1楼：匿名用户
你好，很高兴帮助你
为你解答问题
，疑问祝你生活愉快，幸福
: 勇猛、冲动、
版果敢，喜权欢冒险；热爱运动，喜爱自由自在的行动，不愿受约束；直觉能力和爆发力很强。优点是热诚、活力充沛，行动和反应快速，充满自信。缺点是容易冲动、愤怒，有暴力倾向；不如意时容易感到沮丧。
2楼：如秒通
运势是平时惜福和广行布施积累的果报
最近运气不好，想要带红绳去晦气，如何正确配带红绳呢？
3楼：花键吊轮
单独带红绳的很少，会显得很单调，一般会搭配个东西带上，红绳如果戴脖子上，可以挂个吊坠什么的。
如果戴手上，可以串珠子
如果戴脚踝上，可以配个去邪的。
运气不好怎么化解
4楼：匿名用户
1、如是因，如是果。越是不顺的时候越是该反省自己。止语，观心。不急不躁。
2、乐观、开朗放下一些偏见，让自己能更优雅些。出去散散心不失为一个好的方法。
3、到红绳周家一对一定制一根招财转运的红绳戴着。
4、积极地调整自己的心态，改善自己为人处事的方式，让自己的笑容多一点，让身边人的笑容多一点。
5楼：匿名用户
第一：运气不好，最重要的是要换心情，运气不好，会带动心情糟糕，心情不好，你的运气会更糟糕这是恶性循环，所以，运气不好时，一定要控制自己把心情转过来，有了好的心态、好的心情，你的好运也就很快转过来了，不要始终纠结在倒霉事儿和糟糕的心情里。
第二：短期内换个环境，你可以出差做一次比较远的旅游，这是，环境、气场的改变，也会带动你五行气运的改变，当然了，出行的方位，要到你吉利的方位去，找个山清水秀的地方，把你的晦气散发出去，这样你还可以得到你吉利的五行之气对你的帮\助，回来时你的运气和心情都会有好的转变。
第三：立即换一身衣服。最好尽快把运气不顺时所穿的衣服，包括内衣换掉，不但要换款式，而且更重要的还要换颜色，换上与之相反的颜色。
比方你不顺时所穿的红色或绿色的那就要换成黑色蓝色或金色的，但最好请教专业的人士根据自己的五行喜用来确定。我之前.找一个大师算过，他的.
\/是yixizio，命理推算挺准的。
第四：接触有运气的人，近朱者赤，近墨者黑。好运气的人有好的气场，你和他在一起，你也会有好运气到来的，这叫借运、借气改运。
6楼：
少些责备多些乐观并重新出发
自我觉得运气不好的时候，不要过多的抱怨，越是抱怨运气就会越差。用良善的心态对待世界，并且学会及时重新出发，你会发现自己的好运气慢慢回来了。
祝缘主开财转运，福生无量！！！
7楼：匿名用户
可以用五行通关、阴阳相济之法化解，具体如下：
1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头，护佑元神，平安吉祥。
2、请五行八卦福镇宅护佑，理气催旺。五行八卦福分别贴于卧室、客厅、办公室等关键房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气，阴阳和谐人宅安宁，可有效化解。
现在有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了。参考资料：《真假五行八卦福》
8楼：一个雨季你不在
否极泰来，总会好的。
9楼：匿名用户
运气不好是有原因的。
10楼：匿名用户
给自己放放假.听听**.看看电视.
买点好吃的吃.睡一觉.开心点.
就会好很多。心态决定状态,思路决定出路.人生不如意十之**,又何必苦苦寻求无谓.
霉运可能是上天的磨练,可能是自己的大意,无论如何这都是我们人生的重要体验.所谓没有美,那里来的丑.霉运之后的好运是不是更让人珍惜呢,呵呵.
当然，你也可以到红绳周家订一根招财转运的红绳项链，看别人有再戴，听说还不错。
11楼：你qi我
踩狗屎呗。不是有句话么‘走狗屎运了’。。
12楼：匿名用户
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。
要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田，所以你才会有这个果。
比如你有一块田，但你呢没有把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥，把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事，没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！
”你没有这个种子，你求的时候等于你在浇水呢，但你没有种子怎么长得出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？
因为你没有种子啊，再求财神都没用的，对不对啊。
但是，如果你同样有种子，但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好长不快。明白吗？道理都是一样的。
你没有布施因，不管你怎么求，你也不会有这个果。因为福 报的果是从布施的因得到的。
佛法把福 分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可以生出你有福的缘分叫福田。
你这个人有没有福气，有没有福 分，就是要看你的“三福田”。怎么样得到这个福田呢？首先要恭敬的供养。
**讲给你们听，首先要供养佛、法、僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这叫供养佛。
供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供养和尚、尼姑，包括那些高僧大德，弘 法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。
如果你是用慈悲心去供养，你就可以得到福 报和得到福田。首先告诉你们怎么样得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德，你就没有功德。
你做的每一件善事，都具有福和功德，那么怎么样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？
接下来**给大家讲“三福田”，
第一福田是供养佛、法、僧。这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。敬财就是恭敬的功德的福田。功德是最大的。
第二福田是供养 父母、**、老 师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。
第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人，是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福田的人就能很快的得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三福田”。
如果在心中经常供养 父母、庙堂、穷苦的人，实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福 分就会随之而来了。有时我们种了种子的福 分，如果我们没有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟，但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。
意思是说，你只要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽——开花结果。
如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢的长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。
因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。
**讲的还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。
所以要明白，福 分汇聚善果显前。福 分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。
人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界的。有智慧的人懂得敬师、重法、实 修，所以**教你们成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老 师，要懂得尊敬我们学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心假意地修。
如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。
你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊，你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。想要有智慧的人就是要不停的忏悔，要知错啊。用现在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？
干净了不就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎么进得去啊？
孔夫子讲过一句话：一日三省吾身。省就是来审 查自己，吾身就是自己的身。
就是每一天要三次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没有？
我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身”这是我们的圣 人——孔老夫子讲的啊。
要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己都没了，你就可以消 业障。
在基 督教里面是和他们的牧师去忏悔。你们跟着**学佛，跑到**这里来跟**忏悔，实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“**对不起，我做错了”，接下来他就会得到**的帮助，他就会得到解脱——他讲给**听了，反而到轻 松了。
比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命的瞒着爸爸妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就是这个道理呀。有一个人在山上藏了43年，因为他杀 人了，而且他是误 杀。在山上他天天过的日子苦 不 堪 言，他说：
“我当时要是讲出来，我最多判个二 十 年，我43年过的像野兽一样在山上躲避的生活。”
他说：“我现在关在监狱里了，反而心里踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。
跟自己的**忏悔可以消 业障，佛法中叫“还净”。还净就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服了，听得懂吗？
还净能得到加持，因为你还净之后，你得到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛 光 普 照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔就会有一种光出现，这个光就是戒 律的光。
你想想看，“菩萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。
“菩萨，我再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛 学哲理，是菩萨讲的。听得懂吗？
因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子：一个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说：
“我就不相信全世界就你 这一个男人，我再找一个。”她不肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气，她最后还是这个结局，对不对啊？
她哪来的戒光啊？所以你守戒守得越 好，你的身 体就会产生一种力量叫戒力。戒力就是守戒的力量。
也就是说，一个人整天的忏悔、守戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次就不会做 错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会觉 得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。
为什么这么多的人跟着**学佛 学 法之后，他们自己会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？
每一个来 看**的人都说：“**我做了很多肮 脏的事情，我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。
这就 是一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我加持的光。实际上这是什么？因为我戒了。
我忏悔了，你就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。 就像一个小孩子说：“老 师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再也不做了。
”老 师会说“好孩子，下次不要做了。”妈妈会说“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对 你更好。”
你不是得到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？
硬咬着，“我就是对的，我就不卖帐。”你最后就被人家淘汰被人家唾弃，最后被人家 在背后骂一文不值。把肮 脏的东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃 圾桶吗？
你把所有肮 脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不肯丢掉，那你身上散 发出是那种无限的臭气。
**今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们传下来这么好的法 门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏悔。