与神仙和英雄相伴，被认为是可以带来福禄、驱魔辟邪的灵物和保宅护家的吉器。
19楼：端木吟天
葫芦的大致有以下几方面的寓意象征：
1、表示富贵。由于“葫芦”与“福禄”音同，它又是富贵的象征，代表长寿吉祥，民间以彩葫芦作佩饰，就是基于这种观念。
2、表示吉祥辟邪。古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒，卺即葫芦，其意为夫妻百年后灵魂可合体，因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。葫芦与仙道的关系非常密切。
《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物，总是与葫芦为伍的，以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。
3、表示子孙兴旺。另外因葫芦藤蔓绵延，结子繁盛，它又被视为祈求子孙万代的吉祥物。谚语：“厝内一粒瓠，家风才会富”，意思是说，在家里摆放一个葫芦，才会发财、富有。
4、是部分少数民族崇拜的图腾。中国至少有20多个民族拜匏，他们崇拜葫芦，并有葫芦神话相伴随。闻一多在《伏羲考》中，列出了与葫芦相关的神话49种；据统计自上世纪50年代以来就发现葫芦神话119则。
上古神话中作为人类始祖的伏羲、女娲，皆看作是葫芦的化身。上古神话中还有“开天辟地”的始祖盘古，“‘盘’与‘奭瓠’之‘奭’古通用，‘古’与‘瓠’音近，‘盘古’即为‘奭瓠’，而‘奭瓠’就是葫芦。”
葫芦，是爬藤植物，果子可以从10厘米至一米不等。古时候人们把葫芦晒干，掏空其内，做盛放东西的物件。“葫芦”这个名称，从《说文解字》中两字互训这点中可以看出。
瓠字从瓜，说明古人把它看作瓜的一种。
20楼：匿名用户
猫寓意老人，耄耋的谐音，所以，传统字画中很少画老猫，只有少量的猫戏蝶的小猫，也没有画猫送人的。葫芦有多子的寓意，所以，古玩市场有很多买葫芦的。
21楼：百度用户
葫芦是一种吉祥的象征
葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为，葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当作祖先的**看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。
后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布，也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。
例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。所以说，葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果！
更多的民俗学研究者认为，由于葫芦在我国古代生活中的重要地位，曾经出现过对葫芦的信仰和崇拜，这不但可以征之以古代典籍的记载，还可以从现存的众多民俗现象中考察出来。
山东大学副教授赵申就提出葫芦代表的八大吉祥意义：
一、吉礼、吉事中为吉器 。
“合卺，夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。
二、五福与宝葫芦。
围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。如?
?1?适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。
?2?既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上古为吉器，象征天生品质以及被重视、重用，又寓意顺利，富裕，如意。
?3?由济水，共济，代表保平安、济世救人；以利水与易燃成灰等可入药，还可用以装药及作火器、兵器，进而代表医药，健康，长寿，甚至包括驱灾难、避凶险。
仅此，已足够“五福”，不论是《尚书·洪范》所列?“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”?抑或通常所指?
福、禄、寿、喜、财。不仅如此，经《葫芦枣》、《壶公》传说，善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”，“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地?无忧无虑、长生不老。
因《八仙过海》传说，葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能，诱发了人类的想像力及神秘感。
三、福、禄、万、生、升的谐音。
福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种?也是葫芦文化的一个重要部分。以最基本的瓠?
壶、葫?，钟?卢、芦?
，匏，瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜?对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似?结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。
葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺，婚礼专用吉语。
合卺是结婚的同义词，吉祥词，专用的庆贺词。首先，它源于前文所述《昏义》等记载。其次，合婚饮酒用葫芦作瓢特定字——卺从楷体解?
上部丞即承，为继、延续，和佐，相辅、相助之义；下部巳，为篆体卩，即竹，现作节，指贞节、节操、操守。如《昏义》所讲?“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也?
故君子重之”，一对新人各以一系红绳之半瓢交杯对饮，后合二半瓢为一体用红绳系牢成为婚礼上最重要的仪式，寓意不言而明。
五、葫芦多种多样造型超越吉祥图谱。
吉祥图谱?或图案?是中华吉祥文化历史的积累和重要部分，为建筑，装璜，雕塑，绘画、刺绣，剪纸等不同材质、不同工艺、不同需要的构思与设计提供参照。
葫芦或花、果、叶、蔓连绵，或突出果实，在有关图谱中或为主，或为辅。猴子上葫芦意为从此见者一家代代封侯，葫芦金刚、葫芦兄妹是正义与神通的化身。诸多的葫芦图谱，表明了葫芦在中华吉祥文化中的地位和作为吉祥物过去与现在的稳固地位。
六、葫芦谐音“福禄”。
因它是草本植物，其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。
葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表意家族人丁兴旺、世世荣昌。
七、送瓜求子是我国民俗活动的重要事项，《清稗类钞·迷信类·食瓜求子》条记载?“中秋夕，徽州有送瓜之俗，凡娶妇而数年不育者，则亲友必有送瓜之举。”
八、道观及佛庙也多以葫芦宝顶作为镇寺庙之灵宝。与世界其他国家和民族比较起来?中华民族是一个有着特殊思维方式的民族，象征主义就是这种特殊思维方式的重要特点和标志。
葫芦的枝“蔓”与万谐音?每个成熟的葫芦里葫芦籽众多?汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”、“福禄”?
加之其本身形态各异?造型优美?无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感?
古人认为它可以驱灾辟邪?祈求幸福?使子孙人丁兴旺?
因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，其称之为“顶”，据说有此措施后，居家比较平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。在台湾的乡间，流传一句谚语：
“厝内一粒瓠，家风才会富”，意思是说，在家里摆放一个葫芦，才会聚财、富有。
我国西南少数民族拉祜人把葫芦籽钉在小孩的衣领上以保佑孩子平安生长；姑娘和**则喜欢在领口、袖口、统裙边锈上葫芦花纹以示吉祥；葫芦花洁白无瑕?象征着爱情的纯洁、痴情。一些民族的小伙子也常在三弦和赠给姑娘的信物筒上，雕刻葫芦图案，象征爱情像葫芦花一样洁白、纯净。
亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成?象征着和谐美满?寓意着夫妻互敬互爱，因此摆放一只在床头?
永保家庭和睦，达成美好的愿望。
民俗研究者认为，吉祥的葫芦满足了人类对美好生活的向往。中华葫芦文化，是中华吉祥文化的一支，是全人类的财富
半夜听到奇怪的声音,晚上真实听到奇怪的声音又找不到这个声音的来源怎么办？
1楼 匿名用户 问题倒不在于是不是半夜有人 。 问题在于 你在不同的地方听到了完全相同的声音。 我断定，如果不是真的有鬼，那么就是巧合。 或者说，这两次声音，其实是完全不同的。 那还有机会验证，你今晚再换个地方试试，如果还出现相同的声音，那说明真的有鬼。 如果真的没鬼，那就是你个人问题了。 2楼 宝...
急急！！请各位帮我看看这个大明宣德铜葫芦是不是真的
1楼 陶心斋主 这个大明宣德铜葫芦，真品收藏价值十分高的 真品一定要好好保存！ 2楼 裁缝 我看这铜锈很假，过度不自然，像是做旧的 我的大明宣德铜葫芦如何分辨真假 请行家帮我看看并估个价 3楼 云林山人 开门见山的假货兼臆造品无疑 首先款识不对，宣德年从未有过这类不伦不类的款识！？值不了几个钱，留着...
求懂行的帮忙看看，这个葫芦是真玉吗？大概值多少钱
1楼 匿名用户 ，大哥这个东西真的不是从 上就能看出来的 没人敢肯定的告诉你是或不是 求懂行的帮忙看看这是块真玉吗？什么料的，大约值个多少钱。谢谢 5 2楼 湘田玉 你上传的 有限，大致看，这块关公牌子是和田玉的，白色比较纯不偏色，通透，青海山料的。玉质还不错，市场价值6到8百元，目前青海料 在上升...