1楼：禕璿
《深爱》这部**的番外部分，这个番外部分是关于子善的。
番外一词来自日本，中国一般称为“外传”。一番二番是指书本，电视，漫画的目录，比如一页两页。番外就是对正文做的补充，通常不录入正文，是作者主动在题材中加入的部分。
番外就是故事主干外的一些分枝故事，将故事中的人物另作处理开辟一个新的小故事或是类似主体的故事但是是另一些人来讲述或上演。还有一种就是讲述主干故事中提到的但是没有细说的一些部分，将它们完全的在这里。给读者一个交待。
通常**中，作者往往会就故事情节，揭示或发展某些方面的内容。
子善视之的善是什么意思？
2楼：柯玉
子善视之的“善"的意思：c 好好地。
出自《子革对灵王》原文：
王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
译文：楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”
3楼：胫下逆鳞
子善视之
翻译：我就好好地对待他选c
4楼：我是谁
c你要好好地看待他呀
“子善视之”的“善”是什么意思？
5楼：小戚
好好对待的意思
出自《子革对灵王》原文：
王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
6楼：力焱悉夏兰
子善视之的“善"的意思：c
好好地。
出自《子革对灵王》原文：王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
译文：楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”
7楼：入我相思门
“子善视之”的“善”是“好好地”的意思
这句话出自左丘明的《子革对灵王》
全文如下 ：
（昭公十二年 《左传》）
楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。
雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：
“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”
对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。
齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？
”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。
我若求之，其与我乎？”
对曰：“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？
”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？
”对曰：“畏君王哉！是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？
”工尹路请曰：“君王命剥圭以为鏚柲，敢请命。”王入视之。
析父谓子革：“吾子，楚国之望也！今与王言如响，国其若之何？
”子革曰：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。”
王出，复语。左史倚相趋过。王曰：
“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰：
“臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也；若问远焉，其焉能知之？
”王曰：“子能乎？”对曰：“能。其《诗》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。’”
王揖而入，馈不食，寝不寐，数日。不能自克，以及于难。
仲尼曰：“古也有志：‘克己复礼，仁也。’信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪？”
人善治之是什么意思
1楼 匿名用户 问题提的好！善良的患者能理解并配合医生的 ，医患关系良好 品行不端的 人 ，它求医的目的不为人所知，医患关系恶化。 2楼 匿名用户 人擅长 它 指病 我真是搞不懂现在的历史题 人善治之，什么鬼的这么就看出来是精耕细作了！ 3楼 风吹雪 哈哈，等你走向社会了，你回头再看看这个题目，你会...
善罢甘休的善是什么意思,善罢甘休是什么意思
1楼 匿名用户 善罢甘休 释 义善 好好地 甘 情愿，乐意 罢 休 停止，了结。心甘情愿地罢休。 指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。出 处清 曹雪芹《红楼梦》 奶奶就是让着他，他见奶奶比他标致，又比他得人心儿，他就善罢甘休了？ 2楼 陌寒薰 释 义善 好好地 甘 情愿，乐意 罢 休 停止，了结。...
善于言辞中的善的意思是,善于言辞的善字是什么意思
1楼 匿名用户 长于能做好 长于讲话之意 很会说话 很会表达 2楼 买火翠春雪 善于言辞的善意思是 会 擅长 。 善于言辞的善字是什么意思 3楼 匿名用户 善，擅长，长于。 善于 sh ny 在某方面有特长 善于独立思考 善于与人交往。 例句 他很善于团结同学，所以老师让他做班干部。 4楼 大漠孤烟...