1楼：匿名用户
建筑用料以就地取材为主。藏东南木材丰富，故一般用原木或木板造房；西北部牧民则多用牛毛编织帐房；山地河谷（特别是农区）的地方则以土石结构的碉房居多。帐房俗称帐篷，是牧区最普遍而古老的一种居住形式。
根据放牧方式和季节的不同，又有冬帐房、夏帐房之分。冬帐房一般用木棍作框架，上覆牦牛毛织成的毯子。夏帐房则一般用细帆布制作而成，艳色以白艳色居多，上剪画各种吉祥图案，甚是好看。
农区和牧区的居住条件相差甚远。农区及城镇居民均居住在较为固定的房屋中，形式为平顶，采用石块、土坯或圆木砌墙，厚实而整齐。门窗上端有斗拱作檐，加以彩绘装饰，极富立体感。
现藏族农区或半农半牧区居住的藏式楼房以三层为多，富贵人家也有修四层的。底层圈养牲畜并放农具等器具，二层作客房、厨房和其它，三层为主人住房和经堂，并放置粮食、肉类等不宜潮湿的物品。房顶多为平台，供主人散步、眺望、晒粮草等用。
经济条件好的，把大院落设计得十分精致：周围是房间，中间有天井，沿边是走廊。房屋旁边还有转经筒，屋顶插旗幡。
以放牧为主的牧民则逐水草而居，居住的是帐篷，携带方便，容易搬迁，极适合游牧生活方式。
藏族住宅的客厅、卧室、门庭和大门两边大都绘有各种花饰图案。康区和嘉绒一带的民居颇具特色，多以木结构为主，色彩图案鲜艳，宛如宫殿；靠青、川一带的民居多为片石垒砌，村中多碉楼，而且多以白石或白灰作为建筑装饰。
藏族的房屋特点和特色是哪些？
2楼：匿名用户
藏族人的住房，与内地截然不同。内地房舍、平房多人字屋顶，便于泻水；楼房多钢骨水泥或砖砌。**的房子，多为土石结构，平顶狭窗。
寺庙和贵族、领主的庄园，却围墙高耸，层楼屹立，森严若监狱。下面就几种主要的建筑形式作一介绍。
1、陋室
一般平民居住的一层建筑。结构简单、土石围墙，架木（或树枝）于上，覆以泥土。房顶用一种当地风化了的"垩嘎"土打实抹平。内室居人，外院围圈牲口。
2、平房
一般两层，墙基用石砌，上面用土坯垒，上层住人，下层作伙房、库室和圈牲口之用。
3、碉房
过去贵族、领主、大商居住的房子，一般三层以上，最高到五层。用石做墙，木头作柱，柱子密集，约四平方米便有一柱，上用方木铺排作椽，楼层铺木板；二三层向阳处均落地玻璃，采光面广。人住其中，冬天不用生火取暖；楼顶有阳台，可供晒物品和散步、观光用。
这种碉房，四周围墙，中间庭院，墙厚尺余至二尺，实在可当碉堡打仗、防御用。窗户多朝庭院开放，院外用小窗窄门，有挡风御寒之利。这种房屋，二三层住人，底层当库房。
柱头、房梁、装饰绘画，十分华美。
4、寺庙
寺庙是**建筑物的典型，规模最庞大，布置装饰最为华丽。**正殿栋宇辉煌，巍峨耸峙。宫顶金碧耀眼，与日争光；规模宏大，楼房叠砌，俨若一座城池。
寺内四壁，粉色彩画，廊道柱梁，油漆装饰细致，雕梁画栋，豪华异常。
5、帐篷
牧区普遍用牛毛帐篷做为住房，用牛毛纺线，织成粗氆氇，缝成长方形的帐篷，当中支撑木杆，外面用毛绳拉开钉在四周地上，周围用草饼或粪饼垒成墙垣，一方开门。白天将帐篷布对开分撩两边，人可出入；晚上放下用带结紧。近门**，支石埋锅为灶，帐顶露有一长缝，沿缝缀小钩，便于通气和启闭。
这种帐篷，虽然简单，但牛绒捻纺质地粗厚，不怕风雨大雪，也便于牧民随时搬迁。现在，牧区逐渐建造一些定居点，作为冬季住房和老人、小孩久居的地方。定居点多为土木结构，形式与农区近似。
居室的内部陈设与装饰
1、藏族居室一般分卧室、客厅、经堂和厨房等部分。经堂属净地，供奉佛圣，一般不作他用。藏族习惯不用床铺和椅凳。
一般家庭都是靠窗沿墙摆着一圈"卡垫"，形成马蹄形的环绕形式，或两面墙摆成直角形，在拐角处或马蹄形中间安放一张藏桌，供家人或客人围坐饮茶用膳。"卡垫"上面铺上漂亮的彩色"冲丝卡垫"。全家睡卧起坐均用"卡垫"。
"卡垫"一般高 30厘米，宽约1米见方，用细帆布做包套，内装独獐子毛或干软草。"卡垫"质软结实，隔潮保暖。"冲丝卡垫"是毛纱或棉纱做经纬制成的，它具有编织精密、颜色鲜艳、花纹富有民族特色、经久耐用之特点。
2、藏族室内家具，主要有藏柜和藏桌。藏柜有放书的"比岗"，高约1．1米，上方玻璃对开门。一般放置在坐垫的一角。
"洽岗"（意为双柜），必须成对，略高于"比岗"、相连摆设在屋内正面沿墙，上面摆放佛龛。藏桌高60厘米左右，为面宽80厘米的正方形，三面镶板。一面有两扇门，桌腿形似狗腿。
不论藏柜或是藏桌，表面都绘有各种花纹、禽兽、仙鹤、寿星、八祥徽，四周有回纹、竹节等图案，色泽鲜艳动人，看上去十分富丽。
3、藏族住宅的客厅、卧室、门庭和大门两边大都绘有各种花饰图案。一般室内墙上方四周绘三色条纹花饰，下方涂乳黄或浅绿色颜料，柱头梁面画有装饰图案。住宅大院的门廊两壁绘有驭虎图，象征预防瘟疫、招来吉祥；或者画财神牵象图，画中有行脚僧牵来大象载满珍宝，象征招财进宝之意。
藏族普遍喜欢屋内悬挂诸如《和气四瑞图》、《六长寿图》、《圣僧图》之类的画，有些人把它画在室内墙壁或藏柜门面上。《和气四瑞图》。是根据释迦牟尼讲述的故事所画。
古印度嘎西绕地方有大象、猴子、兔子、羊角鸡4种动物，它们和睦相处，地方安宁，人寿年丰。图的周围是绿色草地和硕果累累的果树，象征家庭和睦祥瑞。《六长寿图》中，银白胡须的老翁坐在鲜花盛开的草地上，周围绘有从悬崖倾斜而下的小流，悠闲自在的鹿、鹤，以及松树等，象征全家健康长寿。
参考资料
以商会友.阿里巴巴[引用时间2018-4-1]
藏族居民建筑有什么独特 民居装饰有什么特点
3楼：匿名用户
藏族最代表性的民居建筑是碉房,硎房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷,外墙向上收缩、依山而建,内坡仍为垂直.碉房一般分两层,以柱计算房间数.底层为牧畜圈和贮藏室、层高较低,二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房,小间为储藏室或楼梯间.
若有第三层,则多作经堂和晒台之用.因外观很像碉堡,故称为碉房.碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗.
**民居在注意防寒、防风、防震的同时,也用开辟风门,设置天井、天窗等方法,较好地解决了气候、地理等白然环境不利因素对生产、生活的影响,达到通风、采暖的效果.
帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式.普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形或长方形,用木棍支撑高约两米的框架,上覆黑色牦牛毡毯,中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙,作通风采光之用,四周用牦牛绳牵引,同定在地上,帐房内部周围用草泥块、土或卵石垒成高约50厘米的矮墙,上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用）,帐房内陈设简单,正中稍外设火灶,灶后供佛,四周地上铺以羊皮,供坐卧休憩之用.
帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点.
藏族民居有什么特色?
4楼：匿名用户
藏民居种类主要有碉房、帐房两大类。
碉房碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的藏族人民居住建筑形式。从《后汉书》的记载来看，在汉元鼎六年（公元111年）以前就有存在。这是一种用乱石垒砌或土筑而成的房屋，高有三至四层。
因外观很像碉堡，故称为碉房，碉房的名称至少可以追溯到清代乾隆年间（公元1736年）。藏族民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发展。
**那曲民居外形是方形略带曲尺形，中间设一小天井。内部精细隽永，外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显得格外晶莹耀眼。 碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。
碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房； 小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。
因外观很像碉堡，故称为碉房。 藏族民居在处理住宅的外形上是很成功的。因为简单的方形或曲尺形平面，很难避免立面的单调，而木质的出挑却以轻巧与灵活和大面积厚宽沉重的石墙形成对比，既给人以沉重的感觉又使外形变化趋向于丰富。
这种做法不仅着眼于功能问题而且兼顾了艺术效果，自成格调。
帐房那曲、阿里等牧区群众主要居住形式。帐房的平面一般为方形或长方形，用木棍支撑高2米左右的框架，上覆黑色牦牛毡毯，四周用牛毛绳牵引，固定在地上。帐房正脊留有宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，供采光和通风。
帐房内部周围用草泥块或土坯垒成高40～50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和牛粪。帐房内陈设简单，中间置火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。这种帐房制作简单，拆装灵活，运输方便，是牧区群众为适应逐水草而居的流动性生活方式所采用的一种特殊的建筑形式。
**社会的进步，使藏民居建筑得到发展。经过长期的演变，民居建筑在适应高原的气候、地理等自然条件和结合民族生活习惯、文化传统的同时，形成了各地经济适用、因地制宜、就地取材的建筑形式。拉萨民居一般为内院回廊形式，二层或三层，院内有水井，厕所设于院落的一角。
城镇周围多为手工业者、工匠、农民自建的独院平房住宅。
山南地区
山南地区农村民居常利用外廊设置开敞式起居空间，许多农村居民建筑，无论是居室、厨房、贮藏、庭院的设计，还是牛棚、猪圈、厕所的布置，功能关系都较合理。有的民居巧妙地利用山坡地，把建筑下层处理成牲口圈，上层作庭院或起居场所，使人畜分置，互不干扰，改善了卫生条件。**东部林区村镇民居，又别具一格，如林芝地区的民居，多独院式，由居室（兼厨房）、贮藏间、牲畜间和外廊、厕所等组成。
居室平面呈方形或长方形，室内以炉灶为中心，周围布置床和其他家具。建筑层高2～2．3米。因林区多雨，屋面采用坡顶。
屋顶空间常被利用作阁楼，贮存草料、杂物。建筑多采用木构架结构，墙体材料除碎石、片石、卵石之外，木板、竹篱、柳条篱亦多见。屋里密铺木瓦，上面压以石块稳定。
这些地区的民居，充分体现出就地取材的特点。
阿里地区
阿里地区的民居地处河谷平川地带，多独立式村宅，土木结构，以二层居多。二层多作夏居，底层作冬居。靠山崖旁也有窑洞和房窑结合的民居。
窑洞平面有方、圆、长方形等形状，以4米×4米方形窑洞为多。窑洞高2～2．2米，平顶拱。窑洞民居是**高原上比较少见的一种民居类型。
此外，林芝地区民居还有干栏式建筑等。
草原农区
四川藏族人的住宅，由于自然条件不一，各地区的建筑形式也因之而有所差异。草原农区房屋，先用泥土建砌成壁，然后用木板间隔成若干房间。屋的最下层一般是饲养牲口和堆集草料、牛粪等物。
住、睡、炊饭，放置家俱等都集中在第二层，中间没有火塘，火塘上经常放着铜锅，烧开水或熬条，旁边一般都有一个铜制火盆，随时擦得很亮，火盆边缘放置茶碗，夏天当茶几用，冬天用以烤火，人们席地围火而坐，喝茶、进餐或闲谈。室内没有椅凳，也没有高桌。房屋的第三层则多为经堂，室中整齐清 ，有贵客光临，在这里招待，表示尊敬，但一般贫苦人家，多半只有两层，很少设有经堂。
屋顶用泥土铺平 秋收时在这里打晒青棵。房屋周围习惯上还筑有一道高约三公尺的围墙，使牲畜不能随意跑出，并防止被盗。
牧区居住
牧区的家庭设备更为周到，一般人家都居住在适应于游牧生活的牛毛帐篷里。帐篷大小不一，有二十四幅，三十二幅，也有四十八幅的，每幅约一尺馀宽，呈长方形，帐脊**高五尺许，两边倾斜及地，用牛毛绳累系於地下木桩，帐篷入口处贴有**，或布上印有经义的“嘛呢旗"，插於门前。帐篷内同样设有灶炉，灶炉是男、女座位的分界线，入口左方为女席，右方为男席，睡卧没有固定铺位，男睡男方，女睡女方，形式上男、女不能相互叁错或混淆铺位和座位。
农历十月草原开始封冻，牧民结束游牧生活，返回定居的冬帐房──藏语称“更沙”里度过严冬。冬帐房是用木料搭成短小屋架后，四壁糊上牛粪，屋顶用泥土填平，使不透风，矮小狭窄，形如窑洞，因制造简陋，每年都须修补。个别土官如墨 、安曲士官等的住房与群众不同，为一间小木头房，有地板、木门、布窗、黄铜火盆，伊如经堂，技着喇嘛教神像和**所赠画报，枪架上经常有十几支枪，不通风，很温暖，夏天帐房也较平民的大
六、七倍。
在关内即黄关以东的整个农业区，住房也分两层或三层，下层四壁用石块砌成，上层用木板，其层次分配与草原农区相同。屋的四角多用柴块树立或平堆成 笆，以作围墙。屋内用木板间隔成若干房间，一般没有床铺设备。
房顶盖木板，不用针，只是将较厚的石块压上，以免被风吹落，其屋顶大部起脊，部分与草原平顶房相同。
南坪房屋矮小，均用木料建成，无围墙，一层或两层。两层屋的，人住第一层，第二层多用以储放粮食。住宅形式，均与该地双区无别，平武藏胞住屋，规模较大，底层空出，高约五尺，不装板，人住二层，周围多有栏杆，三层用以悬挂杂物，屋顶用木板铺盖。
形式独具特色。芦花马河坝一带藏族人民以石砌碉房两层，类似附近羌族的建筑。
藏族民居的建筑风格,藏族民居特点
1楼 匿名用户 藏族，是我国民族大家庭中有着悠久历史 文化且勇敢 豪迈 粗扩而又热情的民族。主要聚居在川藏高原，平均海拔高度近4千米，那里山岭连绵，雪峰重叠，著名的长江 黄河以及雅鲁藏布江 怒江 澜沧江等河流，都发源和流经这里。藏族民居的典型传统形式为碉房，《后汉书 西南灾列传》中就有 累石为屋 的...
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