1楼：神赐的光辉
你是真傻吗？奶奶去世了竟然问这种问题
2楼：dear妍萱萱
多给老人家念念佛号，希望她往生极乐。
老人去世守孝什么衣服不能穿？黄色的衣服能穿吗？
3楼：匿名用户
去世守孝为示哀悼，不能穿颜色鲜艳的衣服，所以黄色的衣服也不能穿。死者家属和亲戚按照礼俗在一定时期内穿着孝服，或在袖子上缠黑纱、辫子上扎白绳等，表示哀悼。时间有一月、三月、百天、一年、古人守孝最长是三年。
古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
4楼：匿名用户
根据各地习俗不同，规定也不同，但尽量穿素色的衣服，也就是黑白灰色的。黄色的衣服最好不要穿。
守孝，指旧俗尊亲去世后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。
守孝期间尽量穿素色的衣服，也就是黑白灰色的，最多还有蓝色的。不要穿红、黄、绿等艳丽的颜色。
中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)，均取白色。白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。五服制度：
即按服丧重轻﹑做工粗细﹑周期长短﹐分为5等﹕斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中斩衰最上，用于重丧。取最粗的生麻布制作，不缉边缝，出殡时披在胸前。
女子还须加用丧髻，俗称披麻戴孝。
现代丧服不用陈规旧俗。只要求衣着整洁朴素，以显肃穆。臂戴黑纱或胸前别以白花，以示悼念。
5楼：因缘法
按我国的一般习惯，老人去世守孝不穿红色或花色等表喜庆的衣服，黄色的衣服可以穿的，但要注意不要太新太亮。
办白事，建议亲人们穿暗色的衣服或白色服装为好。
6楼：匿名用户
老人去世守孝什么衣服不能穿？黄色的衣服能穿吗？
7楼：妖刀
忌讳红和绿，忌讳靓丽的色彩！黄色最好别穿
8楼：水培锤石
亲人去世衣服不能乱穿，民间的殡葬习俗，有这样的讲究亲人去世衣服不能乱穿，民间的殡葬习俗，有这样的讲究亲人去世衣服不能乱穿，民间的殡葬习俗，有这样的讲究
9楼：无产阶级河蟹
最好不要穿太鲜艳的颜色，黄红都不是很庄严。黑白比较好，但是其他暗绿暗蓝色的话现在也不是那么在意了。
10楼：泪人儿
要穿身色，红色不能穿
有亲人去世,能不能穿黄色的衣服??
11楼：羿辰
按照古代的说法，孝服是有规定的：
白布——死者同辈、外亲
麻布——子女儿媳
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。
现在没那么讲究了，所以只要不是颜色很鲜艳，都可以。黄色属于亮色，尽量不要穿。
12楼：匿名用户
最好不要穿的那么鲜艳
白色.黑色.深蓝色.灰色等
亲人去世，子女戴孝3年内穿衣有什么讲究？黄色的衣服能穿吗？戴多久孝？ 50
13楼：会潜水的鹏
亲近的长辈是三年。
平辈是一年。
小辈是三个月。
现在没有那么多的讲究了，主要是自己的心意。
不过，七七之内还是只能穿素服。
14楼：把红尘看透
现在不讲究那么多了，比较随意，五七三十五天是要戴的，主要是红色的忌讳
15楼：飞帅非帅
3年，你字没打错吧？
丧礼不能穿什么衣服吗
16楼：丶苏酌
丧礼不适合穿颜色太过于鲜艳的衣服，在国外，奔丧的人一般都穿黑色衣服。在我国一般也穿黑色、白色等素净庄重的、不那么鲜艳的颜色。
很久以前，西方人认为人是有灵魂的，人死之后灵魂就会从身体里挣脱出来。在举行丧礼的时候，死者的灵魂会在天上看着参加丧礼的人，这个时候，如果有人穿着颜色太过于鲜艳的衣服，就会被死者的灵魂看到，之后这个人很可能会被死者的灵魂残害致死。
不过。如果穿着黑色衣服的话，就不会那么容易被死者的灵魂发现并残害了。但是，如果穿黑衣服的话，就不会那么容易被死者的灵魂发现了。
身穿黑色的丧服其实不是为了哀悼死者，而是惧怕死者的灵魂。
扩展资料：
丧礼，是汉语词汇，汉语拼音为sāng lǐ，指有关丧事的礼仪。语出《周礼·春官·大宗伯》：“以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡。
”《礼记·曲礼下》：“居丧未葬，读丧礼。既葬，读祭礼。
”孔颖达疏：“丧礼，谓朝夕奠下室，朔望奠殡宫，及葬等礼也。” 宋 叶适 《蔡知閤墓志铭》：
“ 嘉王 可即皇帝位於 重华宫 ，躬行丧礼。”
丧礼顺序
⒈请总管
总管是为了筹备操持好这项丧事的人，他必须有办此种事的经验，并能与社会有关行业联系。还要配备几位副手听总管（有的叫总理）的调遣，以有条不紊地挑起担子。丧家的白事能否办得顺当，与总管关系非常大。
⒉设账房
丧家一般是找亲友担当账房。他专管白事当中的各种开支，并设立账目，包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额、花圈、纸活及送的“唪经”等等，其后还要算清开销，付给劳务费。
⒊找杠房
第一是要吉祥板（停尸板），叫忤作。此板是大漆描金活、金寿字，架凳两个上面也有金花图案。
⒋刻棺木
这有两种情况。其一是本宅早为老人存好“材”；其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料，选好原料运至家门口现由材铺工人制作。寿材式样也有南北之分。
旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。最讲究而贵重的（也是少见的）为阴沉木，其次是金丝楠木、柏木，一般能说的出的是用杉木十三圆，就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外，都是白茬入殓，然后再上漆（大漆上一道用炭火烤一次），以后还要在棺头写字（白色扁字），棺后画莲花。
⒌找棚铺
白事搭棚分几种。有的只搭平棚，讲究一些的要搭“起脊棚”，带花活。有的搭暖棚，两面包细席，设天井子，吊蓝团鹤天花板。
大门口的棚要搭过街楼，起楼子及过脊，挂五彩网。院内棚安装五彩玻璃窗，有的扎月亮门带栏杆，月台（灵台）锦地锦带栏杆，棚内宽敞亮堂，可挂祭幛、挽联及念经时的“水陆”。此外为招待吊唁亲友，在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚，棚价颇贵。
⒍租赁桌椅
白事所用桌椅凳，并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具，要从白货铺租赁。
⒎找茶房
大办白事找茶房也很重要，他们表面上是来侍奉客人，但实际是在丧家停灵的若干日子内，一遇唪经等举动就要起非常重要的作用。因而茶房必须通晓丧事的程序及各种礼节，又要了解带孝的男性与死者的关系，在唪经、入殓、接
三、送路、成服、祭门、发引等等方面要有一定的“工作”路数。茶房头在这些活动中最应谨慎行事，每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求，不能稍有疏忽。主家有几种亲戚如姑太太、姨家太太、舅家等等专门爱“挑刺”。
过去有一大家办白事，在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞，结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活。不过他们却赚钱不少，一场大白事下来，他们可分到千数元钱（几个茶房分），他们在每一种活动中都算钱，如送孝服算一份，念经行礼又一份，祭门、送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱。
⒏找白货铺
即在白货铺租赁丧事过程中用的东西，如丧榜架，以及出殡时一切旗、锣、伞、扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物。
⒐请吹鼓手
吹鼓手有两种，一种是吹奏“大乐”的班子，使用唢呐、长号、大鼓、大锣等，其曲牌有“上阿文王序”等；另一种是细乐班子，乐器有笙、管、笛、云锣等，俗称“十番乐”。
⒑订扎彩即扎制纸人纸马等。有的扎制精细，高如真人，着丝、麻、绸等衣服，又有扎金山银山、树木，以及房屋、室内全堂家具等等，都按需要的情况订作。
⒒找裁衣店
大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好。孝服有区别，本宅应带孝的人孝衣下摆秃茬不收边，外姓亲戚孝服都收边。另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件，收边。
所有孝服白事过后主家不收回。裁缝店是随来人通知马上现做。
⒓订酒席
丧家从大殓起就要预备待客饭食，由本宅厨师做，平日饭不成席，但最少要有八个菜。在最后的唪经、送路、发引的三天中要摆桌待客，有的多至百十桌席，都是山珍海味的上等酒席，分大教、回教席面，也需备素席。这些都是预先在大饭庄请师傅来本宅安灶现作。
旧社会还有一些专白吃的人，即使和办红白事的主家不认识，他只要知道，就想方设法溜进去坐下来就吃。大棚内招待的客人多，席面多，谁也不认识谁，因此此等人吃完抹抹嘴头就走，有的吃完了这轮吃那轮，这是常有的情况。
⒔零星购置
如小油灯、瓦盆（又叫丧盆，是棺材出堂时孝子摔的盒）、寿罐，用红头绳缠绕，送殡时由主妇抱在怀内；其次如白骨头簪子、白头绳（系头用）等等，不一而足。
⒕租白轿、租马车
白轿是为孝妇出殡时乘坐，马车是为送殡的老幼妇女亲友所用。
17楼：巧米乐
一般来说要穿正装，不要太时尚最好能西服中山装这样类似的，颜色主要是忌讳红色，粉色，黄色，紫色，橙色，意思是越俗气越好。
常用的颜色有白色，黑色，灰色，深蓝色，绿色。女士特别注意的是不要带太多的金属装饰品，不要画浓妆尽量不要喷香水长头发最好要盘起来要显得庄重。
18楼：匿名用户
红色的当然不能穿。最好是深色的，比如黑色或者深蓝色都可以。但是红色绝对不能有、
19楼：匿名用户
带有红色的衣服不宜穿！
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