1楼：水中应天
这尊神像不应该是佛教的观世音菩萨。很可能是道教的慈航真人。
佛教的观世音菩萨和道教的慈航真人形象上非常的类似，但是区分的方法是一般观世音菩萨头顶发髻上面不是莲花或者净瓶，观世音菩萨发髻上面顶着的是一尊佛像，观世音菩萨胸口还有一个卍字，这两点慈航真人都没有。所以看这尊神像有可能是道教的慈航真人。
2楼：匿名用户
您好，一般头顶有化佛的的佛菩萨是以下几尊：
观世音菩萨，头顶应为阿弥陀佛立像，不过现在多塑造为阿弥陀佛坐像；
毗卢遮那佛【大日如来】，头顶戴五佛冠；
秽迹金刚，头顶有释迦牟尼佛化佛像。
3楼：aaa**王
一般观音菩萨 和准提佛母 是这样
佛像的头上还有很多头是什么意思
4楼：匿名用户
不同数量的头有不同的宗教内涵和意义
比如观音，就有十一面观音。不同面有不同的表情，正面是慈相，是看到众人行善生出的慈善乐相；朝左的为嗔相，是看到的行恶众生生出的大悲救苦相；朝右的为白牙上出相，是见到净业众生发出的赞叹相；还有一面是暴笑相，是见到善恶杂秽众生，为使其改恶向善生而现出的怪笑相；观音头顶上还有个小佛头是阿弥陀佛。这是根据《观无量寿经》所说，观音是由阿弥陀佛化现而来的，以表示其本来面目。
在藏传佛教中，还有三头、四头、九头的神祇。比如尊胜佛母有3头，大梵天有四头，大威德金刚有9头。大威德金刚的九头就代表大乘佛教密宗修持中的九部经典。
5楼：初仲野采文
这是密宗高级佛像造型，一般是不能被在家人看到的，你是从**看到的？
这个涉及密宗的秘密了，你可以问那些给你展示这尊佛像的出家人。
如果他们和你说这个意义，就是你的缘份吧。
如果他们不和你说，俺也只能和你说：魔来魔斩，佛来佛砍。
佛像头上为何有个小佛？
6楼：百度用户
诸多的佛相为何额头有小佛
修佛者、信佛者有没有发现，无论佛和菩萨塑像、绘画，佛龛，佛的头上，额头都有一个小佛。什么意思呢？其实，这就是白毫。
可是经书和诸多修行者说白毫光是白色的汗毛，长长的毛，就是白毫光，能够放光。笔者表示严重存疑。笔者认为，白毫光是佛的头上的小佛。
有白毫的不一定都是佛祖。五佛、七佛、横纵东西方佛也都是头上顶小佛。佛顶佛，佛乐佛，佛坐佛。
那个小佛是谁？回答是未来佛。千佛万佛助道一佛，未来佛，弥勒佛、白阳古佛、弓长老祖。
那么多佛怎么会是一个呢？怎么都是老佛呢？江湖还有老变少，少变老的说法，古佛来临，老变少。
少的说的算，因为是新佛。
弥勒佛主经历一百五十万劫，历经15760万年，才成为未来佛，是释迦牟尼佛、燃灯古佛、如来佛祖（注意是如来佛祖不是佛主），亿万神佛授记的未来佛。这里的奥秘是玄之又玄的。
白阳佛、五方上帝、弓长老祖、未来佛、弥勒佛都是一个元灵?潘???簧??
，不同时期的变化和变身而已。弓长老祖之谜，白阳佛之谜，五方上帝执迷，在我就文章中有。这里不赘述了，自己去我历史文章中找阅读。
白毫是修佛者，达到证果标准，取回证果之后，额头出来的包，类似鹅蛋。亮晶晶的，神采也好，相貌也好。这个包最后里面也出来一个小佛，也会闪光。
修不到位不行，它不会出来。这就是白毫。佛家说的白毫是汗毛，是白毫光。
我这里只是说自己的认知和理解。如有异议遵照佛家经书确认。我只是出于**的意思。
我就是佛，佛与我相随，佛与我加持。走正法道，走真如道，正行、正念、正为、正言、正精进。本尊威仪，心生莲花，形体美如菩萨、本尊如雕塑。
宇宙之光，万有能量；宇宙动能，能量之光。红光入体，真元真气、元灵元神入体。无数空间中的我，向本尊靠拢，合，合，合一。
灵与我，融为一体，永不分离。大宇宙包容着我，地球的宇宙孕育我，心中的宇宙与大宇宙合一。我心飞翔，直上九宇。
佛灯照亮回家路，七星为我指杭，走回家的大道。天灯已明，我心更亮。沿着慈悲之路，走真如大道。
爱我的家人、朋友、同事、邻里，生命中所遇到的一切万物生灵；爱我身边的一切众生。放弃我的尊严、放弃我的傲慢、放弃我的虚荣，弃绝我的贪私欲。让心生慈悲，包容一切。
包容一切不能包容的一切，原谅自己的过错，忏悔自己的罪恶。我心慈悲，我佛慈悲，救度我，救度所有的苍生。众生平等，万灵高贵。
阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无弥勒佛、南无燃灯古佛、南无菩提老祖。嗡、玛尼?恕?
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大雄宝殿里供奉的三个佛像都是佛的什么身
7楼：夏の雾
三尊佛一起供奉的，有两种情况，一种是三世佛，一种是三方佛。这两种情况都是不同的佛，而不是佛的什么身（法身、化身、报身）。
三世佛（****于网络）三世佛（寺庙中多为这种情况），是佛教中的时间概念，指过去佛燃灯佛主、现在佛释迦牟尼佛主、未来佛弥勒佛主（所以，严格地说，弥勒现在是菩萨位，八大菩萨之一）。一般情况，过去过和未来佛都结说法印，区别是燃灯佛在我们面对的左边，弥勒佛在右边（有可能弥勒佛头上有佛塔标志），释迦牟尼居中间，有可能结说法印，也有可能是成道相（佛左手禅定印、右手降魔印）。根据大乘佛教宇宙观，**裟婆世界有无数个劫世（几十亿年为一个劫世，可理解为宇宙的产生、灭亡这一个轮回为一个劫世，我们现在的劫世是“贤劫”），每一个劫世都有一位佛主住世。
过去劫世有七佛之说（也就是说过去有七劫世，所以有七位过去佛），普遍用燃灯佛主代替过去七佛，所以很多时候过去佛指的就是燃灯佛，因此燃灯佛又称燃灯古佛，就是这个意思。过去、现在、未来三佛的关系分别是师生关系，燃灯佛是释迦牟尼的老师，释迦牟尼是弥勒佛的老师。
三方佛
药师佛（****于网络）
释迦牟尼佛（****于网络）
阿弥陀佛（****于网络）
三方佛，是佛教宇宙中的空间概念，类似于平行宇宙，但又有些不同。佛教中的多个宇宙空间，即是不同于我们现在的宇宙，又有方位之说。三方佛，分别是三方世界的佛主，他们是：
东方琉璃光世界，佛主是药师佛（又叫琉璃光如来）；**婆娑世界，佛主是释迦牟尼；西方极乐世界，佛主是阿弥陀佛。区别是药师佛居于我们面对的左边，一手禅定印托钵（钵中可能有药草）、一手结施予印并持有药丸；释迦牟尼居于**，为成道相（左手禅定印、右手降魔印）；阿弥陀佛居于右边，双手结禅定印托钵。这三者佛之间有没有关系？
可以说没什么关系，比如释迦牟尼和阿弥陀佛在很久远轮回中的前世，曾经是同学关系，这种关系和后世，乃至成佛后，都没有关联。
8楼：法名清嘉
法身、报身、化身为佛的三种身。又称三佛或三佛身。
背后全是蛇的佛像是什么佛
9楼：小然然与小鑫鑫
龙尊王佛。
龙尊王佛全称“龙种上尊王佛”，是佛教礼仪活动中称颂的三十五佛之一。此像头饰螺绿，肉髻高隆，面容庄严肃穆。
身披袈裟，袒露右肩，衣纹自然写实。结跏跌端坐于束腰莲台上，双手置胸前结说法印。身后有7条花蛇相互盘绕，蛇头于佛像头顶伸向前方。
扩展资料
文殊菩萨的不可思议功德-《大宝积经卷文殊师利授记会》
佛告诸菩萨言。福多于彼是时。何况称于普见佛名（注：文殊师利成佛之时名为普见）。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。
尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。
说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。
无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。是时佛告诸菩萨言。
如是如是。如汝所说。善男子。
若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。
何况称于普见佛名。
10楼：子曰我能
这是柬埔寨吴哥窟中的小乘佛教释迦摩尼和蛇王的雕像。
《佛本行集经》卷三十
一、《有部毗奈耶破僧事》卷五载，佛从菩提树下起，往牟枝磷陀龙王池边，坐一树下思惟，时七日洪雨不止，牟枝磷陀龙王乃出，以身绕佛七匝，引头覆佛头上，守护佛陀，使不受诸恼乱。
悉达多太子接受牧女乳糜的供养，在河里洗净身体是，象王就为他踩平菩提道场，铺上柔软的干草，让他安心的进入无上禅定。在第六个七天，风云大作，雷电交加，蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝，撑平九个头为佛陀这封挡雨。后世比丘为纪念这段历史，寺院都有立此九头蛇神之塑像。
传到中国后，中国人崇尚龙，此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、兰卡等地还是保留此蛇（没有四条腿）的形像。
印度古代不少部落和朝代都声称自己是那迦即蛇的传人：祖先与那迦女结合而生的子孙。
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