1楼：且看天地造化机
不可以佩戴佛菩萨圣像的。阿弥陀佛!这个问题，印光大师强烈的谴责过。
玉观音吊坠和没有图像的木手佛珠可以同时带吗
2楼：匿名用户
千万不要佩戴佛像
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？
今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？
我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。
说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。**二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞三编卷二复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴**，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。
所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？
本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。
请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？
更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。
看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。
尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
玉观音挂坠能挂佛珠上吗？
3楼：繁星流动
作为普通人来说，怎么挂都没关系，只要自己觉得舒服就好。
而作为出家人，根据沙弥十戒的第八条：
八、离妆饰、装扮之因的穿戴花鬘、芳香、涂香学处
花鬘(màlà) ——任何种类的花 (花环)。
涂香(vilepana) ——任何为了涂香而把香料捣碎后可用来涂抹的香粉。
芳香(gandha) ——其余的香粉、烟等一切种类之香。
这一切的香油和香粉等，如果是为了妆饰、装扮的目的而涂抹则犯；但若是为了当药使用则是可以的。
此学处也包括不佩戴耳环、项链、戒指、手镯、手珠、手表等装饰品。同时也不为了使自己有吸引力而涂抹各种香油、香水、香粉、香料、化妆品等。
因此出家人是不适宜佩戴装饰品的。
佩戴佛珠的目的是求保佑，但是按照佛陀的教法，自己才是自己业的主人。
有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。
当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。
然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。
佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（velama sutta）里说：
“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。
跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”
所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧
你可以按照佛陀的教法，实施自己力所能及的功德。
4楼：匿名用户
挂上佛珠就表明你是佛**,能够积德行善,利益众生,将是功德无量大福报啊.
若挂上佛珠做恶事,引来对佛的诽谤,那是造罪啊
5楼：匿名用户
回答者： ladber
他说的很对,不能带的.佛菩萨需要供养起来,怎可带在身上.
另佛珠是佛门用来念佛记数用的工具,带佛珠的作用是提醒自己二六时中佛号不间断,这是一种修行的方法,道理在此地,不能够混淆.
阿弥陀佛!
6楼：爱不再为你哭泣
佛珠是不可挂在俗世人得脖子上 这样很折福的 菩萨可以和佛珠串起来 但不可挂在脖上
7楼：匿名用户
不建议把菩萨戴在身上，印光大师有过开示：“现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴**，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！”
8楼：匿名用户
没有关系啦。我家这里都是在串珠下面挂佛或者菩萨的
玉观音吊坠佩戴的时候忌讳哪些？
9楼：匿名用户
放在最贴身的位置，如果要看的话，自己拿在手上给朋友看是可以的。不能让佛像"看"到污秽的东西，不能碰触污秽的东西。比如脏手碰触，看到男女交换的画面等等。
还有很多，建议你还是到纯翠网具体看看吧，我也是从那里学来的。
10楼：匿名用户
其实没什么忌讳的，佩戴这只是用来装饰的而已，其它的什么都是人的信仰。
11楼：随风随影
放在最贴身的位置，吊坠的话，忌不可让人用手拿，如果要看的话，自己拿在手上给朋友看时可以的。不能
让佛像"看"到污秽的东西，不能碰触污秽的东西。比如脏手碰触，看到男女交换的画面等等。还有很多，建议你还是到纯翠网具体看看吧，我也是从那里学来的
佛珠能跟玉观音一起带吗？
12楼：净杨
可以，但是佛头要朝下，因为你不是出家**。
带玉观音还可以带佛珠吗？小叶紫檀的？带这些有什么注意的？请哪位大神帮我解惑非常感谢！
13楼：一孤出品
可以，不影响。当饰品戴就没什么讲究。如果信佛的话最好佛珠和佛像都不要戴，佩戴这些是对佛的不尊敬。在寺庙即便是和尚也不能佩戴佛珠，只有像方丈级别的大和尚才能佩戴。
黑曜石手链能和玉观音一起佩戴吗？
14楼：深沉真君
是可以的。
因为佛法无边，观音对你的加持力量是最大的，完全没有必要再佩戴黑曜石了。这就等于是观音是主人，黑曜石是观音的下属一样，你有了主人的保护，就没有必要再需要下属的保护了。不过你一起佩戴也没有问题的。
再说一下关于佩戴的禁忌，其实对于观音来说什么事情都是大吉祥的，所以观音不会计较你把他的雕像怎样佩戴。但是我们出于对观音的尊敬，我们建议在我们洗澡和做那个事的时候把雕像摘下来，如果雕像脏了，可以单独洗干净。
黑曜石是不会和任何材质的东西有冲突的，因为黑曜石只是吸附负能量（吸纳能量性）而已，不会和其他投射能量性的材质的东西有任何冲突，而除了黑曜石以外，没有什么东西是天然具有吸纳能量的，所以黑曜石不会和任何材质的东西有冲突。至于什么五行之类的东西那只是看物体的颜色来分的，比如说黑色属水，所以黑曜石就属水；红色属火，红玛瑙、粉晶、紫水晶、贵榴石就属火等。但是这种属性的影响远不如黑曜石的作用（强烈避邪）的影响大，而且还不如衣服的五行颜色搭配影响大，而衣服五行颜色搭配对人的影响也是很微弱的，所以黑曜石的五行属性对人的影响几乎可以忽略。
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