1楼：一起找东东
别董大二首 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2楼：梦断华容道
海内存知己，天涯若比邻
3楼：88爱
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
面临分离，我们用什么诗句来互相勉励？
4楼：小白家里小白
1、《送柴侍御》唐代：王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
释义：沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
2、《送李少府贬峡中王少府贬长沙》唐代：高适嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
释义：此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
3、《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋代：王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
释义：水像美**动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去**？到山水交汇的地方。
刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。
4、《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》唐代：王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
唯有相思似春色，江南江北送君归。
释义：杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
5、《三江小渡》宋代：杨万里
溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡，不管风波去又来。
释义：溪水经过小桥后不再流回，
小船还得依靠着短篙撑开。
交情应像山溪渡恒久不变，
不管风吹浪打却依然存在。
5楼：匿名用户
面临分离，我们用“海内存知己，天涯若比邻”来互相勉励
6楼：凯凯k**座
别董大二首 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
7楼：匿名用户
海内存知己，天涯若比邻
【解释】:四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
【出处】:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
【近义词】:莫逆之交
【反义词】:割席分座
【语法】:复句式；作宾语；含褒义
【示例】:中国有一句老话讲，海内存知己，天涯若比邻，我觉得这样的一种，在古代这只是一种美好的愿望，但是在今天，在二十一世纪，通过宽频网络，真的我们可以说是天涯若比邻了，随时你们都可以在网上看到我们的节目，我们也经常收到观众给我的email，有的是给我们支持的，也有的是跟我们讨论问题的，也有的是批评的，所有这些就我个人来说都非常欢迎，因为这是非常好的一种互动。
全诗:送杜少府之任蜀州
王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
赏析:离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。
王勃，字子安，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。
他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。
“三秦”，泛指长安附近。项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。
杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。
这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。
“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！
这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：
我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：
“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。
曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：
“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。
它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。
王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。
就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。
但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。
这样写来多么委婉！杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
8楼：匿名用户
我们用“海内存知己，天涯若比邻”来互相勉励。
当自己学期取得进步时，用什么诗句来表示勉励自己不
9楼：匿名用户
百尺竿头，更进一步、孜孜不倦、韦编三绝、牛角挂书、持之以恒、孜孜以求、凿壁偷光、学而不厌、坚持不懈、滴水穿石
不屈不挠发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘
凿壁偷光、程门立雪、闻鸡起舞、废寝忘食、悬梁刺骨, 囊萤映雪、不耻下问、悬梁刺骨 雪天萤席 圆木警枕
持之以恒 坚持不懈 志存高远 自告奋勇 自强不息
囊萤映雪 凿壁借光 手不释卷 闻鸡起舞 夙兴夜寐 焚膏继晷 孜孜不倦 锲而不舍 闻鸡起舞 悬梁刺股 卧薪尝胆 韦编三绝 兀兀穷年 聚沙成塔 水滴石穿 绳锯木断 通宵达旦
濒临分别我们用什么诗句来互相勉励？？？
10楼：糖糖旳甜
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。
此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
11楼：匿名用户
海内存知己，天涯若比邻。
12楼：miss欧阳
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。