1楼：匿名用户
十八岁那年,为了迎接新生活,她告别父母,来到遥远的首都奥斯陆.傍晚,她在公园边散步,远处飘来了美妙的交响乐声.原来在举行盛大的露天**会.
她挤在人群中,使劲地朝舞台那儿眺望.突然,她一阵颤动,报幕员在说什么?她几乎不敢相信自己的耳朵—— “下面,将演奏我们的**大师爱德华.
格里格的最新作品……这首交响乐的献辞是：《献给守林人哈格勒普.彼得逊的女儿达格妮.
彼得逊——当她年满十八岁的时候》.”
达格妮惊呆了.这是给自己的?**响起,如梦如幻的旋律似遥远的松涛在蔚蓝的月夜中汹涌,渐渐,少女的心被震撼了,她虽然从未接触过**,但这支曲子所倾诉的情感、所描述的景象、所传递的语言……她一下子就听懂了!
那里有西部大森林的幽静、脆美的鸟啼、黎明的雾、枞果的清香、露珠的颤动、溪水的流唱、松软的草地,还有一个拾枞果小女孩颤颤的身影……啊,她看到了故乡,看到了童年的自己!多么熟悉的旋律啊,她隐约想起了什么……
不错,是他!一定是他!只有那人才会……
十年前,她还只是个满头金发的小丫头,八岁.秋日的一天,她挎着一只小篮子,在森林里采摘枞果和鲜花,一条幽静的小路上,她突然看见一个穿风衣的陌生人在散步,看样子是从城里来的,那陌生人看见她便笑了……他们成了好朋友,陌生人给她讲故事,帮她摘枞果、采鲜花……明亮的笑声回荡在森林,她快乐得像一只云雀,最后,陌生人又一直把她送回家.就要分手了,她恋恋不舍地望着他：
我还能再见到您吗?陌生人也有些惆怅,末了,突然神秘地一笑：美丽的孩子,谢谢你给了我快乐和灵感,我也要送你一件礼物——不,不是现在,大约是十年以后……记住,十年以后!
”她真的记住了.时光荏苒,森林里的枞果熟红了一个又一个秋季,那个叔叔没有再来.但当她每次到林间才枞果和鲜花的时候,都会不由地想起那场快乐的邂逅,那份神秘的礼物……直到后来长大了,长成一个成熟的姑娘,她对那件礼物的热望才渐渐平淡下来,她想,或许那位陌生人早就把这事给忘了吧…… 此刻,达格妮什么都明白了.
那曾陪自己共度一个美好秋日的,就是眼前**会的主人：尊敬的爱德华.格里格先生.
演出结束了,达格妮再也抑制不住激动,她像一只羞红的小鸟,朝着海滩跑去,似乎只有大海的胸怀,才能接纳自己内心的澎湃.在海边,在六月的白夜,她大声地笑了……
求王开岭《当她十八岁的时候》读后感 15
2楼：映秋盼烟
当她十八岁的时候
康·巴乌斯托夫斯基在《一篮枞果》中讲了这样一个故事：
王开岭的《每个故乡都在消逝》400字读后感。 50
3楼：匿名用户
读王开岭的书，在不知不觉中自己的思想也会随着他的文字不断深入，直至心灵的彼岸。
“每个故乡都在消逝”，是啊，可与故土一起灰飞烟灭的还有家乡的风土人情、山山水水乃至活生生的“人”。
“乡下人太少了”，沈从文的一声叹息正是良好时代应发出的忏悔。那黑黝黝的脸颊、生满老茧的双手与那一颗颗单纯而炽热的心都上哪儿去了？谁能知道、又有谁敢知道那一座座用“靡靡之音“与盲目闪烁的霓虹灯拼成的”现代化都市“的背后又有多少险恶呢？
初读此书时或许会认为作者单单对日益恶化的环境忧心，殊不知他更忧虑的是渐渐泯灭的人性与平凡的真善美！
人们的生活水平的确提高了，但请不要用精神食粮来填补物质仓库的贫瘠！若人世间还有一片坚定的呼声在“搬运者们”终会醒悟到精神的空虚才是最坏的结局！
人的改变是悲剧的，而虫子——世间极卑微的生命，却用一声声“唧唧”、“啾啾”构成的永不跑调的生命之歌来赞颂自然、赞颂生命，这难道不应令人类脸红吗？
一个好的时代，我认为是一个有魅力的时代——她有容貌、有气质、有修养。而一个坏的时代，大概是一个邋遢的时代，浑身散发着恶臭。更有甚者，它还对自然指手画脚，俨然一副暴君的模样。
而人类正是这个暴君。再不醒悟，自然的起义终将毁灭人类！
光滑的白纸因为王开岭率直的文字而变得凹凸不平，上面写满了忧愤，(****fwsir.***)画满了愤怒的感叹号、迷惘的问号与无奈的省略号……
正如此书封底所言，这本书有着“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”。它作为上天的礼物献给了语文、献给了青春、献给了人间，把人们从万劫不复的深渊中拽了出来，让人们忽又有了前行的勇气。
王开岭，谢谢你！
《亲爱的灯光》读后感500字
4楼：匿名用户
他是我们的秘密，我们的罪行，我们的悔恨。
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——奥克塔维奥·帕斯
“是时候播种泪水了。”当我读到王开岭先生的散文时，我才发觉脑海里的那些空白，不是没有存在过，而是在人类文明的重复进程中，一次次被淡化，一次次被洗得苍白。当你听到激动的舌头犹如大醉后的反复吟哦，还有什么比酒醉后一夜摇落的星月更为真实更为坦然了呢？
当作者有意地为我们这个时代做下一些真实的笔录时，那一次次抵达灵魂的书写，告诉我们那个属于神的国度曾一度存在过，后来却永远从越来越厚重的化学天空下消失了。
倾听一种真实是困难的，用一种真实去直击自己以及人性中的许多阴暗面也同样是困难的。我们无法选择我们所处的这个世界，而作为我们自身——也就是这个世界的某一部分来说，也在社会越来越方便快捷的许多进程中，逐渐消失了“人”的许多特性。我们所能歌所能哭的那些大哀，它就在我们的体内，也在我们身外，一切都是不由自主地发生，当你有时还能在黎明前的梦魇中醒来，那些梦无法让我们停止，我们亦无法停止这个世界，虽然在很多时候，我是真的感觉到——它几乎快要放弃我们了。
繁荣的背后隐藏着什么？记得有年从东北坐火车回家的时候，在华北平原上空无穷尽的烟雾下面，我已懂得最好的活法就是呆在原地，一动也不动。那就是一般人与生俱来的不幸和悲惨。
不管是“决不要向一个提裤子的人开枪”透露出来的一种悲壮和滑稽；还是“我失败了，但我更战斗过”从战俘的命运中感受到，一样用来撕裂自己的残酷；乃至“**者的性命之忧”和“你有权保持沉默与宁肯错杀一千”中对政治无情的抨击和嘲讽；在王开岭先生的散文中，你还能看到对小人物在时代变迁的遭遇，所寄予的一种愤懑和同情；像在许多其他的对话方式中一样，讲述者也就是聆听者自己，他很清楚地知道它是在对谁，对何处诉说。就在心之深处的每一次颤动中，把所有人的罪和苦难背负起来，去触摸那个更为本真的自己，去完成真正意义上的一次冒险和救赎。所这同样也是一种还原和割裂，他想要告诉你的是，执着于普通人的命运，才是真正的创作，才是面向真正的人生，才是一代代传承下来的人真正的特质，人可贵的自救和互救。
一切也正如劳伦斯告诉我们那样，“没有什么永恒的真理，真理是随着时光变迁的，昨日优秀的柏拉图今日就是一个满口胡言者。”或许吧，千古梦一场，醒来纸半张，当我们所处时代沉沉地也快要过去了的时候，王开岭先生就是固守在心灵家园中一个迟迟不肯入睡的守夜人，读他的文字和他文字中的许多故事，是一件诱人而危险的事情，有着一种令人惶惑的清醒和可怖的美，总会为我们唤醒，或是保留一些更为重要的东西。
而在我们不幸地所处的这个时代中，这种声音依然需要独自存在。那些人那些事每天都在发生，每天都渐渐地淡出时间之外。“谁要是活过了那一年，有生之年都会怀念沉没了的***”，这就是我们每天变来变去的变形记，我们这个时代所感受到的最大谎话还有神话。
亲爱的灯光读后感10篇 速度 求！！
5楼：666周娜
适合你的书即好书，能让你心底微笑的书是好书，能与你产生化学反应并有新物质生成的书是好书。
对于王开岭的阅读，始于几年前的那本《激动的舌头》，从那时起，开始追随着作者，一路读下来，从《精神明亮的人》到《古典之殇》；从《跟随勇敢的心》到《当年的体温》……几天前，又买到了他的新著《亲爱的灯光》，于是便再次沿着他的心路历程，完成一次让灵魂受到洗礼的精神跋涉。
《亲爱的灯光》这本书为我打开了一个更为辽阔的世界，有韩国前**自杀坠崖的卢武铉，有为美国开创了诸多伟大先例和精神路标的华盛顿，有美国一个柔弱妇女坐着的雕像，有把纳耶夫《群星灿烂的年代》，有关于禁止的高尔基的《不合时宜的思想》等等。王开岭用他“诗性的文字”，“清洁的思想”，寻找人间“纯美的灵魂”，还原世界的真相，呼唤人性的回归，为千千万万迷失的人们点亮了一盏精神的灯。
书中有许多篇目让我感动，让我喜欢，读它们时，我笑过，亦泪过。比如《请想一想华盛顿》《决不向一个提着裤子的人开枪》《英雄的完成：踏上回家的路》《坐着的雕像》《法律很复杂，正义很简单》等等，既开了我的眼界，更震撼了我的心灵，与其说自己是为文中人物所表现出来的精神所感染，不如说是被讲述这些故事的作者而打动，而折服，而钦佩。
所以，在我读书有触动的时候，我总是不由自主地在心里欢呼：“王开岭，你很棒！你是我迄今为止最敬佩的人！
”然后再把这句话写在旁边。
读后感也可以叫做读书笔记，是读完一篇文章的感受以外的总结、点评。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。
方法步骤：
1、首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。
2、其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
3、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
4、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
5、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
6、在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。?
7、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
8、对上文总结，联系全文，议论自己的观点。
6楼：水晶之恋
1、他是我们的秘密，我们的罪行，我们的悔恨。
——奥克塔维奥·帕斯
王开岭《亲爱的灯光》读后感800字
7楼：烟酒旅人
他是我们的秘密，我们的罪行，我们的悔恨。
——奥克塔维奥·帕斯
“是时候播种泪水了。”当我读到王开岭先生的散文时，我才发觉脑海里的那些空白，不是没有存在过，而是在人类文明的重复进程中，一次次被淡化，一次次被洗得苍白。当你听到激动的舌头犹如大醉后的反复吟哦，还有什么比酒醉后一夜摇落的星月更为真实更为坦然了呢？
当作者有意地为我们这个时代做下一些真实的笔录时，那一次次抵达灵魂的书写，告诉我们那个属于神的国度曾一度存在过，后来却永远从越来越厚重的化学天空下消失了。
倾听一种真实是困难的，用一种真实去直击自己以及人性中的许多阴暗面也同样是困难的。我们无法选择我们所处的这个世界，而作为我们自身——也就是这个世界的某一部分来说，也在社会越来越方便快捷的许多进程中，逐渐消失了“人”的许多特性。我们所能歌所能哭的那些大哀，它就在我们的体内，也在我们身外，一切都是不由自主地发生，当你有时还能在黎明前的梦魇中醒来，那些梦无法让我们停止，我们亦无法停止这个世界，虽然在很多时候，我是真的感觉到——它几乎快要放弃我们了。
繁荣的背后隐藏着什么？记得有年从东北坐火车回家的时候，在华北平原上空无穷尽的烟雾下面，我已懂得最好的活法就是呆在原地，一动也不动。那就是一般人与生俱来的不幸和悲惨。
不管是“决不要向一个提裤子的人开枪”透露出来的一种悲壮和滑稽；还是“我失败了，但我更战斗过”从战俘的命运中感受到，一样用来撕裂自己的残酷；乃至“**者的性命之忧”和“你有权保持沉默与宁肯错杀一千”中对政治无情的抨击和嘲讽；在王开岭先生的散文中，你还能看到对小人物在时代变迁的遭遇，所寄予的一种愤懑和同情；像在许多其他的对话方式中一样，讲述者也就是聆听者自己，他很清楚地知道它是在对谁，对何处诉说。就在心之深处的每一次颤动中，把所有人的罪和苦难背负起来，去触摸那个更为本真的自己，去完成真正意义上的一次冒险和救赎。所这同样也是一种还原和割裂，他想要告诉你的是，执着于普通人的命运，才是真正的创作，才是面向真正的人生，才是一代代传承下来的人真正的特质，人可贵的自救和互救。
一切也正如劳伦斯告诉我们那样，“没有什么永恒的真理，真理是随着时光变迁的，昨日优秀的柏拉图今日就是一个满口胡言者。”或许吧，千古梦一场，醒来纸半张，当我们所处时代沉沉地也快要过去了的时候，王开岭先生就是固守在心灵家园中一个迟迟不肯入睡的守夜人，读他的文字和他文字中的许多故事，是一件诱人而危险的事情，有着一种令人惶惑的清醒和可怖的美，总会为我们唤醒，或是保留一些更为重要的东西。
而在我们不幸地所处的这个时代中，这种声音依然需要独自存在。那些人那些事每天都在发生，每天都渐渐地淡出时间之外。“谁要是活过了那一年，有生之年都会怀念沉没了的***”，这就是我们每天变来变去的变形记，我们这个时代所感受到的最大谎话还有神话。