有人说孝亲观念是封建社会的糟粕,你如何看待这个观点

2021-02-04 11:11:22 字数 2268 阅读 1370

1楼:老实话好听

这种书法是十分错bai误的。du

孝亲是人类的共同美德 ,古zhi今中外dao都一样 。

曹操说过版:求忠臣必于孝子之家 。

毛-主-席说权过:你不孝敬父母 ,怎么能够为人民服务 ?

一个不孝的人,根本不可能对人友善、忠诚 ,不可能对社会负责任,不可能忠于祖国 !

封建社会四大糟粕是什么

2楼:咆哮的路灯

不止四大,有很多哦。

第一等级制

度。社会按照等级制度“先规定,后存在”,人与人是分等级的。不同的等级不能互相来往,婚姻,世俗的生活都不能互相沟通。

婚姻讲究门当户对。社会交往也是如此。甚至法律,道德,文化也是分等级的。

刑不上大夫,礼不下庶人。这是法律方面。文化方面有世俗文化,还有官方贵族文化。

道德方面,有贵族道德,有草民的道德。等等。

第二男尊女卑。

男尊女卑几乎是几千年的封建社会一直维持的价值观。男人的社会地位,政治地位,经济地位比女人高。男人成为“大男人,”“大丈夫”,女人被称为“内人,”“贱人”“裙钗”等等。

女人是男人的工具。女人被强制性地压迫,不能超越自己的男人,不能在社会上抛头露面。汉字中“妇人”就是屋子里打扫卫生的人。

第三忠君思想

。在皇帝时代,不管皇帝是对还是错,皇帝的话就是圣旨,谁违背圣旨,就是谋反。历史上的岳飞就别莫须有地带上了谋反,抵抗圣旨的名义被杀了。

皇帝成为真理的代言人,是天之子,这成为几千年的一致的说教。指导孙中山推翻帝制,形成了“民主国家”,三民主义才终结了封建皇帝。

第四宿命论思想。

宿命论是封建文化中最深厚的,宿命论认为贵族皇帝都是命中注定的。草民也是命中注定的。人在社会上只能认命。

即使是人为的也是宿命论。宿命论为上述的糟粕提供了理论基础。宿命论是“先规定,后存在”的,是上天的安排。

谁也不能扭转。

第五封建文化。

封建文化,就是对上述思想的综合,儒释道都有对封建文化的传播。韩愈所谓的“文以载道”,其中的“道”,就是封建道德。文化为封建制度服务。

哲学,科学,文化,政治,经济思想中都有维护封建文化的倾向性。即使是哲学中的“格物致知”的“知”和“灭人欲,存天理”的“理”都是封建文化。是对等级制度,男尊女卑,忠君思想,宿命论的坚持和维护。

第六是复古主义的价值观。

中国的封建文化一直以孔子的思想,孔子以周公的思想为最美好的,社会发展,不是创造向前进,而是复古倒退,回到周公的时代,后世是回到孔子的时代。这样限制了新的发明创造。对创造发明打击,阻碍了社会和思想的进步。

中国的古文化反对创造革新,一切美好的已经憋古人发明。后人只要按此执行就行了。

第七封闭式的思想

。中国的太极图就是一个封闭的圈子,这形成了圈子文化。在圈子中,阴阳是互相推动的,但是推动不能超越圈子。

这就是古文化的范畴。这种范畴也就是等级制度等等观念。各个阶层是封闭的,“非礼勿视,非礼无闻”,事不关己高高挂起。

都是封闭的圈子。在封闭的圈子中的思想也是内敛和封闭的。思想感情也是如此。

第八保守主义。

保守主义是封建文化夜郎自大的表现。古文化不仅把中国看成是世界上独一无二的美好之地,也把古文化看成是最文明的。古文化的思想是后无来者的。

因为“封闭性”,就不知道天外有天,坐井观天。这种不真实的表达,说明只有保守古人的思想就能万世太平。古文化看不见新的事情,新的变化。

所谓的变化不过是循环论,是周而复始的。阴阳五行就是这种循环论的符号。

古文化的糟粕不仅如此,在继承发挥古文化的时候,要批判上述的思想。所以,文化是其历史决定的,产生在封建社会的文化具有封建思想,这是必然的。国学中有糟粕思想,古文化的爱好者实际是自命清高,圈子封闭,思想保守。

古文化的爱好者,以古装,留须,文言文,古人的思想为自己的依据,在现代化的时代,故意表现自己的特立独行。实际是复古倒退。

古文化的糟粕就是拒绝“思辨”,反对批判,抵制创造革新,在《易经》时代的革故鼎新的思想在进入封建社会之后反而消失了。封闭性和保守性是古文化的最突出的糟粕。古文化会形成圈子思想和派系思想,会裂变文化的完整性。

这也是中国人思想分散的原因之一。一个山头一座庙。

古文化拒绝全球化,古文化甚至拒绝别的圈子的思想进入。这样封闭和保守就会使人们的思想意识僵化,社会就会减缓进步。文化就会拒绝吸收现代化的科学技术思想,开放的思想。

古文化会形成中国人的内在的矛盾。一方面生活在科学技术密集发展的时代,一方面要以古文化看待现实社会,这样就会看到科学技术是恶魔,不仅不接受,而且激烈抵制,对抗,逆反。

3楼:明哥归来

封建社会的四大糟粕: 迷信、气功、武术、易经