1楼：匿名用户
陋室环境：清幽雅致；交往人物：博学多识；日常生活：情趣高雅
陋室铭从哪些方面描写陋室不陋具体表现了陋室怎样的特点
2楼：渊源
陋室铭从哪些方面描写陋室不陋，具体表现了陋室怎样的特点？
答案：①品德高雅：惟我德馨
②环境雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。
③交往的人雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④情趣雅：可以调素琴，阅金经。
陋室铭从哪三个方面写陋室不陋分别突出了陋室的哪些特点
3楼：罗先生罗罗嗦嗦
1.自然景色优美，2.室中来往之人均为知识渊博的文人墨客，3.室中人做的都是弹琴阅经雅行韵事。
陋室铭作者从哪三个方面写陋室不陋，用了什么写法
4楼：爱阿七哦
居室的环境，交往人物，日常生活，用了托物言志的手法，以陋室的不陋，表达作者高洁傲岸，安贫乐道的情操
5楼：匿名用户
从环境清幽、交往高雅、生活恬适三方面来写,突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.
运用了托物言志.借景抒情的手法
陋室铭从哪些方面描写了陋室不陋
6楼：匿名用户
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡的名篇
文章从以下几个方面来表现陋室不陋：
1、陋室的自然环境优美。 苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、室中往来人物不俗。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3、陋室主人生活情趣的高雅。斯是陋室，惟吾德馨。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
7楼：我想去闯荡世界
陋室铭从四个bai方面表现陋室不陋
1、惟du吾德馨作为引子－－总陋zhi室不陋2、苔痕上阶绿,草色入帘青景象美dao丽－－陋室之景3、谈笑有鸿儒,往来无白丁品德高尚－－陋室之人4、可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形爱好－－陋室之事《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
8楼：筱鸢
①品德高雅：惟我德馨
②环境雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。
③交往的人雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④情趣雅：可以调素琴，阅金经。
原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
翻译山不在于有多高，有了仙人就著名了；水不在于有多深，有了龙就有灵气了。这是简陋的居室，只有我（住在居室里的人）品德高尚（也就不感到简陋了）。苔痕碧绿,长到阶上；草色青葱,映入帘里。
闲谈说笑的都是有学问的人，来往的没有普通人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。没有演奏的乐曲扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？
”赏析《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，
那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。
特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。
从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。
言下之意是什么呢？我刘禹锡在**都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。这两句同样延续了“比”的手法，只不过由类比变成了反向的对比。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢？
却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。
既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。
表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。
因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，**当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
《陋室铭》从哪三个方面写陋室不陋？各自的特点是什么？
9楼：匿名用户
人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）
来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁）
生活高雅（可以调素琴，阅金经）
陋室铭作者从哪方面来写陋室?突出了陋室主人的什么志趣
1楼 匿名用户 从环境清幽 交往高雅 生活恬适三方面来写，突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 老师课堂给的笔记，希望你用的上啦！ 2楼 百度用户 chonghuanjing jiawanheshenghuolaixie tuchulezhuozhetuosu gaoyadeqingqu 3楼...
陋室铭的铭是什么文体,陋室铭中的铭是什么文体
1楼 鸱夷子皮 铭是一种刻在器物上用来警戒自己 称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫 座右铭 。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫 墓志铭 。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。 2楼 匿名用户 铭 古代刻在器物上...
陋室铭从方面描绘陋室中的生活表达作者什么生活情趣
1楼 念依 作者1 从周围景色入手 ， 苔痕上阶绿，草色入帘青。 描写环境宁静 雅致，令人赏心悦目。 2 淡笑有鸿儒，往来无白丁 是写室主人交往之雅。来来往往的都是饱学之士，没有平头百姓。这些人可以高谈阔论，纵情畅怀。 3 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 闲下来在室中可以抚琴弄弦，展...