宗祠对联,求改,宗祠通用对联

2021-01-28 10:52:03 字数 7551 阅读 4007

1楼:文余兔

和兴祖德流芳,福传万代;

钦庆宗功泽世,祉佑千年。

兴,音xīng,平音,弘扬之意。如何?

宗祠通用对联

2楼:大家

平章卓识;

补阙高风。

——佚名撰武姓宗祠通用联。上联典指唐代大臣武元衡,字伯苍,太原人,进士出身。德宗对他很器重,任为御史中丞,并对群臣说:

“武元衡是真宰相器。”宪宗时,历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事(宰相)。当时,,因四川不太稳定,他就任剑南西川节度使,为政廉明,生活节俭,尽力抚慰少数民族,政绩卓著。

后入朝为中书知政事,极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡,字廷硕,宪宗时官至户部尚书,兼知制诰。刚直而有气节,又官补阙(对皇帝规谏并举荐人员的官),将大用时,终因为疾恶太分明而不得重用。

祥开国胄;

庆衍奇文。

——佚名撰武姓宗祠通用联。全联典出武氏起源之一,周平王有个儿子,出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字,周平王因此赐他姓武氏,后曾任大夫。

嵩山高隐;

练湖著名。

——佚名撰武姓宗祠通用联。上联典指唐代并州文水人武攸绪,武则天的侄子,恬淡寡欲,不求仕进。武则天执政时,他请求弃官归隐于嵩山,优游岩壑间,武则天赏赐给他的衣服器具,都闲置不用。

后买田耕种,与百姓-样。到武氏遭祸时,只有他得以避免。下联典指宋代高安人武允蹈,字德由,自号练湖居士。

刻意苦苦吟诗,每有诗句写出来,往往脍炙人口,著有《练湖集》。

嵩山高隐;

练湖著名。

——佚名撰武姓宗祠通用联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋·武允蹈自号“练湖居士”,著有《练湖诗集》。

嵩隐家风远;

太原世泽长。

——佚名撰武姓宗祠通用联。此联为武姓的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武姓的望郡。

武班尚留遗墓;

皇后竟号则天。

——佚名撰武姓宗祠通用联。上联典指武宅山有汉从事武班墓,有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁(参见上题头《

一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介绍),清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。

苦吟精著练湖集;

诚心饱领嵩岭霞。

——佚名撰武姓宗祠通用联。上联典指宋代诗人武允蹈,字德由,自号练湖居士,高安人。两贡于乡,刻意苦吟,每一联出,辄脍炙人口,有《练湖集》。

下联典指唐代隐士武攸绪,武后兄子,恬淡寡欲,武后秉政,攸绪求去官隐于嵩山之阳,与民无异。

六宫粉黛无颜色;

万国良冠非冕旒。

——佚名撰武姓宗祠通用联。此联为山西省文水县南徐村武则天庙联。武则天庙位于山西省文水县城北五公里处的南徐村北面。

它西傍吕梁山,东靠文峪河,是一处山清水秀的名胜地。中轴线上从北到南有正殿、乐楼、雕像、山门;两翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等三十多间殿宇,占地面积约26000平方米。院内柳树成荫,花草遍地,以武则天的特定身份名扬中外,成为全国重点文物保护单位。

武则天庙的始建在唐天宝七年(747)之前,清朝初年,被改名为“水母庙”。为何改名?究其原因有两个:

其一,宋代以后至明清统治者对武则天谩骂最甚,故官方把她的把庙改掉以示贬责与除灭;其二,武则天与水有关。南徐村东南有条小河称为泌水,是从武氏深井自流而成,千百年来浇灌农田数百顷,造福一方。因此,人们把这一井泉称为神福泉,认为是则天圣母赐给家乡的福水,所以改武则天庙为水母庙,或称“则天水母庙”。

到宣统元年,才恢复了“则天皇后庙”的名称。相传,则天庙原计划建于南徐村东南的泌水源头,正当人们作好地基立起梁架时,一夜大风,把全部木架刮到村子西北。村里人见此情景惊恐万状,知县看后也百思不得其解。

正在疑惑之时,走来一位老翁,他说:“神皇一朝天,修庙该占乾。”在场人等如梦方醒,于是决定斋戒三日,就地建庙,即则天庙现址。

地处南徐村西北,正当乾位。

掩映叶光含翡翠;

参差石影带芙蓉。

——唐·武三思撰武姓宗祠通用联。此联为唐代诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。

政启开元,治宏贞观;

芳流剑阁,光被利州。

——郭沫若撰武姓宗祠通用联。此联为四川省广元市皇泽寺联。寺祀历史上著名的女皇武则天(皇泽寺简介见下“立地顶天……”联联释)。

上联“贞观”,为唐太宗的年号;“开元”,为唐玄宗的年号。这两个时期是唐代经济繁荣发展的时期。武则天在位时,基本上延续了“贞观之治”,并为后来的“开元盛世”打下了基础。

故上联称“治宏贞观”、“政启开元”。下联“剑阁”之名,多见于史籍,成为蜀地的象征。“利州”,辖境即今广元。

下联称女皇之美名流传蜀地,是蜀地的骄傲,利州更被其荣光所覆盖。联语以历史唯物主义的观点,对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。

孝子办义学,御赐武训;

巾帼操帝业,著名女皇。

——佚名撰武姓宗祠通用联。上联典指清代名人武训,山东堂邑人。排行第七,事母至孝,又称武七,“训”是清王朝嘉奖他兴办义学的赐名。

他终身集资办教育,清廷授以“义学正”,赏穿黄马褂,他没有接受。1896年死于临清义学中。陶行知也赞扬他的办学精神。

下联典指中国第一位女皇帝武则天。唐代山西文水人。太宗时入宫为才女,高宗时为皇后。

后临朝称制,改国号“大周”,称皇帝。有权略,善用人,名相辈出。年寿81岁,是武姓名人中的寿星之一。

立地顶天,巾帼胜操唐帝业;

依山临水,利州留置武家庄。

——佚名撰武姓宗祠通用联。此联为四川省广元市皇泽寺联。全联典指武则天,生于广元,后人为了纪念她,清代修皇泽寺,取“皇恩浩泽”之意。

皇泽寺位于广元市西郊嘉陵江畔,背依乌龙山,旧称乌奴寺,又名川主庙,是为了纪念李冰父子的。后因武则天生于广元,又当了皇帝,把川主庙改名为皇泽寺,1961年4月被***列为第一批全国重点文物保护单位。皇泽寺是清代修复的一座依山取势,古朴典雅,气势巍然的古建筑寺院。

寺内保存着从北魏时期至清代的丰富摩崖石刻造像、这些珍贵文物现仅存6个窟群,50个龛窟,大小佛像1203躯,大部分为盛唐时期的作品,分布在寺中“则天殿石龛”、“迎辉楼石龛”、“大佛楼石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龛”内。则天殿正中龛内,是“武后真容”石刻坐像,刻于唐代。龛旁左边壁上有已故国家名誉主席宋庆龄1963年5月题的词:

“武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。”大殿内还陈列一块1955年出土的五代后蜀王孟昶广政二十二年(959年)的石碑,碑名为“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”,碑阴还刻有“则天坝白沙里”等字样。

3楼:北冥雪恋景

姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用,下同)

长绵世泽; 衣冠百世;  春秋匪懈;  昭假烈祖;  绳其祖武;  慎终追远;

丕振家声。  俎豆千秋。  继序不忘。  佑启后人。  贻厥孙谋。  积厚流光。

百年树德;  绳其祖武;  蒸尝勿替;  心诚则灵;  奉先思孝;  孰事有恪;

奕代流芳。  佑我后人。  祀事孔明。  意虔便安。  敦族言欢。  明德维馨。

姓氏宗祠五言通用对联

千枝归一本;  世代源流远;  礼乐家声远;  典祀千年重;  宗祖规模远;

万派总同源。  孙枝奕祀长。  诗书世泽长。  绵延百世昌。  儿孙绍述长。

祖功垂福泽;  祖功垂福泽;  涧溪毛可荐;  蒸尝酬祖德;  福田宗祖种;

宗德布春光。  宗德衍家声。  黍稷德惟馨。  昭穆序人伦。  心地子孙收。

仁义礼智信;  万叶荐余庆;  衣冠陈俎豆;

忠孝节德行。  千龄光本支。  礼乐荐馨香。

姓氏宗祠余庆堂五言通用对联

余地有亨泰;  土产无价宝;  土能生万物;

庆盛多吉祥。  地生有道才。  地可发千祥。

姓氏宗祠六言通用对联

本支百世不易;  礼乐绳其祖武;  名垂天地不朽;  听聪祖考遗训;  春秋享祀来格;

烝尝万古如斯。  诗书贻厥孙谋。  神与日月同明。  思贻父母令名。  祖宗明命如闻。

昭穆明其礼教;  祖灵穆乎不远;  祖宗凭依在德;  恭敬节让明礼;  子孙亦以为序;

俎豆荐以馨香。  旧德焕若其新。  子孙对越惟诚。  语默动静其诚。  昭穆不失其伦。

福星高照栋宇;  富贵贵在创业;  元吉光耀在上;

礼乐幸来紫阁。  幸福福于劳动。  福禄繁荣来成。

姓氏宗祠余庆堂六言通用对联

道远几时通达;

路遥何日还乡。

姓氏宗祠七言通用对联

丁兰刻木思亲孝;  千百年祖宗如在;  不忘孝友为家政;  水源木本承先泽;

孟母断机教子贤。  亿万世子孙同荐。  还冀诗书著祖鞭。  春露秋霜展孝思。

百代孝慈山仰泰;  以燕以翼宏堂构;  先代贻谋由德泽;  孝友传家绳祖武;

万年支派水流东。  孔惠孔时洁蒸尝。  后人继世翼孙谋。  诗书礼乐尽修齐。

孝孙弟恭皆学问;  金鼎焚香香结彩;  春露秋霜崇祀典;  秋霜春露怀先泽;

先祖是皇礼莫愆。  银台秉烛烛生花。  父慈子孝笃伦常。  霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆;  祖功宗德流芳远;  祖泽百年惟礼乐;  祖砚父田垂燕翼;

祭如在明德惟馨。  子孝孙贤世泽长。  家风十世有箕裘。  阶兰庭桂肇鸿图。

神至尊一诚可格;  致孝思高曾以上;  继高曾孝思不匮;  教孝教忠开世德;

家常泰万福攸同。  遵古礼宗庙为先。  奉俎豆明德惟馨。  且耕且读振家声。

谋烈远贻山石厚;  绳其祖武唯耕读;  雅言不外诗书礼;  僾见忾闻昭祀典;

苹蘩时荐水泉香。  贻厥孙谋在俭勤。  家教无非孝弟慈。  贻美绳武焕宗祊。

满门忠节传宇内;  漫说不如我同姓;  德洽群黎安衽席;  藉谈数典知有祖;

世代宗亲在人间。  须求无忝尔所生。  法严三尺懔风霜。  富辰小忿不忘亲。

宗功丕著钟麟趾;  一脉源流先世泽;  敬恭诚则笃其庆;  泽及后裔典万古;

祖泽长绵起凤毛。  满堂酝酿太和春。  昭格明戴赐之光。  姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐;  聪听祖考之懿德;  惟籍葵忱修俎豆;  乃圣乃神监有赫;

宁尔裔则尔炽昌。  思贻父母以令名。  敢凭明德荐馨香。  维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古;

燮理阴阳障一方。

姓氏宗祠大堂神龛七言通用对联

祖德流芳思木本;  树发千枝根共本;  祖德振千秋大业;

宗功浩大想水源。  江水源同流万派。  宗功启百代文明。

姓氏宗祠二姓合祀大堂神龛七言通用对联

休言别族与宗族;

但道吾翁和若翁。

姓氏宗祠八言通用对联

立爱惟亲,立敬惟长;  身范克端,绳其祖武;  世世子孙无相害也;

事死如生,事亡如存。  家规有训,贻厥孙谋。  明明我祖实式凭之。

奉之以乐,安之以礼;  金鼎呈祥,龙香结彩;  继序不忘,昭假烈祖;

敬其所宗,爱其所亲。  银台报喜,凤烛生花。  春秋匪懈,佑启后人。

祭用烝尝,仰酬祖德;  僾见忾联,孝思不匮;  雨顺风调,四时无害;

礼循昭穆,克序人伦。  秋尝春礿,祀事孔明。  民安物阜,一视同仁。

必有丰年,人耕禹甸;  祖则无私,无为善长;  是训是行,赞乃祖武;

贻尔多福,家戴尧天。  宗能秉公,师作明神。  有典有则,贻劂孙谋。

礼以待人,恭以致昌;  有德可久,有功可大;

优然见位,忾然闻声。  致悫则著,致爱则存。

姓氏宗祠大堂神龛八言通用对联

敬恭明袖则笃其庆;

昭穆列祖载锡之光。

姓氏宗祠九言通用对联

凡今之人,不如我同姓;  春霜秋霜,本枝衍百世;  继述序人伦,礼循昭穆;

聿修厥德,无忝尔所生。  苹蘩藻洁,俎豆祝千秋。  馨香酬祖德,祭用烝尝。

子姓萃一堂,序昭序穆;  乔木发千枝,岂非一本;

祖灵追百世,若见若闻。  长江分万脉,总是同源。

姓氏宗祠十言通用对联

修身齐家,不外纲常大节;  德叶南离,饮食烹调有赖;  陟降遥通,魂魄常依华屋;

继志述事,毋忘孝友先声。  厨称东道,善恶彰昭无私。  春秋展祭,馨香宜彻幽泉。

保障一方,功昭禾麻菽麦;  燮理阴阳,不过替天行道;  人至上圣贤,书可耕可读;

兴隆四序,德遍动植飞潜。  参赞化育,无非代地施恩。  德为绳祖宗,恩当报当酬。

祖宗忠厚遗留,由来远矣;  萃子孙于一堂,序昭序穆;  灵通本乎聪明,山川并寿;

岁时蒸尝祭烹,可不敬乎。  祀祖宗于百代,报德报恩。  显应由于正直,人物增辉。

姓氏宗祠十一言通用对联

报德报功,爱祖时思心不斁;  春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣;  春露秋霜,当思德业由先泽;

致诚致悫,敬神如在孝常存。  左昭右穆,序一家世代源流。  云蒸霞蔚,留得读书与后人。

要好儿孙,须从尊祖敬宗起;  堂势尊严,昭奕代祖功宗德;  勤俭持家,农工商贾各居业;

欲光门第,还自读书积善来。  孙支蕃衍,承万年春祀秋尝。  文章华国,祖考高曾乃慰心。

先代有贻谋,肇基端由勤俭;  守祖宗一脉真传,克勤克俭;

后人宜续绪,务本只在读耕。  教子孙两行正路,唯读唯耕。

姓氏宗祠十一言以上通用对联

溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族;

别兰孙桂子,万年诗礼继先声。

百族重四民,士农工商各归本业;

两**一脉,伯叔兄弟须念同胞。

仲光滔华振志,万承有元堂世运;

和平忠美瑞深,开业积德并传朝。

高天厚地献奇,星斗图书山水画;

光宗耀祖垂训,衣冠礼乐圣贤言。

何须溯赵钱孙李周,非一脉正宗;

实只求工农商学兵,能五体同心。

春露秋霜,正蕴藻流芳,苹蘩焕彩;

左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭。

家肥则族肥,不外亲亲长长数大事;

祖远而听远,全凭子子孙孙一个心。

垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖;

守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙。

忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格;

属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲。

宗祠对名山,左青龙、右白虎,祥瑞上腾万丈焰;

门前环古水,襟东江、袖西洲,彩练直涌百川雄。

富贵显然,必忠孝节义自任数端,方可无惭宗祖;

诗书美矣,但农工商贾各专一业,便非不肖子孙。

祖遗世泽长新,礼乐诗书先哲,燕冀须发扬光大;

宗留家声勿替,衣冠文物后裔,蝉联要继往开来。

穆元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮;

屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨。

春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典;

父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常。

尊祖敬宗,岂专在黍稷馨香,最贵心斋明而躬节俭;

光肖裕后,诚惟是簪缨炳赫,自当家礼乐而户诗书。

士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象;

父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家。

莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德;

岂必烦言多责备,亦只要孝于亲,弟于长,敦叙伦纪,即可谓亢宗。

几十年积德累仁,用宏堂构命之敬命之爱,以燕以冀惟曰曾孙有庆;

数百载煮葵烹枣,以洁蒸尝俾尔识俾尔昌,孔时孔惠实凭先祖是皇。

告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步;

是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香。

小宗人仅千家,念析支分族仍共本源,害勿交让,利勿交争,仁义而已矣,孝弟而已矣;

大祭岁惟一举,极抒敬展诚不过信之,宿可用禴,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉。

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