1楼：匿名用户
读诵《地藏菩萨本愿经》和学习这部经的讲解。**规，大学，道德经都要读一读，了解传统文化。南无阿弥陀佛！
2楼：谛观如幻
兄弟，如果你想学佛教，那我就不吭声了。但如果你神马时候想学佛法了，可以追问，或者私信给我。
我想学佛，应该从什么书开始看？
3楼：新浪元老
根据我个人的学佛经验，推荐你看圣严法师的学佛三书：《佛学入门》《正信的佛教》《学佛群疑》。
4楼：佛经_僧伽吒经
推荐看《增一阿含经》。
这几乎就是佛陀在世时的（生活记录本）
**记录了。佛在什么地方。说过什么话。生活起居。等等。
通过对《增一阿含经》的学习。可以对佛教有一个全面的了解。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
5楼：新
1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》,《增一阿含经》等。
2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。
大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
都是修习大圆满法的好去处。
3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。
净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。
若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。
晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。
彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。
从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。
从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。
但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。
大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。
又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。
若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。
若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。
当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
念：南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨
6楼：水中应天
建议您先看圣严法师的《正信的佛教》，这本书非常的好。多看圣严法师的书，法师对于佛教的理解不是迷信的，非常的理性与客观。这样我们才能够建立起正信而不是迷信。
7楼：烦恼即菩提
可以先看四十二章经和八大人觉经。再就是圆觉经。
8楼：匿名用户
佛学 先看基础的 入门手册
9楼：无智无德
净空法师的《认识佛教》很浅显，也很易懂
10楼：匿名用户
看南怀瑾大师的学佛者的基本信念和楞严大义今释，净空法师的认识佛教和十善业道经讲记，宣化上人的法华经浅释.
11楼：逍遥世家
短小一点的有260字的心经，还有大悲咒，金刚经，六祖大师法宝坛经，都可以看，容易入门的建议看现代高僧大德谈佛经的著作，比如国学大师南怀瑾的金刚经是说什么的。
12楼：
良心推荐！这本书非常适合初学佛的人，很多人不信佛看完就信佛了，不知道度了多少众生。
这是高僧倓虚大师的口述的自传，书是白话文，看着也不费劲，读起来津津有味。讲了大师出家因缘等等很多内容。
阿弥陀佛
我想学习佛法佛经，该从**开始学起？从什么入门？
13楼：匿名用户
学佛要从信 识 修三个次第开始学习：
一信 先全面的了解什么是佛法，为什么要学回
佛法，如何学佛法，可以先阅读答《正信的佛教》《学佛群疑》《佛教的精神与特色》《故道白云》等起信的书籍，对佛法有信心，能初步分辨什么是真正的佛法。
二识 了解佛法的常识以后可以每天安排一个小时以上读诵菩萨的经书，《地藏菩萨本愿功德经》《观音菩萨普门品》《普贤菩萨行原品》《文殊菩萨净行品》，诵经的好处是锻炼专注度，体会佛法不可思议之处。这里有两点要注意，首先一定要坚持不间断，另外对经书的内容不要去了解，诵多了就是你自己的真实领悟。
三修 有了以上两点的基础才可以进行入门，最好办理正式手续，即请出家**受三皈依，因为学佛是不能离开三宝的，出家**是真正的三宝，有了三宝的正确引导才不会走弯路。**一般会按照次第安排学习，诵经 拜佛 打坐 经行 等。
学佛的“信”相当于幼儿园阶段，“识”是在学前班阶段，这个阶段需要找合适的学校和老师，“修”是真正开始上小学的阶段。《金刚经》《法华经》等都是大学后才要薛晓东内容。
14楼：魯嘉麗
可以参考寺庙的早晚课诵本。此外：
常见的经典为：心经、金刚经、阿弥陀经、药师经、观世音菩萨普门品等。
常见的方法是：听人讲经、参加法会、持诵诸佛菩萨圣号，持斋（可从六斋日开始）。
祝愿 福慧双修。
15楼：法藏
看看：《地藏经》《十善业道经》《因果经》，，首先要深信因果！
16楼：匿名用户
蔡礼旭《**规》
钟茂森--因果轮回的科学证明加油
17楼：手机用户
佛经与现实，杀杀杀，能泯灭杀心？
求社会经济学入门的书籍,经济学新手应该阅读哪些入门书籍
1楼 匿名用户 1 曼昆《经济学原理》 上下册 2 萨缪尔森《经济学》 economics 3 斯蒂格利茨《经济学》及系列辅助教材 4 《经济学 原理 问题与政策》及《经济学原理与问题》 《经济学案例》 《经济学小品》 《经济学悖论》 《社会问题经济学》 5 《西方经济学》教材 2楼 匿名用户 《经...
新人入坑，想请问玩什么门派合适,新人想入坑，新手进哪个门派比较好上手
1楼 我是我是来啊 不知道你以后想玩pvp还是pve，pve的话因为有宏 很多门派都可以无脑输出，pvp的话比较灵活 没有什么是完全无脑的 只能说让你上手快，比如苍云 奶毒 奶秀 上手都还行。 新人想入坑，新手进哪个门派比较好上手 2楼 一般有bb的职业新手容易上手，比如ss lr等。ss建议选择亡...
学诗词，读哪些书,想学写古诗词，请推荐一些入门必读的书。
1楼 匿名用户 诗是才情 好不好那要看你的天赋 和爱好是两码事 很多人只是喜欢写诗 其实写得怎样他们不关心 所以如果你只是喜欢 多看多记就行了 不用去思考 也许你搞一辈子也不如人家初学的强 历史上类似于 江郎才尽 的事情是很有说服力的 才情不可求 如果是要装饰自己 那侧重学些晦涩的诗 甚至外语诗 不...