1楼：匿名用户
关于舍生取义的名言和事例
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐
苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。
匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！
这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
文天祥：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
南宋末年，在蒙古军队的打击下，面临着亡国的威胁，文天祥毅然肩负起抗元重任，号召四方英雄豪杰起兵，下定决心抗元到底。由于势单力孤结果被元军俘获。面对敌人**厚禄的劝降，文天祥不为所动，只求义死而不求苟生。
最后为国捐躯。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。
文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。
团结的道理论据三个？
2楼：百度用户
道理论据：
①若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹②五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏③凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
④单丝不成线，独木不成林。——俗语
⑤人心齐，泰山移。——谚语
关于自省的道理论据和事实论据
3楼：一笑红尘无悔
自省是随时检讨bai自己的言行，对du自己做出评价zhi。
人应该dao常常自省自己的得失。专
自省是一种良属好的处世态度。
懂得自省的人能够不断进步。
自省是对自己负责的表现。
自省的人能保持心灵的纯洁。
自省能让人少犯错误。
要自省，同时要勇于改正错误。
善于自省的人会常常听取别人的意见。
身居高位的人更要常常自省。
社会的进步有赖于民族的自省。
4楼：匿名用户
道理论据：bai1.见贤思齐焉，见不贤du而内自省也——《zhi论语》
2.不自见dao，故回明；不自是，故彰。答——老子事实论据：
1. ——善于自省才有威信
三国时蜀国与魏国在街亭作战，诸葛亮派马谡为先锋。没料到马谡违背诸葛亮的作战部署，致使蜀军大败。诸葛亮将马谡下狱以明军纪，并上书君王，引咎自责，说：
“我以弱小的才能，受到君主的信任，得以统帅三军，由于我治军法度不严明，做事不够谨慎，出现了街亭失守的败局。这个责任，在我用人不当，知人不够，所以我情愿降**以记住这个教训。”
2. ——要善于用失败经验提醒自己
鲁迅有一天上学迟到了，十分难过，决意以后早上学。他在自己的桌子上面刻了一个“早”字。这个“早”字刻得方方正正，每一笔都是刻得深深的。由于有了“警钟”，鲁迅以后一直没有迟到过。
关于“逆境出人才”的事实论据和道理论据（简短滴
1楼 匿名用户 韩愈一生，仕途坎坷，却终成文坛领袖 范仲淹幼年丧父，吃百家饭，却科举入仕，政治文学上均有不俗表现 明初宋濂，家贫发奋，终成一代饱学之士。 面对逆境的事实论据和道理论据。 2楼 卧风听蝉 天下事有所激有所逼而成者居半，百端拂逆之时，只有逆来顺受之法，所谓好汉打脱牙和血吞，没有长沙之辱就...
找出应有格物致知精神中的事实论据和道理论据各一例
1楼 魏明伦 大家都知道明朝的大理论家王 阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从 格物 做起。他决定要 格 院子里的竹子。 于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为 自己。 这是事实论据 应...