关于“宁为玉碎不为瓦全”的辩论赛。急!有追加

2021-01-24 16:14:21 字数 4839 阅读 4530

1楼:匿名用户

对于正方来说,宁为玉碎不为瓦全,在如今就意味着坚持自己正确的观点,不轻易妥协。而在当今社会,当今中国,我们知道,委屈求全的人太多了,为了苟活放弃理想和所爱的人太多了(中国人的国民性嘛)。结果我们发现,他们活得不快乐。

所以,正方就要告诉大家,其实坚持自己所爱的东西,坚持自己正确的东西,才能实现自己的价值,让自己的人生更有意义,不枉此生(这种主张自我价值实现的说法比较容易被现在的年轻人接受)。

反方漏洞,主要是,如果你怀着一颗投降的心,那你在开始时就已经败了。

那也就是说你隐忍的目的是为了放松敌人警惕心,从而取得胜利,那么,你不同样也是为了家国利益吗?老舍先生说的“最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗”,“预备反抗”四个字就足以将立场表明了,老舍先生的话是说我们应冷静思考,忍辱负重来完成目标,同样也是为了国家,所谓“瓦全”,是指为了存活而苟且偷生,瓦全的人,是不会那么高尚的,你所说的,是“玉全”,从一开始,你的立论点就错了。

关于“宁为玉碎不为瓦全”的辩论

2楼:匿名用户

我的观点是:力求瓦全不为玉碎。

俗话说留得青山在,不怕没柴烧,拿着鸡蛋去碰石头,是莽夫的表现,并不是英雄,可以先从一个面切入,如生命是可贵的,什么样的代价可以弥补失去生命的悲哀,也许会有人问,要是回到抗战时期,你不是要去做汉奸吗?可是为什么不能去转化一下呢,汉奸+人在曹营心在汉=卧底,不是很好吗,有的时候看上去复杂的题目,答案就值这两个字,质问你为什么这么怕死的人,肯定不懂得爱,不懂爱自己如何爱别人。

所以,当我们还能选择玉碎还是瓦全的时候,请三思而后行吧。(除一切不可抗拒因素外)

我的观点是力求瓦全不为玉碎。

那我来做反方吧

我的观点是“宁为玉碎,不为瓦全”

1 。 玉碎是什么意思 就是说我们个人要为一个高尚的崇高的的理想或事物去奋斗去努力而不顾牺牲首先,前提是这个理想或者事物是值得我们去冒生命危险的而而且是关乎全局的关乎国家民族的命运的,如果不是,那就不叫玉碎,你为了救一个人死了,就不能叫玉碎,那叫崇高,叫伟大,但不是什么玉碎,玉碎的前提就必须是为了国家为了全局出发的,不然就是瓦碎

2。 我提倡宁为为玉碎,不为瓦全。的确,没有什么能比的上我们失去生命的悲哀,但难道有什么东西能弥补我们失去国家的耻辱吗?

你一个人的耻辱,可以忍,可以发泄,但一个国家的奇耻大辱,谁来忍,向谁发泄?相比之下,我们个人的生命又算的了什么如果宁为瓦全,那么我们的先辈为什么要抛头路,为什么要牺牲,为什么不去瓦全呢?我们的战士为什么要勇敢战斗呢,为什么不干脆蹲在战壕里等着去瓦全呢?

要是真的这样做了,楼主你会觉得他们是对的,是应该的吗?要是人人都瓦全的话,我们现在说的造就应该是日本话了,或者甚至是匈奴话

3。 瓦全是个贬义词,比喻没有气节,苟且偷生楼主刚才说,要是回到抗战时期,我们不是要去做汉奸吗?可是为什么不能去转化一下呢,汉奸+人在曹营心在汉=卧底那么,按楼主这说的话,那个“汉奸”应该是在学越王勾贱的韬光养晦,等待时机了,这怎么还是苟且偷生的真汉奸呢,这怎么还能说是瓦全呢,这明明“玉全” 了,玉碎是为了崇高的理想而牺牲,“玉全”也可以说是为了崇高的理想而活者,为了崇高的理想而“苟且偷生”,等待时机,我们当然要提倡了,所以楼主说的不是瓦全,玉碎和玉全你要选择什么,我们无权干涉,但是总不能去做个真汉奸,让我们美丽的祖国在你的苟延残喘下被**,让我们的兄弟姐妹在你自己的脚下哭泣吧~~~

3楼:匿名用户

。。。你是???好巧啊

辩论赛:宁为玉碎不为瓦全/留得青山在不怕没柴烧。来个高人给分析一下辩题啊,要正反双方的。 30

4楼:投篮向来空心

汗,,为了 30分 ,把人脑汁弄干净???

30块钱给我我都不要

辩论赛:宁为玉碎,不为瓦全的资料

5楼:匿名用户

狼牙山五壮士,八女投江,

持节就是保持气节。

气节是指志气和节操,是一种高尚的人格品质,表现为坚持正义,在强大的压力面前也不屈服的顽强精神。孔子所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”,就是借赞美松柏凌霜而傲然独立的资质,来歌颂坚贞不屈的人格;孟子提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫理想,更强调了气节的重要。可见,气节是自古以来中国人就非常重视的一种道德修养。

孔子说:“不降其志,不辱其身”(《论语?微子》),大意是不降低自己的志向,不辱没自己的清白。

做人应该恪守做人的准则,不能在强权的压迫下屈服。孔子对微子、伯夷、叔齐等保持自己清高气节的古代贤人给予很高的评价。一个人如果为强权所屈服,或为不正当的名利所**,只能降低自己的人格,自取其辱。

孟子在与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出了做人的准则:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。历史上这样的人很多,西汉时的苏武就是其中的一位。

汉武帝时他奉命出使匈奴国,匈奴首领胁迫他投降,先用畜群、财富、官位等引诱他,后来又企图用艰难困苦的生活迫使他就范。苏武不为富贵所**,威武不屈、贫贱不移,被囚禁在匈奴19年,始终保持节操,终于回到汉朝。

孟子还说:“穷则独善其身,达则兼善天下”(《孟子?尽心上》),一个人无论是失意还是得志,都应力所能及的承担应负的责任。

有能力时,多多帮助别人;能力不足时,至少要把自己管好。不管身处顺境还是逆境,都要坚守心中的道德原则,保持高尚的气节。

《吕氏春秋》中记载:“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”,此句以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人不会因外界的压力而改变操守,即使粉身碎骨,精神也是永存的。历史上伯夷和叔齐认为自己是殷商臣民,坚持不食周粟,去首阳山隐居,最终饿死在那里。

他们的故事被古人当作坚守节操的范例来称颂。司马迁将《伯夷列传》列为《史记》七十列传的首篇,表现出对气节的推崇和赞美。

人们常用“宁可玉碎,不能瓦全”(《北齐书?元景安列传》)来表达一个人坚守气节的决心。明朝的于谦有流传千古的名句:

“粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间”(《石灰吟》),于谦以石灰自喻,抒发了“宁可玉碎,不能瓦全”的坚定信念,表达了自己要留下一身正气,即使粉身碎骨也毫不畏惧的气魄。

在艰苦危难的环境中,最能看出一个人品格的高下。唐太宗有诗云:“疾风知劲草,板荡识诚臣”(《赐萧瑀》),狂风劲吹,才能显出野草的坚韧不折;动荡的乱世,才能认识忠诚正直之臣。

文天祥在元朝统治者绞尽脑汁,以**厚禄引诱他投降时,丝毫不为之所动,并写下《正气歌》以明志,表现了他的铮铮铁骨:“时穷节乃见,一一垂丹青”,在艰难困苦的时候,崇高的气节才能显示出来,这种气节永垂青史。

古人往往托物言情,孔子发出了“岁寒,然后知松柏之后凋也”的感叹。松柏傲寒而屹立,多么像乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊!所以,古人称松、竹、梅为“岁寒三友”,赞美它们经冬不凋的品质,以此来赞美那些在困境中不屈不挠、坚持正义、保持气节的人们。

清代画家郑板桥有诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

”(《题画?竹石》)郑板桥一生喜爱画竹,他在画竹中寄托了一种精神,或是高洁不俗,或是虚心有节。做人难道不是也应当如此吗?

懂点辩论的请进!这个辩论赛:是“宁为玉碎不为瓦全”,还是“识时务者为俊杰”更可取?给点建议吧,

6楼:小鱼

“识时务者为俊杰”比较好打,因为比较贴合国民心态。讨论这个题目的价值,需要结合当今社会的价值取向来讨论,否则没有意义。

对于正方来说,宁为玉碎不为瓦全,在如今就意味着坚持自己正确的观点,不轻易妥协。而在当今社会,当今中国,我们知道,委屈求全的人太多了,为了苟活放弃理想和所爱的人太多了(中国人的国民性嘛)。结果我们发现,他们活得不快乐。

所以,正方就要告诉大家,其实坚持自己所爱的东西,坚持自己正确的东西,才能实现自己的价值,让自己的人生更有意义,不枉此生(这种主张自我价值实现的说法比较容易被现在的年轻人接受)。

反方漏洞,主要是,如果你怀着一颗投降的心,那你在开始时就已经败了。

我也打辩论的,有不赞同的可以继续讨论。

祝楼主比赛顺利~

7楼:俞根强

辩论赛的辩论【题目】,通常是模棱两可的。否则对某一方是不公平的。

那么哪一方胜算更大??主要还是看准备工作、临场发挥、是否能利用对方的失误等

宁为玉碎不为瓦全

**********===>主要是气节、决心识时务者为俊杰

**********===>主要是现实主义,缺陷是容易招来非议,例如投降派

8楼:匿名用户

胜算?双方输赢取决于双方的辩论能力,概率各一半。正方应从道德观切入,反方应从社会实践方面着手,反方的漏洞是意志不坚定,容易倒戈易帜,导致众叛亲离。

急需辩论稿子“乱世中应保持宁为玉碎不为瓦全的精神”

9楼:匿名用户

建议你们去找一下“玉碎”这个词的来历,尽量从它的古义上找到积极含义。这句话在刚提出来的时候,是有积极意义的,所以如果能够找到说这句话的那个人当时的处境,那无疑会把辩题的范围缩小很多,而且被缩掉的部分肯定都是对方观点中的部分。

关于“玉”,中国的古人们是很喜欢佩戴的。建议你去找一下玉的特点,以及它在古代的象征意义,我记得它象征的是君子们高尚的人格,不过最好还是找一下。至于玉碎是不是一种勇气,还有待考证,等到你们找到了玉的特点以及它的象征意义以后,再下论断不迟

辩论赛 乱世中应宁为玉碎不为瓦全 可依据那些名人名言与一些鲜见素材,最好多些,谢谢!

10楼:匿名用户

恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌文天祥的《正气歌》、《过零丁洋》。

但这多为入世的东西。

像晋代阮籍乱世之中急流勇退,保全性命,也不乏是一种智慧。

11楼:匿名用户

对方辨友可知“人活一口气”?在民族与种族国家与世界面前,是人就不能低下自己高贵的头!我们头可断血可流!

但是向一个不属于我国家民族之异类绝不委屈求全!秧秧华夏,五千年的文明!我们是个高贵的民族!

谁与我比

有种爱情宁为玉碎不为瓦全什么意思?男的说的

1楼 银笺别梦 应该是两人之间的感情有了瑕疵,不在像以前那么完美了,宁愿舍弃这份感情也不要勉强维持关系。 有种爱情 宁为玉碎 不为瓦全什么意思?男的说的 10 2楼 匿名用户 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生 3楼 匿名用户 玉代表高尚纯洁完美。 他的意...

有种爱情宁为玉碎不为瓦全什么意思?男的说的

1楼 匿名用户 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生 2楼 匿名用户 玉代表高尚纯洁完美。 他的意思是 哪怕所追求的纯洁完美的爱情会碎掉,也不允许所追求的爱情受到玷污而保全。 3楼 大米 真亲切,我原来的一个男友也对我说过这句话,这人肯定也是多愁善感型的,也...

宁为玉碎不为瓦全是什么意思女子有什么例子

1楼 匿名用户 成语 宁为玉碎,不为瓦全 拼音 n ng w i y su ,b w i w qu n 解释 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。 2成语典故 唐 李百药《北齐书 元景安传》 岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。 天保时诸元帝室近...