1楼：全明星宋义
新年好，现在是新年的第一天00:38分。你说请了三个像分别是弥勒佛、观音和眼光娘娘，我有点不太明白你为什么请了这三尊像，是找人算卦了还是你得仙了需要立堂口用的。
按理说这三尊像如果是立出马或者出道堂口还算说得过去，如果你只是普通百姓家庭，供这三尊像恐怕摆不了多久，最多一个月你就得把它们送走，因为你会做一些乱七八糟甚至是噩梦的。尤其这个眼光娘娘如果没有仙家护体的人，是很难承受的。假如你找人看了说可以供养着，建议你把观音像摆在第一位然后是弥勒佛和眼光娘娘，如果你想把它们放在家里坐南朝北的话，观音应该摆在西侧第一位……。
香炉用一个就行，三根香。另外，香炉不要用带有佛字的。
2楼：匿名用户
以你主供为主，你最喜欢谁
就把香炉放在哪，一旦选了就不能改
3楼：在大大苹果树下
具体你要问一下你请他们的地方
我请了三位佛祖 还有观音菩萨还有地藏王菩萨还有弥勒菩萨 我还请了太上老君 还有眼光娘娘怎么摆放啊
4楼：断ed天使
耶利米书 10：3 众民的风俗是虚空的，他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。
耶利米书 10：4 他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。
耶利米书 10：5 它好像棕树，是镟成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。
诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的，
诗篇 115：5 有口却不能言，有眼却不能看，
诗篇 115：6 有耳却不能听，有鼻却不能闻，
诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。
诗篇 115：8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
如果lz真的希望得到神的看顾，明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，那就认真的看下这里吧，
5楼：三世真知者
佛道分别供奉 就是准备两个香炉
佛 阿弥陀佛 本师释迦佛 药师佛观世音 地藏王弥勒香炉
道 太上老君眼光娘娘香炉
6楼：匿名用户
你用什么心态来对待佛像的? 这是个关键问题. （个人认为，越是隆重的礼节越是偏离佛之大道，就看你怎么理解佛，如果真正的佛会和我们凡夫俗子计较，那么他也不配称作佛，因为佛的最高宏愿是普度众生，简单理解就是无偿帮助所有人且有一颗平常心。
声明：这是个人见解，对此句个人不负责任）
如家居条件允许, 就找个干净的,(靠西面东最佳).专桌摆放.
如家居较小,也要找个干净向阳的来摆放.当然不能摆放于卧室,
(如确实没其它地方,只有放于卧室中,则在不礼敬之时,应用布帘遮盖)
对于摆放佛像等圣物,如果你：心！存！礼！敬！,是诚心学佛念佛者,
要求不那么严格,只要是干净的地方,就可以摆放.
这叫: 事理无碍.
事者, 是摆放佛像.
理者, 是我们为学佛而摆放佛像,起到时时警策,
一见佛像,就提示我们每一个起心动念,都必须按照佛陀的教导来执行,落实.更利于精进!
你仔细研究会发现，其实成大道者（如济公）和凡夫俗子和行为是一样的，关键在于内心的高度不同。同样，对于佛像，如果内心不诚，再怎么尊敬再怎么位置好，也没用；而如果心诚，则不必过于讲究，随意即可。
1、您摆放到**去都行，就是一个心意而已。
2、所谓开光，是指弥勒（或者其他佛像）让我们内心充满光明，达到去除内心黑暗的目的。所以是他替人开光，而不是人替佛开光。要是人能够替佛开光，您直接去找那个人算了，因为他比佛还厉害！！
3、弥勒是让人们开心快乐的，让您一看见他，您就感到很快乐。所以，您把他放到**都无所谓，只不过出于对他的尊重，应该把他放在干净的地方。
4、如果您觉得有一个人乐呵呵地看着您睡觉，您不介意的话，也可以不遮盖。
5、其实，佛在心中。佛教重实质，不重形式。佛教的核心是慈悲奉献。
6、正信的佛教是让人开心的，不是给人找别扭的。
7、佛教是主张积极进取的。
8、真正的佛教徒一定是一个优秀的公民，道德的模范，是一个全心全意为人民服务的人，否则，就是披着佛教的外衣，别有用心的人。
我个人认为您自己看着适合就可以。------心中有佛才是真的礼佛、信佛！
我们拜佛的真正含义 是让你每天想起这尊佛 以他的事迹 给我们讲的经 来得到生活之中的实际利益 并不是求他来办什么事情 以上香的形式 去伺候谁 那是迷信的 是统治阶级来统治人的一种思想迷惑 所以 你挂了米勒尊佛的相 没有去看佛说米勒佛 （现在还是米勒菩萨）的事迹 那么 得不到大的长进！
弥勒佛的笑是指：
笑口常开，笑世上可笑之人
大肚能容，容天下难容之事
身边无外物,自无烦恼生.
笑口常开开,慈悲对众生.
那是在布施平等心，欢喜相，教导我们心量要大，对一切众生生欢喜心。
其实，最重要的是佛给予世人一种乐观的人生态度，各种人将在他的笑意形态上获得启发，获得正法的帮助，并由此启发是属于他们自己的，或许每个人都不同，但达到了佛、菩萨传法、度人、帮助人的结果。虽不一定帮助凡人看破一切，但一定达到帮助他们看破当前烦恼效果，从而有放下该执着，获得身心自在，诸佛、菩萨度世人向善的方法随缘，随所遇到该人的需要之缘，但目的都一样：看破，放下，自在，随缘，功德。。。。。。
7楼：匿名用户
观音，地藏，弥勒并排放。太上老君单独放，道教里他的位置最大，所以不可以有道教其他神仙与他并列，眼光娘娘放要在他们之下，她的地位都不如前面几位、
8楼：匿名用户
弥勒佛放在中间，菩萨放两边，然后道教的都放在菩萨两边，让他们也皈依佛菩萨的意思。你请这么多干嘛。
9楼：西方真人
你对佛及道祖还有神明敬意很深，也很喜欢他们！都想供奉！万佛万菩萨法身都是
一个！你可直接供奉三位佛祖即可！太上老君乃上仙之首！眼光娘娘供奉在老君左边！老君圣像要高出娘娘圣像即可！最好有两间房供奉！佛；道各一间！
我家有大肚弥勒佛,佛祖,观音,地藏王菩萨,又请来眼光娘娘怎么摆放呢
10楼：引经据典正法
真信佛**，要敬鬼神而远之，不是佛教**神就不要再新请和佛菩萨供奉在一起。但如果是已经请的鬼神，就安放的佛菩萨两边的下位，一起学佛就好。
东北我去的比较少，但是我曾经听很多北方的朋友同修说，北方人喜欢供胡仙（狐仙），这个是很平常的一个现象。学佛之后，我们就明了，胡仙也是众生。既然供奉了，跟家里有这么一段因缘了，我们现在学佛了，也劝他们学佛，一起共修不是很好吗。
我们把佛像供在当中，胡仙供在他旁边，请他们作家里的**，不是很好吗，不必把他们请走。我相信他们会接受，他们也会很欢喜，一起听经，一起念佛，一起求生西方极乐世界，作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。
11楼：匿名用户
您知道烧香拜佛菩萨在佛教中的表法意义吗，其实是通过这个动作或仪式激发我们内心深处的真诚心，通过这份真诚心与佛菩萨感通，从而得到佛菩萨的护佑。
其实还有一个更简便更灵验的方法就是每天诚心的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑（念时心里能清楚听见每一个字即算诚心），阿弥陀佛乃是佛中之王，光明第一。由于阿弥陀佛在因地修行时曾发愿要用名号来救度护佑我们，故常念这六个字有神奇的效用。“南无”两字有表示皈依恭敬、愿意接受救度护佑之意。
无论何人何生肖何年月出生只要常念皆可得护佑。有事没事时心里默念或出声念皆可。
常念“南无观世音菩萨”或“南无地藏王菩萨” 也可以得到护佑，因为这两位都是仅次于佛的等觉大菩萨。
12楼：有水酵素
佛主，弥勒，观音，地藏，眼光，东往西排，