1楼：yqsy一切隨缘
地广bai人稀:【基本解释】:地方大，du人烟少。
【拼zhi音读法】:dì guǎng rén xī【使用举dao例】:奈缘～，首尾专
不能救应。（明属·施耐庵《水浒全传》第八十三回）【近义词组】:人迹罕至、渺无人烟
【反义词组】:地狭人稠
【使用方法】:联合式；作谓语、定语；指地方大，人烟少【成语出处】:《汉书·地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
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2楼：a罗网天下
成语谜底为：地广人稀
地广人稀 [ dì guǎng rén xī ]【解释】：地方大，人烟少。
【出自】
专：《汉书·地理属志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
【示例】：奈缘～，首尾不能救应。
◎明·施耐庵《水浒全传》第八十三回
【语法】：联合式；作谓语、定语；指地方大，人烟少近义词：渺无人烟、地广人希、地大物博、十室九空反义词：
挨肩迭背、地狭人稠、挨肩擦膀、摩肩接踵造句1、我国大西北地广人稀，正希望有志青年前去开发。
2、北大荒地广人稀,采用广种薄收的方法,既能保养土地,又能收获更多的粮食。
3、戈壁草原,地广人稀,是最好的天然牧场。
4、我国西部地区地广人稀,有志青年可以去那里建功立业。
5、北大荒虽然地广人稀，但经过农垦战士的开发，已成为我国的重要粮食基地之一。
3楼：啊佛号
地广人稀
dì baiguǎng rén xī
[释义] 地域du广阔；人烟稀少zhi。
[语出] 《汉书·地理志dao下》：“自内武习以西；……习俗颇殊；容地广民稀”。
[近义] 人迹罕至 渺无人烟
[反义] 地狭人稠
[用法] 一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 我国大西北～；正希望有志青年前去开发。
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4楼：100度新人
答案是：顶天立地
dǐng tiān lì dì
【注释】头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
【出处】元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
【举例】先生是楚国的栋梁，是～的柱石。（郭沫若《屈原》第三幕）
5楼：各有各
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6楼：匿名用户
一举成名.......................
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7楼：q魂斗罗
大是大非
dà shì dà fēi
【解释】指带有原则性、根本性的是非问题。
【出处】徐迟《歌德**猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
【结构】联合式。
【用法】一般作主语、宾语、定语。
【辨形】是；不能写作“事”。
【近义词】泾渭分明、黑白分明、截然不同、大相径庭【反义词】模棱两可、良莠不分、鸡毛蒜皮、细枝末节【例句】在～面前；我们要立场坚定；旗帜鲜明。
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8楼：匿名用户
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分析：“智者不惑”出自论语“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。智者不惑，这是儒家所定义的智者，说得是能被称为智者的人，不会因为外界事物而困惑，因为作为一个智者可以出乎其外入乎其里的理解看待问题。
在古代所说的智者，很多是可以在国家危难时辅佐君王，并且功成身退的人，比如说春秋时期的范螽，功成身退留下“泛舟五湖”的佳话。这一类智者看破了兔死狗烹的道理，不惑于**厚禄，是为智。当然，前面所说的只是一类，智者的共性是都可以不惑于常人放不下的名利贪婪。
9楼：匿名用户
智者不惑
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10楼：yqsy一切隨缘
智者不复惑,
这是儒家所定义的智者制,说得是能被称为bai智者的人,不会因为外du界事物而困zhi惑,因为作为dao一个智者可以出乎其外入乎其里的理解看待问题.举个例子,在古代所说的智者,很多是可以在国家危难时辅佐君王,并且功成身退的人,比如说春秋时期的范螽,功成身退留下“泛舟五湖”的佳话.这一类智者看破了兔死狗烹的道理,不惑于**厚禄,是为智.
当然,前面所说的只是一类,智者的共性是都可以不惑于常人放不下的名利贪婪
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11楼：匿名用户
正确答案：天人合一
【成语】：天人合一
【拼音】：tiān rén hé yī
【简拼】：trhy
【解释】：中国
哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志，人事是天意的体现;天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。 战国 时 子思 、
孟子 首先明确提出这种理论， 汉 儒 董仲舒 继承此说，发展为“天人感应。
「天人」开头的成语:
天人三策、天人之分、天人之际、天人共鉴、天人合一、天人合应、天人感应、天人相应、天人相感、天人胜处、天人路隔。
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12楼：匿名用户
正确答案：天人合一
【成语】：天人合一
【拼音】：tiān rén hé yī
【简拼】：trhy
【解释】：中国
哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志，人事是天意的体现;天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。 战国 时 子思 、
孟子 首先明确提出这种理论， 汉 儒 董仲舒 继承此说，发展为“天人感应。
「天人」开头的成语:
天人三策、天人之分、天人之际、天人共鉴、天人合一、天人合应、天人感应、天人相应、天人相感、天人胜处、天人路隔。
13楼：民生为本
天人合一
[ tiān rén hé yī ]
中国 哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志，人事是天意的体现；天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。
战国 时 子思 、 孟子 首先明确提出这种理论， 汉 儒 董仲舒 继承此说，发展为“天人感应”论。参阅《礼记·中庸》、 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》。
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1楼 糊涂的上帝 地广人稀 d gu ng r n x 生词本基本释义 详细释义 d gu ng r n x 地方大，人烟少。 出 处《汉书 地理志下》 自武习以西 习俗颇殊 地广民稀 。 2楼 照小号 是下面《地广人稀》的 ？ 疯狂猜成语一个地字上面有两个人字是什么成语 3楼 小蚊子很忙 是地广人...
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1楼 匿名用户 事在人为 sh z i r n w i 解释 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。 出处 明 冯梦龙《东周列国志》第六十九回 事在人为耳，彼朽骨者何知。 结构 主谓式。 用法 用来劝人知难而进。一般作句子。 正音 为 不能读作 w i 。 近义词 人...
人跪下后面一面旗上面有必胜两个字打一成语
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