1楼：匿名用户
一定是在清净之地（寺庙），清净之人（庙里的出家师傅）为其开光的佛教用品。才是真正的开光的。
怎么给佛开光
2楼：引经据典正法
自己供奉佛菩萨，佛珠等都不用开光，你误解了开光的意思。我们要吃素放生，止恶行善，老实念阿弥陀佛，多听祖师大德讲经说法，不要把佛教当迷信。下面祖师大德有开示开光的问题
这个没有必要。什么叫开光？是佛像开了光才灵，我替他开光就灵，你们从今之后不要再相信佛像，要相信我。
为什么？我叫他灵他就灵，我叫他不灵他就不灵，这不是很明显的吗？统统搞错了。
这个开光，我以前讲过几次，也讲得很清楚，大家要记住。开光是什么？是新的佛像建好，是启用典礼。
启用典礼一定要介绍给大家，这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光，不是我们开他的光，这不是颠倒了吗？
见到释迦牟尼佛，你就想到释迦是仁慈，牟尼是清净，开自己的光，我对自己要清净，对别人要仁慈，这就是释迦。见到地藏就想到什么？孝亲尊师。
他常常提醒我们，我们自性的光明就发出来，是他开我们，不是我们开他。我们开佛菩萨的光，还要佛菩萨干什么？这个错误的观念，我们同学们都应当为大家解释，你不解释，全迷信了。
佛菩萨开了光就灵了，灵在**？这一定要懂得，不要迷信。
佛菩萨形像全是表法的，全是教育的作用，时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人，不是讨厌吗？说得太烦了。
用个观音菩萨像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很欢喜，看到他就想到我要用慈悲心对人，我就是观世音菩萨；我要用孝敬心对人，那我就是地藏菩萨，这就对了。菩萨代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是个教学的工具，不是别的。你要把他当作神明看待，那全是迷信。
今天时间到了，我们就学到此地。
3楼：aaa**王
开光是念诵**把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 五部陀罗尼
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：**众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。
南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。
南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。
南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。
南无**诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。
唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： om ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng
回向：开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼 用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
4楼：匿名用户
随顺众生,为你的顾客结这个缘啦
其实开光的真正意义是开自己的智慧之光,因为人人本来都是佛,因为迷而堕落. 开光就是将自己本来光开启, 如希望见到佛具,就让自己觉悟,自己的本性流露出来.开光是什么意思？
是要请一个真正懂得佛法的人，这个人，出家的法师可以，在家的居士也可以，开光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，这一点重要。就是告诉我们，我们供养这尊佛像是什么意义？供养这尊佛像有什么好处？
我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像？把这个说清楚，这叫做开光。
你做生意可以购一套杂色海青加搭僈衣,不可搭袈裟,因为你没有出家.
拿著一面镜子照一照，拿个笔去描一描.
具体的做法:
开光仪式，首 先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伞盖、幢幡、香花或娟花、水果、灯明等佛供，接着由身着庄严如法的阿阇黎入佛堂安像。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等佛供献于佛前。入定心、离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，
主法者须先用一新毛巾在佛像前，做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，而这拭擦的动作是表示要拂去众生心地上的垢 尘；其次再用镜子向佛像正面对照，说佛像完成的因缘，照镜子的动作，是表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；然后主法者拿起朱砂 笔，再说一首偈语，将朱砂笔向佛眼的方向，作一个【点】的动作，再大喊一声【开】，整个仪式就完成。
若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草，刷子刷干净，然后用歌舞伎乐赞颂，僧人复诵香赞真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶灌浴佛像，再令僧众齐诵偈赞，并作歌舞伎乐。
若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净水涂于镜上，沐浴镜中影像。再依次吟诵着衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安髭须真言、献涂香真 言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪轨将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。
发掘原有的般若智慧，使之早成正 果，与其说是给佛像开光，倒不如说是给自己的佛性开光为恰当。
偈语和咒语
赞佛偈佛面犹如净满月 亦如千日放光明圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此会见佛坐 一切尘中悉如是佛身无去亦无来 所有国土皆明现
迎请香花迎 香花请**众等 一心奉请南无娑婆世界 千释迦 千百亿释迦牟尼佛 东方世界药师如来 西方世界弥陀如来 观音菩萨 地藏菩萨 弥勒菩萨 韦驮天尊 惟愿不违本誓 怜悯有情 分身现相 居兹莲座 （如上三请三礼）
唱献座偈佛身充满于法界 普现一切群生前随缘赴感靡不周 而恒处此菩提座
愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者 愿诸**常拥护
如果觉得上述咒语谒语繁锁,可以称念以下名号,各三遍或七遍.
南无十方诸佛,南无阿弥陀佛, 南无消灾延寿药师佛,南无当生释迦牟尼佛,南无下生弥勒佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨.
然后烧香礼拜.至于你是否想为开光收费,则是你自己的事了.随缘.
5楼：莲子居士
你说谁能大过佛了，还能给佛开光?人给佛开光....
开光是指开启智慧,自己给自己开吧,明心见性.开光是有这种说法，但是现在被迷信了。你去查开光的资料吧.
6楼：本隶亭
让出家的**帮你呀！在家人不可以的！
如何对待佛教饰品开光
7楼：手机用户
开光极其类来似于中国自传统的本土元素
，原本就是本土元素，佛教用品的开光无关紧要，并不是家里供个佛像就叫信佛，也不是必须开了光才叫信佛，所谓正信，就是就像你所说的那样 看到佛像，我们就要提醒自己，心态要圆融，不急不燥，不卑不亢，坦然镇定。不过，佛经上讲，四方无不是佛，何必要供上一尊佛像呢，无暇时刻背上心经，金刚经参详奥妙，岂不更快哉。就像金刚经所言真正的信仰佛教，是信自己，释迦牟尼之所以成为佛陀，是因为无边无量众生渡了他，他才得以脱众，我们信佛信的是群众，群众渡了佛，而我们就是群众，信仰的也就是自己，确切的说是自己的藏识。
至于开光，关于佛教法器之类的和佛教文化有很大关系，但是，不能把开光本身当作一种思想的体现去理解。但是佛教用品的开光已经成为一种约定成俗的供养方式，那么，也是合理的，关键的是供养佛的**怎样去理解这一曾含义。这是我对于佛教用品开光的理解，我是从佛教一般经意的角度理解的，但是，我这种理解大可不必作为绝对的解释。谢谢。
我的汽车里请了个弥勒佛,没有开光,现如何把他请下车
1楼 因缘法 用恭敬的心请下车，安置在合适的干净较高的地方即可。 如果安置困难，也可送寺院。请出家 代为安置。 车上的挂件弥勒佛不想要了怎么处理，没开过光 2楼 8万4千法门 1，恭敬诚心的放在家里洁净的上位供奉或收藏。 2，恭敬诚心的送给愿意供奉的人结缘，或送去寺院请法师帮忙结缘给其他人。 3楼 ...